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《战争下的和平》导读（184）
原著：鲁 岱 导读：汪琪铃
【名家推荐】
汪广仁2023年10月4日推荐语——《<战争下的和平>导读》值得深读：知道了小说《战争下的和平》，更有“导读”的成功。这部长作品，挑灯的是中国历史，点亮的却为当今世界的反战争。因而，我不得不说，《<战争下的和平>导读》本，只要你细读、细想、细研，就一定会说：“历史与现实，果然龙套！”还会说：“社会与战争，需要反省！”我汪广仁推荐这部作品，盼天下和平，愿世人幸福！
（注: 汪广仁，博士、教授、国际教育研究院院士，曾受主席锦涛胡接见，是中国当代著名教育家、思想家、校园作家，为中国清华大学、美国哈佛大学等多所世界名校客座教授，长篇史实性半传体小说《赤水河上的仁梯——汪广仁》、三十八集电视连续剧《仁梯汪广仁》、歌曲《汪广仁》等有记述）
【导读】
上第183章《入行不衬歪歪路》，写到美国政府出于自身利益考量，不愿与毛泽东接触，最终招回大使司徒雷登，中美关系搁浅。
这第184章《冷酷逻辑》，写通过两个具体的家庭描记1948年上海市民的贫困生活，并由此透视国民党统治下或者战火纷飞的年代人民群众的悲惨局面。在解放区内，毛泽东提出一种重要口号:“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜。”由此开展生产大运动，解决了根据地军民吃的、穿的问题，也使老百姓的粮食富余起来了。一本《伊索寓言》，引来毛泽东、周恩来、朱德对“冷酷逻辑”与“黑暗森林法则”的美妙论述。
我们来看看作者如何写吧：
上海嘉定区南翔街上，中华米粮店老职员米天食的家中，正值6个人吃完午饭后，坐在餐桌旁闲聊国家粮食困难的问题时，这一条街道东头的一个中老年妇女突然哭泣着走了进来。这家的主人米天食一眼瞧见，便说:“平儿姐，是你家女儿三兰又病了吗？”“呜呜呜，三兰死了！”“死了？”米天食一惊:“怎么死的？”“饿死的。”“饿死的？你怎么不来我家拿点儿吃的过去呢？”“哪能呀，天天拿，我也实在是过意不去的了。”“那没事的，只要我家还有米下锅。”“你自己家也是吃了上餐无下顿的。呜咽。这几个月以来，都是依靠你家救济的。”“平儿姐，我们都是这条街上的人，我们不说这些见外的话了。”“呜呜呜。他天食叔，孩子已经断气了，我那老的又不能下床，还是请你去帮忙料理一下吧。感谢你了！”说着，这个中年妇女就要给米天食下跪。可是，米天食一脚迈过去，搀扶起来了平儿姐，说:“别，别这样。”接着，米天食又扭过头来对他的妻子说:“桂莲，我们俩一块儿过去。我知道，你的胃病还没有好，我扶你去看看。”“嗯。”即然，米天食牵手妻子桂莲跟在平儿姐的后面而一同出门了。
原来，平儿姐从小就没有名字，孤苦伶仃的一个人，被一个好心的过路人带到了这南翔街来，丈夫是一个跛脚光棍。也好，平儿姐来到南翔街，就是米天食的一句玩笑话:“我看你长的还像《红楼梦》中的平儿，真是一个美貌的平儿姐。哈哈哈。”从此，这条街上的人就都唤这个新来的女子叫“平儿姐”了。还真是这样的。自从女子来到这个光棍的家里，由于她勤俭耐劳，吃苦持家，总算让光棍过上了安定的日子，可一直没有生育。6年前，突然怀孕了，后来生下了一个女儿，现在5岁了。可是，这些年，偏遇上了国家战乱，不！应该说是踩上日本人退却的国内内乱了。更有他的丈夫患病，花销了不少医药费，导致家庭负债渐渐的增多，生活也极度困难。这几个月以来，又加上小孩子经常患病，时烧时退的久治不愈。当然，缺钱少医也是重要的原因，以致小孩子的病情越来越严重了。昨天晚上，孩子高烧抽搐不止，今天上午就没命了！平儿姐又举目无亲，实在是想不出别的好办法了，还是硬着头皮来找米天食求援。
贫穷世界人追鬼，战火时空碗哭行。
民泣地荒枪弹乱，路街乞讨马牛惊。
月逢人困光阴冷，星遇雪寒映射轻。
馅饼无知凭自落，红尘国事验人灵。
可以这样说，中国在这个时段的重要特色就是“乞讨”。这也难怪，自从辛亥革命开始，中国的内战不断，国外干预也是接踵而至，国内的生产发展速度缓慢，甚至有许多地方停业停产。工业、农业、商业等都处于停滞或半停滞状态。人民生活每况愈下，吃饭穿衣上升成了重要的社会矛盾方面。因此，人民的乞讨也就自然上演成了悲剧场面。
经过多次磋商或“乞讨”，直到1947年10月，美国政府才同意签订《中美救济协定》，全称即《关于美利坚合众国援助中国人民之协定》。这个法案最重要的部分是在一年内提供1.75亿美元的经济援助，用于进口美国的食品、棉花、石油、化肥、药品、煤碳和金属。尤其重要的是，其中3950万美元将从美国购买粮食，在北平、上海、南京、广州、天津五大城市向市民抛售平价粮食，抑制中国出现的粮荒。
斯大林知道蒋介石政府就是美英的代理人，因此，苏联咬住中国东北地区的各大特权而与蒋介石签订了《中苏友好同盟条约》。虽然条约名字里有“友好”二字，可内容却是一个变向的不平等条约，从而丟失了中国在东北的部分主权、外蒙古独立、铁路运输权及大连和旅顺港口的使用权等。解放战争前夕，斯大林对中国共产党和毛泽东持怀疑态度，尤其是延安被国民党军占领之后，苏联驻华大使罗申从南京回到莫斯科向斯大林汇报中国的现时状况，斯大林就对罗申说:“中共打不过国民党，我早就说过，中国还是蒋介石领导为好。毛泽东不听话，非要打不可，你看现在打下去是什么结果？即使再打10年、20年，也不会有好结果，我看不如与蒋介石联合搞个政府。”
乞讨，毕竟解决不了大问题。中国除了上述的5个大城市有少量粮食供应之外，全国绝大部分地方、绝大部分人，都是无法保证基本生活的。整个中国，通货膨胀、币值下跌、粮价上涨，一些地主、军政官吏、商人和高利贷者，甚至一些工业资本家都纷纷竞购土地。因此，拥有土地成为这个时候最有利可图和最稳妥的生财之道。另外，一些拥有少量土地的自耕农和半自耕农，为了应付接连不断的天灾人祸，也不得不出卖一些土地。除此之外，由于受到战争的破坏，劳动力大量外流，再加上水利连年失修，自然灾害频发，农村耕地大量抛荒或歉收，粮食产量急剧下降，饥民人数增加，致使农村贫富悬殊日益加剧。据国民政府粮食部长谷正纲估计，1948年初全国灾民达4800余万。这些灾民不得不争吃野草和卖儿女逃荒。
有一个县的政府，将两万石糙米的派额任务，分由城区各行各业及各区乡分摊。县长扬言:“凡对抗征借者，立即拘捕严惩。”于是，许多农民由于家中无粮，只好被迫向城区粮行购粮来完成任务。更有的地方，出动办事人员，配以武装大队到农民家中，见米就抢，强行征借。这时，有一个识得文字的农民，投文《大公报》呼喊救命:“编辑先生，我们是镇江新丰区农乡的乡民，最近轮到征实了。征实是这样征的，每亩二斗。然而，跟踵而又来了田亩捐，每亩十元。请当局为我们计算一下，田里能收几何？肥料人工每月销费，还有剩余粮食给我们活命吗？”
面对如此国情，毛泽东抨击蒋介石:“尽想挑起内战，不为人民的生活着想。”也正是基于这种理念，1948年，毛泽东在解放区内提出一种重要口号:“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜。”其中，“生产长一寸”，是对解放区的生产斗争和经济技术工作重要性的认识。毛泽东号召全体党员:“经济问题相当的解决，实在是值得每个党员注意。我们将要有足够的供养，要把经济力作为党的政权存在的条件之一。”同时，写下了《必然注意经济工作》《我们的经济政策》《关心群众生活，注意工作方法》等多篇关于开展军事斗争和发展生产的文章。长期以来，中国共产党之所以能够取得各个战役的胜利，重要原因之一就是开展了大生产运动。毛泽东是大生产运动的发起人和创导者。在生活处于极度困难的时候，毛泽东在大生产运动动员会上说:“我们还是饿死呢？解散呢？还是自己动手呢？饿死是没有一个人赞同的，解散也是没有一个人赞同的，还是主动动手吧——这就是我们的回答！”看着会场上人头攒动的军人，毛泽东又说:“只要我们全体英勇善战的人民解放军，人人个个不但会打仗，会做群众工作，又会生产劳动，我们就不怕任何困难，就会是孟夫子说的‘无敌于天下’！”
一个晴朗的上午，在西柏坡的一片山地上，毛泽东、周恩来、朱德，还有中央组织部长陈云，拿着锄镐，甩起膀子挖地。旁边的许多士兵也都在奋力垦荒。陈云边挖边说:“目下呀，我看还有不少人轻视生产劳动、轻视经济技术工作、轻视劳动者的错误观念。”“是的。”周恩来说:“我们对付这些人的方法就是‘树立劳动光荣、劳动人民至上、生产力最终起决定作用’的观念。这将会产生重大影响。”“还有奇怪的事。”朱德也说:“我看呀，有些干部愿意做党政军学的工作，却不愿意做经济技术工作，甚至有的女同志还不愿意嫁给经济工作者。似乎认为他们是不大有名誉的人。”“嗨！”毛泽东更是出语惊人:“孔子虽然也是圣人，但有一个缺点，就是不耕地。中国历史上，几千年以来，做官的不耕田，读书人不耕田。但是，我看呀，任何一个政党的政策及其实践在人民中所表现出来的作用的好坏、大小，归根到底，还是解放生产力的！”“主席说的对极了。”周恩来微笑着深挖一锄，便说:“抗日战争期间，我们的大生产运动，解决了根据地军民吃的、穿的问题，也使老百姓的粮食富余起来了，这才让我们在敌后根据地能够立稳并取得胜利。”“现在面对的是解放战争。”陈云这次是搁下了锄头说心里话:”减租和生产是战场后方的两件大事，能否很好地完成，对于军事斗争有很大的影响。要求各地不可疏忽。”“正因为如此。”毛泽东最后定论:“我们的解放战争才有了胜利的底气。”
读者朋友们：同样是面对“吃饭”问题，蒋介石与毛泽东使用了不相同的处理方法。蒋依靠外援，毛则自力更生。两种方法，两种结果。这也是毛泽东能够战胜蒋介石的重要原因之一。人啦，最终还得自立自强，自我奋斗，天塌下来自己顶！只有这样，才能最后取得成功。因为，天下没有免费的午餐！
我们来继续看看作者如何写吧：
夏历1948年，戊子年，腊月23日，公历1949年1月21日，星期五，中国北方小年。小年夜，看看河北省平山县西柏坡的时空，巍巍太行山塑造了地形之奇、之美、之峻，滔滔滹沱河滋养了西柏坡之翠、之静、之伟。西柏坡，一个名不见经传的、于山河掩映之间坐落的小山村。在于这个夜里，格外的静美。山上的雀儿依偎在窝里已入睡，岭中的树木一动不动的立挺于天地之间，水里的鱼虾也处于整休时段，准备在太阳升起的时候出水一搏。这个吉祥的小年夜，村民们还舍不得早点儿就寝，中国北方的小年，还是很热闹的。有的家庭在扫尘，除旧迎新，去掉不祥；有的家庭在贴窗花，让喜鹊登梅，让孔雀戏牡丹，让狮子滚戏球，三阳开泰，鸳鸯对舞；还有祭灶神的、赶乱婚的、吃糖瓜的、煮饺子的，五花八门皆是味，家家户户办食年，唯有西柏坡东头的一处土坏房里，灯火通明，劲语翻飞，屋内有3个人正在议论着什么。
一个操着湖南口音的人，手里拿着一本中文翻译之书本，说:“你们看看，这本书已被我读了十多遍了，书本都快要被我翻破了哟。”“我知道。”这是一个操持四川口音的人说话:“你一直在读这一本《伊索寓言》，恐怕已有好多年的历史了哦。”“这本书值得多读。我们江苏人也喜欢阅读这一本外国经典名著呢。”“这本书的确了不起。不过，做小孩子的时候，主要是读《三字经》《论语》《孟子》《诗经》等。那时候，我还学会了查看《康熙字典》。”“后来你又开始喜欢看《三国演义》《水浒传》和《说唐》等兵家小说经典了。”“那个时候，我们还没有上井冈山喽。”“不过，我认为你和我一样，喜欢《资治通鉴》和德国鲍尔生所著的《伦理学原理》。”“是的。那个时候你还在法国巴黎留学。”“嗯，那个时候我在德国哥廷顿大学留学。”“哈哈哈。唯我一个人没有留过学哟。”“没有哪一个留学的人，有你那样的博学多能喽。”“好了，好了。我们不谈这个了。”一顿湖南口音将话题还是导引回来了:“还是看看我最近最喜欢读的这一本《伊索寓言》吧。”说着，他翻开了这一本由公元前六世纪古希腊奴隶伊索所著的寓言集，说:“书中收录了300多则寓言，内容大都与动物有关。书中记载的故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言通过描写动物与人之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者遣责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。”“嗯，我知道。”操江苏口音的人说:“《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大影响，也是世界上传播最多的经典作品之一。”“找一篇我们看看。”一句四川话让拿书的人问:“你想看哪一篇？”“你最喜欢看的就是最好的。”“那好。我平时最喜欢看的可多着呢。比如，开篇的《好事与坏事》，第8篇《夜莺和鹰》，第24篇《吹笛的渔夫》，第28篇《神翠鸟》，第44篇《两个为神争名位的人》，第126篇《太阳和青蛙》，第337篇《射手和狮子》，再就是最后一篇，即第357篇《钻石和鹅卵石》，也都写得蛮好。等等，好多好多。不过，我最喜欢读的还是第82篇《农夫和冻僵的蛇》”“好呀。”一个江苏口音的人给定了内容:“那我们今天就品读一下这篇著名的《农夫和冻僵的蛇》吧。”“好。”四川人心直口快，他从湖南人的手中拿过来了《伊索寓言》，翻开到了第82篇，开口就朗读了起来。
《农夫和冻僵的蛇》:
在一个寒冷的冬天里，赶集完回家的农夫在路边看到了一条冻僵的蛇。农夫觉得蛇很可怜，便将它抱在怀里，用自己的体温来温暖它。蛇在农夫的怀抱中渐渐的苏醒过来，露出了残忍的本性，咬了农夫一口。农夫因此中毒而死。临死前，农夫说:“我该死，我怜悯恶人，应当受到这种恶报啊！”
原来，这个湖南人就是毛泽东，这个江苏人就是周恩来，这个四川人就是朱德。3个人重温了这一本《伊索寓言》里的第82篇《农夫和冻僵的蛇》原文之后，朱德首先发言:“这个故事鞭挞了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人伪善的人。故事还告诫我们要学会明辨是非，不要与坏人打交道。因为，狐狸也会哭泣，蛇也有落难的时候，所以这则寓言警告人们，不能怜悯恶人！”“对！”周恩来也说:“对待恶人，我们不能心慈手软。你今天救了他，或是饶过了他，明天、后天，如果他有了恶行的机会，就会反过来咬你一口，甚至是致恩人于死地而后快。”“当然。”朱德又接着说:“在历史文化和民间社会里流传的故事，多数是善有善报、恶有恶报，这已成为了中国人的传统伦理。但是，在少数场合，或者在一些特殊场合，‘善有恶报’将时常发生。比如，蒋干去盗周瑜的书，却偷到了假的投降书，中了反间计；王莽实行经济改制，最后却激化了社会矛盾，导致政权丟失；胡适的好心营救，反而间接害死了陈独秀的儿子。再如揠苗助长，就是农夫想让庄稼长得更快，结果却让禾苗死去。等等的这些例子就是‘善有恶报’的警惕。”“嗨！”周恩来又说话了:“我们不说远的、虚的，我和主席去重庆与蒋介石谈判，真是揣着一片诚意想消除内战，和平建国，可他蒋先生却依仗美国援助的先进武器，并视我们共产党软弱，便悍然撕毁‘双十协定’，挑起内战，害得我们又回到了山区！这难道不是善有恶报吗？”“这是冷酷逻辑！”毛泽东用严肃的口吻，弹出6个字，掷地有声！
“冷酷逻辑？”周恩来与朱德异口同声:“什么是冷酷逻辑？”“你们两个人刚才所讲的内容，包括事例，都是冷酷逻辑的内容之一。”毛泽东仍然是严肃措辞:“我是研究哲学的。冷酷逻辑是一种基于极端个人利益和生存竞争的思维方式，强调在面对冲突和竞争时采取强硬、冷酷的手段来达到目的，而不顾他人的感受或利益。这种逻辑，在自然界和人类社会中都有体现，特别是在一些强调生存竞争中更为明显！”“呵！我懂了。”周恩来即说:“冷酷逻辑常常与‘黑暗森林法则’相联系。这种理论认为，在宇宙中，每个文明都像一个猎人，为了避免被其他更强大的文明消灭，每个文明都会选择隐藏自己并攻击所遇到的任何信号。即便这些信号可能来自更弱小的文明。”“嗯。”朱德也开窍了:“冷酷逻辑，在一定程度上具有增加冲突和对抗的破坏作用，也存在道德问题，但也有高效解决问题和减少不确定性的优点。任何事物都有正反两个侧面！”“嗯。”毛泽东说:“现在，我想问一个问题: 我们已经经历了辽沈战役、淮海战役，还有正在进行的平津战役，这是一种什么逻辑？”
“啊？”一句话又问得周、朱两个人双双无语。
读者朋友们：冷酷逻辑在我们的日常生活中比比皆是。你帮助了他人，反而不讨好；你对他示爱、示善，他认为你是巴结、软弱。人心叵测，世事难料；画虎画皮难画骨，知人知面不知心。君们，谨记啊，冷酷逻辑在身边！
欲知后事如何，且听下章分解喽！
【作者汪琪铃附言】
飞兔乘龙——我导读《战争下的和平》
读者朋友们，你们是龙的传人，是《战争下的和平》亲爱的帝者！
这兔年的天空，异彩纷纭，飞字前头文已序，只待君来早！
是的，在我第一眼见到《战争下的和平》时刻，猛然想到了：这作品像谁？给谁？
翻览了简介，品味了字文，章章句句静淌着一种典雅细流，洗人心懒。于是，有了一种萌动……嗯，是应该分享，让更多的人了解这部作品，传承这部作品……
本来，导引方式可以万千，不拘一格，可我偏编儿的要告诉朋友们：峰岭能飞兔，文海可乘龙。提着一颗善良的心，游离于章里卷间，便是《战争下的和平》！
看看每一章，拥有五六千字，不长也不短啊。故而，有了承上启下的“章导”。不过，中途也应该设置个驿站，让龙们歇歇眼神，是为文中“点缀”。喝彩并非无原则的，有则颂之，一两处都行，链接朋友们的愉意，彼此胜出。
开章刹曲藏迷诱，引后连前总是圆。
有人说，这岂不像或含古典名著风味了吗？嗨，这是一个“辣喉舌”问题，答案还是让读者朋友们去品评喽！
另外，还请诸君近距离知道“天缘三色”：
（一）《战争下的和平》导读本，至少有如下三大全新点：
其一，历史小说创作，采用虚实两条主线叙事；
其二，每一章五六千字，穿插二三处导读；
其三，文中嵌入画龙点睛式诗或词或曲等。
（二）《战争下的和平》导读本，至少有如下三大全新主张：
其一，创建三美主义：尊重强者，扶持弱者，共同享受生命；
其二，确定：战争状态下，和平不能成立；
其三，好战和依赖战争是人性的弱点。
（三）《战争下的和平》导读本，至少有如下三大写作特色：
其一，有丰富的肖像描写与景物描写；
其二，虚构人物的名字与其在故事中的角色基本一致；
其三，历史人物与事件都是在真实的基础上予以运笔。
这里，我还提出一种“战学”研究概念，其内容含六大板块：战事学，思想学，人物学，艺文学，史今学，著导学。已有愚意，暂惧露笔；导者心绪，纳智笃行。
这里，我及原著作家鲁岱老师携手拱谢所有关心和支持《<战争下的和平>导读》事业的尊者、同仁之指导或厚爱！
【原著作者简介】
鲁岱，男，原名鲁仲强，湖北省大冶市人，高级中学退休教师，中国半朵文化馆研究员，湖北省《荆楚风韵》杂志社副社长兼主编。主要著作：一部120余万字的三卷本历史小说《战争下的和平》及由天才女作家汪琪铃导读的140余万字的《〈战争下的和平〉导读》，一首2万余行当代神话散诗《太阳韵》及由此改编而成的38集同名剧本，一部78万余字乡村振兴小说《黎明诗韵》及由此改编而成的56集剧本《五粮天》，一部与第二作者汪琪铃合写的23万余字半传体小说《赤水河上的仁梯——汪广仁》及由此改编而成的38集剧本《仁梯汪广仁》等。创作发行了歌曲《我真的看到了》《汪广仁》以及春晚押尾曲《难说再见》。本人学味浓，付出多，收获少，但甭管绿肥红瘦，进取是生命的重要组成部分。通联：13477739786。
附：部分与本平台相关的网络作品选
《中国教育科学》常年征稿（https://mp.weixin.qq.com/s/4jqxo5QDh259YPV0VGAqWQ ）（汪广仁教科文）
《赤水河上的仁梯——汪广仁（1）》（https://mp.weixin.qq.com/s/E0gdBdmjmsWe62RRPFUHJQ ）（汪广仁教科文）
电视连续剧《仁梯汪广仁》（1）——《奔腾的赤水河》（https://mp.weixin.qq.com/s/4s8fEIfyl8uwo5ILGnb0dQ ）（汪广仁教科文）
歌曲《汪广仁》（https://v.qq.com/x/page/y35042uyhau.html ）（腾讯视频）
汪广仁《“家在中国”2025全球华人国学春晚贺辞》（https://v.qq.com/x/page/u357638shzn.html ）（朗诵汪杨）（腾讯视频）
汪广仁2025年春节贺词（https://v.qq.com/x/page/t3576b4upg5.html ）（朗诵文静）（腾讯视频）
春晚押尾曲《难说再见》（https://v.qq.com/x/page/s35745ih1g6.html ）（腾讯视频）
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