当AI孔子与学生“跨时空对话”，当超现实主义的《变形记》成为现实生存写照，当从杜甫的诗句解构盛唐危机……山东卫视《超级语文课》第四季的爆火，不仅是一档教育综艺的成功，更是一场新媒体时代的文化传播实验。作为一档融合教育、文化、综艺的创新节目，《超级语文课》第四季在传播模式与文化内涵上呈现出多维突破，以语文课堂为切口，通过技术赋能、文化解构与媒介融合，重构了经典文本的传播逻辑，让“高冷”的文学经典化身社会议题的讨论入口。
文化传播：经典文本的现代性转化与跨媒介叙事
在文化传播层面，节目实现了经典文本的“意义再生产”。朱海浪老师将卡夫卡《变形记》中“甲虫化”的荒诞寓言，与当代“工具人”现象并置，让百年前的西方文学成为批判现代社会异化的镜子；庄玉萍通过《范进中举》的疯癫叙事，把科举制度对人性的扭曲，转化为职场PUA的生动隐喻。这种跨时空的文本对话，打破了“文言文=考试知识点”的刻板印象，杨杰老师用《断章》设计的“主客流转”游戏，通过黄蓝意象卡让学生将诗句转化为生活隐喻，则展现了文化传播从单向灌输到参与式共建的转型。使得《劝学》《蒹葭》《关雎》《再别康桥》等经典篇目变成解读当代情感、现实映照、历史真相的“文化密码本”。
大众传播：全媒体矩阵下的破圈效应与情感共鸣
节目引发的全网关注，则揭示了大众传播的当代密码。
它将课堂精华切片为“古典文学映照真实现实”“盛唐滤镜破碎现场”等短视频爆点，通过热点话题激活社交媒体的议题设置能力。当周易《劝学》课堂，中“锲而不舍”的精神被重新阐释为对抗“内卷焦虑”的哲学，当杨杰老师对《蒹葭》的“伊人”哲学形象分析，引发全民考据热，传统文化便完成了从书本到热搜、从考点到谈资的传播跃迁。更值得注意的是，节目通过卫视与网络平台的同步辐射，打破了优质教育资源的时空壁垒——无论是城市学生还是乡村少年，都能在节目媒体传播的辅助下，以同等深度解读《陋室铭》中的哲学思考。
社会价值：公共教育平台与批判性文化启蒙
节目超越传统课堂，成为全民参与的文化公共领域。
节目尤其关注到了批判性思维的培育，如杨杰老师《蒹葭》教学中通过“伊人”形象的细节分析与批判性思维，用跨学科教学手段，引导学生发现“伊人”形象的“朦胧美”，呼应法兰克福学派对“文化工业”的批判性反思。同时节目加强文化认同，通过周易老师对于《劝学》经典解读，将荀子的“锲而不舍”精神与当代焦虑对比，重新激活古典智慧的现实意义，促进文化自信的深层建构。而融媒体传播，更是一场推动教育公平的媒体实验，节目通过卫视与网络平台同步播出，打破地域与资源壁垒，使优质教育内容惠及城乡学生，体现了大众传播的“知沟弥合”功能。
（作者系上海外国语大学新闻传播学院硕士生导师，复旦大学博士研究生）
