幸 福 是 什 么
作者:蒋有吉（陕西）
主播:雪花飞舞
幸福是什么？ 什么是幸福？
糊涂又明白， 明白又糊涂。
等闲嫌平庸， 平凡想非常。
时代不同， 年令不同， 追求有别， 有大不一样的幸福内涵。
魏巍说：
“当你坐上早晨第一列电车，
走向工厂的时候，
当你扛上犁耙，
走向田野的时候，
当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的
时候……
你是否意识到你是在幸福之中呢？”
…
当年吃一口炒面，就一口雪的抗美援朝志愿军，对魏巍说：
“我们在这里吃炒面，正是为了祖国人民不吃雪…”
如今东北大妈说：
幸福就是冬天三亚的海浪、沙滩、暖阳。
…
乡音未改、现已退休、客居在外的老者，虽不是什么诗人，却以真挚忠恳的表情，用诗一样的语言企盼的幸福是：
“回到家乡半亩田，
种花种草种清闲。”
…
天还不亮，麻雀就四处奔波寻食，羡慕笼中的金絲鸟，左边食罐吃粒米，右边水罐啄口水的幸福。安逸的笼中鸟却眠巴巴地渴望着麻雀的自由飞翔。
刘姥姥辛苦劳作，饥一顿，饱一顿的吃着五谷粮，75岁高龄仍身体硬朗，扛着一大麻袋东西，跟头把式走了几十里路，毫无大碍。日常生活锦衣玉食丶保健不缺人参养荣丸的贾府，饮食有文化，养生有理念。贾母牙口不好，要细嚼慢咽丶黛玉体弱忌寒凉食品丶凤姐病后要饮食清淡…尽管如此，老祖宗贾母，走路也需要人搀扶，晚饭贪吃一小口，夜间还添了不舒服。贾母认为刘姥姥的身体好，很是羡慕，由衷欣赏，她对众人脱口夸赞刘姥姥的幸福说：
“这么大年纪了，还这么硬朗。还比我大好几岁呢！”
…
庄子是战国时期著名的思想家、哲学家、文学家。鄙弃虚情假意，主张顺其自然才是幸福。
楚威王仰慕他的才学，想让他来辅佐朝政，多次派使者来请他，都遭到庄子的拒绝。一次，庄子正在濮河上钓鱼，楚王又派两位大夫来请他去做官，他们对庄子说:“楚王愿将国内政事委托给您掌管啊!”
庄子拿着渔竿没有回头看他们。
说:“我听说楚国有一只神龟，已经死去三千年了，楚王却把它用锦缎包好装在匣子里，藏在庙堂之上。作为一只龟，是死了留下尸骨让人尊敬好呢，还是情愿活着而拖着尾巴在泥沼中爬行好呢? ”
两个大夫说:“还是活着好啊。”
于是庄子说:
“请回吧!我要像龟那样拖着尾巴生活在泥水之中。”
使者无言以对。
这就是“曳尾涂中”典故的来头。
…
吃了五谷想六谷，吃了六谷想当皇上，皇上犯了糊涂，糊涂上头想成仙，仙人之后又犯了明白，想下凡，来到人间嫁牛郎，干织布。寒窑虽破遮风雨，夫妻恩爱苦也甜。
现实中：真就是明白了又糊涂，糊涂了又明白。
先贤云：
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
意思是，福是蕴含在多维里的。多，不等于就糊涂，是分类别可寻可得可守可享的：
修身养德的福有：
知足是福、心宽是福、行善是福；
家和是福 有：
子孙贤孝是福、无争是福；
健康平安福 有：
无病是福、平安是福；
处世智慧福 有：
糊涂是福、吃亏是福、淡泊是福丶退让是福；
自然哲理福 有：
顺应天时是福、惜福是福。
歌曰：
“敢问（福）路在何方？（福）路在脚下”…
那就把一一幸福、明白、糊涂交给
一一“脚”：
鞋大鞋小脚自知，脚一一沿着福的感觉走，大步前行不回头。至于旁观者如何认为、以及怎么妄议，只剩个姑妄听之。且行且惜福就好。
蒋有吉（微信昵称秦岭老真）简介：
二十岁工科男离家，三线建设来西北，四十年工龄；住西安五谷丰登路；日食六两米，体重七十公斤，八十耋寿老者，日行九千余步。业余爱好十分喜欢打油诗。
朗诵：雪花飞舞 退休，喜爱朗诵，用心体会文字，用声音诠释文字，让文字乘着声音的翅膀飞翔。
