《归林泉居》赏析 卢闯
《归林泉居》以质朴笔触勾勒出一幅鲜活的归隐生活画卷，在古今交织的诗意中，铺陈出对自然本真的向往与对生命真谛的叩问。全诗可分三层解读：
首联“少时爱耕郊野田，心向山林慕清泉”以童真视角奠定基调，少时对田园的热爱与对林泉的向往，暗喻天性中未被世俗污染的本真。“曾困书斋时光慢，授业解惑岁月迁”笔锋一转，叙写成年后困于案牍、传业授道的岁月，“困”字道尽入世的束缚与时光流逝的怅惘。前四句形成鲜明对比：前者是天性的召唤，后者是现实的拘囿，为“归梦”埋下伏笔。
“如今归梦随云去，结庐就傍山水间”标志人生选择的转折，“随云去”以飘逸意象写出挣脱束缚的畅快，“结庐山水”则是对陶渊明式归隐精神的呼应。至此，叙事从现实转向理想，开启对林泉生活的沉浸式描绘。
诗中以“松鹤”“碧涟”“竹声”“霞色”“钓船”等意象，构建起立体的自然空间：1.视觉：“松鹤”象征高洁，“碧涟”“霞色”绘水天相映之美，“星河天际转”“归云落日圆”以宏阔镜头收束，从微观到宏观展现自然韵律；2.听觉：“竹声喧喧”打破静谧，“弦歌”融入禅意，动静相生中见生活情趣；
3. 行动：“挥毫”“踏月”“理钓船”“修圃”等日常场景，将文人雅趣与田园劳作结合，既有“采菊东篱下”的闲适，亦具“晨兴理荒秽”的烟火气。 这些意象交织成“诗中有画，画中有诗”的境界，尤其“峰头衔住晚霞色”以拟人化笔法赋予自然以温情，“衔”字如工笔勾勒，让画面陡增动感与趣味。 诗的深层旨意，在于通过“林泉居”的具象描写，传递三重精神追求：1. 物我合一的自然观：“临池赏碧涟”“踏月竹声喧”并非冷眼观物，而是以身心感知自然——池水、竹声、星河皆成心灵镜像，体现中国传统“天人合一”的哲学内核。
2. 平淡真淳的生活观：“良朋清茗”“伉俪修圃”褪去桃源的空想色彩，将归隐落实于日常：与友品茗是人间温情，夫妻共耕是烟火真意，禅意不在远寺，而在生活点滴中“共悟”。3. 超脱功利的价值观：结句“何必羡桃源”直抒胸臆，否定对乌托邦的空想，强调眼前“林泉居”即是理想国——无需逃离尘世，只需以诗意栖居的姿态，在自然与烟火中寻得心灵平衡。“尘襟涤此境”的“涤”字，既写环境净化，亦喻精神超越，点明自然对生命的治愈力量。
诗风质朴晓畅，却暗藏精工：如“时光慢”与“岁月迁”以细微对比写尽人生感慨，“挥毫诗意绵”与“弦歌共悟禅”则以文人符号勾连精神世界。其价值不止于古典归隐情怀的现代演绎，更在于启示当代人：在快节奏生活中，不妨以“临池赏涟”的心境慢观世界，于“耕圃理船”的日常中寻得生命本味。这种“大隐于市”的智慧，恰是诗中“不羡桃源”的真正内涵——理想之境，不在远方，而在用心经营的当下。
