端午特辑
作者：周恒旗 刘凤亭 李广臣 杨玉才 傅贺楠
大成融诗南京周恒旗
沉吟彳亍品端阳，烈酒雄黄艾草香。
惹我剥离天上日，将斑铭刻岸边篁。
心愁五月浓蛙哭，脑痛千年寡鹤翔。
赤膊迎波抛并掷，煽唇祷祭楚贤良。
周 恒 旗
七绝•端午韵色
刘凤亭
端午榴裙红似霞，黄金萱草俊娃娃。
玫瑰情使香盈院，向日凌霄粉黛花。
刘 凤 亭
七律•乙巳端午日寄众诗友
浮生若梦（李广臣）
蒲影轻摇拨素弦，龙舟划水惹遗篇。
细思义士千秋节，遥念忠臣万古贤。
世路崎岖同劲竹，人生寂寞化浮烟。
端阳祈祉心归静，抛却浮名便是仙。
李 广 臣
浣溪沙.端午节（新韵）
文/杨玉才
节在中华五月天，大江南北赛龙船。健儿划浆勇争先。
艾草晨寻平野处，菖蒲午挂小楼轩。黄黄雄酒酹屈原。
七绝句.端午节
文/杨玉才
每逢端午赛龙船，今古皆为思屈原。
抛棕汨罗江起浪，怀沙赴死魂太冤。
端午咏屈原
联／杨玉才
一声天问，二泣国殇，三闾忠楚，四处劝怀王，叹！五月抱沙投汨水；
百姓思他，千门挂艾，万里招魂，满樽酹玉酒，瞧！九州擂鼓赛龙舟。
五律.忆看赛龙舟一事（新韵）
文/杨玉才
晓日初升起，湖边已沸腾。
竞舟为底事？投粽吊屈平。
天问声犹在，离骚歌又兴。
先贤含笑泪，感染赛舟情。
端午雄酒赋
傅贺楠
时维端午，序属仲夏。榴花照眼，蒲艾飘香。忆昔屈子沉江，万民同悼；今朝佳节复临，四海共襄。然于斯节，酒之取舍，当详加审度，以合时宜。
古之端午，有饮雄黄酒之俗。雄黄者，含砷之矿石也，以之入酒，名雄黄酒。其说源于驱邪辟虫之传，或云与屈子之事相关。往昔之时，每至端午，或涂于童孺额腕，或酌而饮之。然今时不同往日，现代医学明证，雄黄加热或内服，砷毒易侵人体，危害至深。虽曾为端午之饮，今已不可复用，仅宜微量外用，以疗疮毒。此乃因时制宜，扬弃旧俗之明证也。
今之端午，宜饮五粮液所制之雄酒。此酒也，以五粮精酿为基，佐以人参、枸杞、黄精、肉桂诸般药食两用之材。集传统酿造之妙法，融现代生物之精技。将诸药粉碎浸泡，使药效尽释。依中医五脏平衡之理，为养生保健之佳酿。虽未获权威医学之全证，然其选材精良，工艺独到，较诸雄黄酒之剧毒，实胜之远矣。
至于文学创作，亦当有所抉择。往昔文人墨客，多有“饮雄黄酒”之句，以彰端午之俗，增文章之韵。今则不然，创作之时，宜用“饮雄酒”。盖以时代变迁，认知日新，剧毒之雄黄酒已非可饮之物。用“饮雄酒”，既合当今之实，又承端午饮酒之俗韵，使文学作品既具时代之风貌，又不失传统之根脉。
观夫端午佳节，酒之选用，关乎健康；文学创作，关乎传承。弃雄黄酒之剧毒，用五粮雄酒之养生；舍“饮雄黄酒”之旧辞，取“饮雄酒”之新章。如此，则佳节之俗可传，文学之脉可续，岂不美哉！是为赋。
傅 贺 楠
2025年5月30日
