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皖北川藏线又称“龙脊天路”，南从马桥回龙寺出发，进入宋疃镇黄营村，再翻过龙脊山到达明清石榴园，往北进入南山风景风景区。终点延伸至杜集区梧桐村。从南到北89公里，把沿途20个山区景点串联起来，形成了一条蜿蜒盘旋的最美风景线。
1、回龙寺里
回龙寺内禅风劲，梵阁山崖最峻峨。
唐末庙廊随日远，明清施主逐年多。
毛公荐本埋奇洞，学士痴书隐旧歌。
此处云峰能悟道，一声木磬静心魔。
回龙寺位于安徽省淮北市烈山区宋疃镇的回龙山上，寺旁有天然石洞“老毛洞”。唐末建寺时仅3间房子，明初扩建至36间。相传战国毛遂曾隐居于此，唐代大诗人王绩曾在此居住，常常一喝就是数斗美酒，曾自号 “五斗先生和斗酒学士”。
2、黄营灵枣
黄营枣树沐熹微，醉看桃山果正肥。
灵种十年承雨露，仙根九野焕春晖。
碧枝青鸟依晨至，白发红裳踏月归。
自古桑村人倍苦，尤珍地标入京闱。
黄营灵枣产于淮北市烈山区宋疃镇黄营村，该村位于大桃山下。灵枣，也叫仙枣，果形大。黄营村还山上修建30座水窖。种植面积超过1万亩。2018年2月，黄营灵枣获批“国家地理标志保护产品”。
3、凭许由墓
龙山许墓史书昭，隐士高风喜挂瓢。
日月交兮人未息，天威治矣道方骄。
都言睢浍恋尧壤，莫学巢由弃庙朝。
青谷村烟添绿影，牵牛饮水觅清潮。
青谷村：在烈山的龙脊山下有许由墓，现位于青谷村委会西20米远。据（《宿州志》卷四·舆地志三）云：许由冢，在州西北五十里青谷村。冢旁有庵，全圮。有明弘治年重修碑。
4、磨旗山怀古
当年汉将挥旗处，捻子盘营练武忙。
射日摐金屠国恶，飞兵伐鼓斩僧狂。
千村血溢淮河水，万骑风驰皖北乡。
管甚南京城下约，惭颜九域众儿郎。
磨旗山捻寨遗址：宋疃镇后周圩村东的奶奶山出产磨石，传说樊哙曾在此竖旗招兵，至今仍有旗杆石眼，故名“磨旗山”。公元1856年捻军大战符离集，收磨旗山。公元1862年，知州英翰命奸细赵克常打入磨旗山，里应外合，迫使捻军焚寨败走。
5、蔡顺故里
祸事飞来悲失父，桑装异钵赡慈姑。
闻雷绕墓刘侯敬，抱柩灵堂火帝徒。
德顺天光惭绿贼，诚恭地胜噬平肤。
吾书上国仁贤者，百万儿郎不足图。
蔡里村，因汉朝时的孝子蔡顺而得名。《龙文鞭影》记载蔡顺采拾桑葚，“黑者奉母，赤者自食”。此事即为“二十四孝”之一“拾葚异器”。此村因是蔡顺的故里而得名“蔡里”。
6、炎帝故里
烈泽焚山何渺渺，女娃衔木有天章。
平芜东海存文迹，乱象西岩刻画岗。
饮水前溪巢父犊，悬瓢洗耳洁由郎。
八千苦雨梳淮甸，一片芙蓉帝子乡。
烈山有裂隙，所以古人叫它“裂山”，居住此地的部族首领很可能以该山之名而名，称烈山氏、列山氏、历山氏、连山氏，便有炎帝、赤帝之号。烈山曾有“烈女庙”，传说是雨神赤松子在烈山求雨，不小心踏空，炎帝的女儿冲上去救人，跌落悬崖。为了纪念她，便在烈山造庙，因为她是炎帝的女儿，所以庙就叫“烈女庙”。
7、游大方寺
紫阳一道映龙脊，终日乾乾人悟禅。
失宝东湖呈醉石，骑驴北峭作神仙。
青檀万载寒山雪，抱朴千修玉洞烟。
浴德天风心自逸，吾书佛典拜年年。
大方寺：位于龙脊山南山谷中。据《濉溪县志》载：大方寺始建于东汉。民间传说该寺曾为八仙之一的张果老少年出家修行处。寺北门外有一棵千余年青檀古树。清末民初，寺院尚占地50多亩。
8、龙脊山色
龙脊山中龙脊墙，东南一派好风光。
张郎偷参欲飞翥，许士飘琴正送香。
古寺门前埋古井，仙人洞里卧仙床。
此间自是帝王宅，紫气含章五福乡。
龙脊山自然风景区：龙脊山自然风景区占地面积约10平方公里，最高峰海拔363米，为淮北市海拔之最。有千年古檀隐掩下的大方寺、龙吟湖、扁泉、观日台、仙人洞、张果老升仙处等景点。
9、咏塔山榴园
榴花似火霞成海，树树诗囊挂满川。
瞩目石登飞月日，惊魂仙井吐珠天。
周图汉画迷金贝，水韵山风种玉田。
自古此间皇帝宅，千家依旧起炊烟。
塔山石榴和明清石榴园位榴园村，榴园内赵庄古井、参井、塔山寺遗址、张果老登仙石、宋庄四眼井等代表性建筑组成。是一处集优美自然生态和厚重人文气息为一体的文化景观村落，在淮北市极具代表性。
10、淮北石榴博物馆
三山带襭抱琼楼，玉瓦金檐仿古修。
万颗晶房含月魄，千林萼火映兰畴。
琴鸣石国嵇弦傲，谱记榴乡桓笛羞。
莫道朱颜辞树老，一朝入馆自风流。
石榴博物馆：地址在烈山以东，睢水之畔，处三山之间。中国石榴博物馆是我国第一座以石榴为主题的博物馆，也是全国最大的石榴博物馆。里面存各类石榴标本，尤其本地的塔山石榴资料祥焉。全国各地花果专家在此学习交流。
11、南山风光、
东南紫气九天浮，鹤影松声惠草柔。
抱朴烟生三座佛，耆颐寿老八千秋
梅园雪霁香红萼，汉苑风清醉绿畴。
若得唐槐闲下坐，山中宰相最消愁。
南山风景区位于淮北东部山区的南山村，南山村面积2420平方公里，这里历史悠久，文化底蕴深厚。拥有古“唐槐”、抱元洞、迎水寺、清代郑氏古民居、汉画像石等文化资源。这里环境优美，四季景色宜人，望之蔚然而深秀者，南山也。是“皖北川藏线”北端第一景。
12、南山汉文化馆
南山脚下筑华堂，画壁飞檐溢史香。
铁石无言铭楚汉，陶纹有意溯隋唐。
淮乡大地风云录，睢泗长河功罪墙。
方寸依然容万古，一砖一瓦尽文章。
南山汉文化博物馆建于2013年，位于淮北市杜集区矿山集街道办事处南山3A景区内，坐北朝南，占地20亩，建筑面积5500平方米，布展面积3500平方米。目前，是全省最大的县区级博物馆。基于杜集地区丰厚的汉文化遗存，以“东南西北”为布展线索，南山汉文化博物馆是一个以汉文化为主，集中反映杜集区历史、文化、人文、环境的综合性博物馆。
13、楼顶山岩画
石顶山崖状住房，岩墙一画好轩廊。
龙形路蚓峦岚美，鸟影虫灵字迹香。
壁记神州游牧地，星符远古历书堂。
春秋鼎篆无文印，两汉良工缺典章。
楼顶山岩画位于台镇程村东的楼顶山上，从梧桐小学向东南看约八里山路。山顶向下有屋檐式矮悬崖，外伸出檐约3米，檐下可容纳数十人避风雨。岩画刻于悬崖石板上，岩画皆为阴线刻，构图简单而奇特，为抽象性符号，皆为沟状线条，分别为大鸟状、结绳状、恐龙状。线条清晰，粗犷有力。
14、梧国怀古
琴台急瀑松间雨，流水高山天籁情。
石画谁家迷古寨，灵河怎忍溺刘兵。
阳侯巧筑千城美，郑守渔耕百世名。
木秀风香吾醉矣，兴亡一梦赋秋声。
阳城延在刘邦平定天下后官至少府，负责长乐宫、未央宫的修建。为嘉奖阳城延建新都的功劳，公元前187年封阳城延为梧侯，封地梧。前132年，四世孙戎奴继位梧侯。因坐杀季父，处死刑，后梧侯国除为梧县。东汉后废县为村镇。
15、龙泉琴址
龙泉瀑谊泻飞淙，万古清音在此邦。
树下琴仙惊赤羽，岩间野老识银駹。
高山月动千寻韵，大海波生百鸟腔。
一自钟期归去后，空余流水绕寒江。
龙泉琴址，在梧桐村的山间中，现沿梧桐村小学上山后，往南走三里许，有古龙泉，“高山流水遇知音”的历史传说就演生此处。龙泉在夏秋之时飞迸如瀑。旁侧有一巨大的天然石板，传说伯牙于上鼓琴，而子期则于泉边听琴，现仍石板依然，夏秋有泉流。
16、高山流水
万古梧桐生异烟，琴倾楚鲁醉当年。
三冬海上常惊月，两友山中频解弦。
最喜龙泉怜旧侣，惟悲焦尾怯新贤。
光风霁雪能依我，舍却营营即是仙。
《高山流水》，为中国十大古曲之一。亦比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。相传俞伯牙在梧桐村所作，现存的聚贤村遗址，古时分为上聚贤村为伯牙所住，下聚贤村为子期所住。《高山流水》原为一曲，唐代把它分为《高山》、《流水》二曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代朱权的《神奇秘谱》
17、遊梧桐村
梧桐万丈鸾凰老，伏宓鸣琴第一高。
玉璧岩廊存古韵，龙泉水画显烟涛。
曾前两汉归彭郡，此后经年属魏曹。
往事悠悠嗟远矣，东风送我续风骚。
春秋时期属楚国，村曰梧桐林，正是当年俞伯牙的隐居地。西汉时梧侯阳城延的封国所在地。梧桐村即为梧国治所。至三国时期隶属于沛郡，名曰梧桐村。沛郡太守郑浑提出兴修水利，也因此被称为“郑陂”之誉。传说民国初年，白顶山上曾发现郑浑种稻的政绩石碑。
18、郑陂怀古
文公厚德在东山，沼泽三年变稻田。
沛守怜民甘自苦，官奴掘土动仁天。
翻流万顷开青野，植树千行换锦川。
五月淮乡桑麦月，梧人勒石颂先贤。
魏文帝时，郑浑作沛郡太守，提出在梧桐至时村兴修水利。他带领吏民，开挖白渎水，河渠开挖成功，种植水稻成功。民收入增加，老百姓非常高兴。就刻碑纪念他，并把桐陂称为郑陂。据传，民国初年白顶山曾发现郑浑种稻的政绩碑。
19、游观景台
悬阁依山览四维，汉街唐槐望中奇。
云封丹洞仙踪渺，雾隐川藏蜃影迟。
千载遗风传世远，一亭胜迹引人痴。
休言野径无清赏，翠袖蛾眉笑满枝。
在皖北川藏线中段，南山之山路西，长约30米，阁亭依山悬空而建，俯瞰南山村之汉街与唐槐。与汉文化馆遥望相对，西南云雾弥漫处是王子丹在此修练抱元洞。每逢假日，游人如织。笑动山村。
20、南山寿星
南山叠翠接苍穹，古木森森气自雄。
迎水寺鸣烟雨里，抱元洞隐霭云中。
仙翁杖触摩天碧，汉画苔侵映日红。
阅尽春华人未老，濉淮岁岁笑声隆。
杜集南山寿星塑像的高度为12.99米。这座寿星塑像位于南山村的长寿文化广场上，是南山村的长寿地标，塑像由大理制作而成。南极仙翁被称为中国第一寿星。
耿汉东，安徽省濉溪人，先后供职中共淮北市委宣传部和淮北日报社。1993年开始创作并在发表作品，先后出版20部作品。其中4部作品被评为全省优秀读物。原淮北市诗词楹联家协会主席、安徽省诗词协会副会长。现为安诗协毛泽东诗词研究工委主任。
责任编辑：若水
