读《田园行吟》有感

                     王 海

      什么是诗人？我曾经说过，诗人是天上飞翔的鸟，作家是地上耕耘的牛。诗人说了错话，做了错事，人都说那是诗人。作家说了错话，做了错事，人会说这人修养不够。

      给诗人一个杠杆，他可以撬动地球。诗人说狂话，人都说诗人就是那样。作家说了狂话，人会说：人狂没好事，狗狂挨砖头。诗歌在人类精神世界中的特殊地位是无人取代的。   

      诗要有韵味。什么是韵味？韵味是指文艺作品中自然含蓄、天机呈现、超越言象之外，令人悠然神会，但又觉得绵绵不尽，余味无穷的审美境界。我觉得白养民诗歌有这种韵味，这种韵味特别表现在“节令篇”里。

       例如：“初春飞雪”：

      “春写雨水盛也昌，擂鼓贺岁迎吉祥

     彩绸一路尽情欢，满天雪花为谁舞？”

      我们看到的不仅是一个自然场景，更是一种存在的叩问，是诗人将个人情感化为与自然界对话的能力。节令是中国农耕文明留下的精神刻度，是自然与人文交织的节点。诗人在这里不是简单地描述季节变化，而是在意象的碰撞中，创造出超越具体物象的审美空间。

      我们有些人常怨杂志编辑有眼无珠，我们没有“语不惊人死不休”，语句，没有让人猜不透又想猜的诗意和意境，你当然不会得到编辑的青睐。

      要想感动读者，首先要感动自已.....生博写母亲那一段肯定是满含泪水的。

       在“情景篇”里，作者触景生情、触景伤情。他望山看景、他登塬望陵、他夜宿秦岭山、月夜赏景？他出门打工，以及父亲的味道，都写得很有情趣。特别这首“父亲的味道”，写出父亲“赶日月的劳累”、他写父亲的味道，是爱泡出的酒香。这样将日常生活提升至诗性高度的作品，这不仅是修辞的胜利，更是诗性思维对日常经验的照亮。

      这就是诗意，这就是诗人语言。只有这样的诗句，才能触动人心，才能让读者心境颤动。 

      在“题赠篇”中，作者好像心力用尽，少了飞扬的词句，少了“流星满纸”的激情。也可能是对描写的对象把控不够，抓了芝麻漏了西瓜。你以小见大，却以大见小了，少了缕缕温馨，不再唤起读者的共鸣。

      当作者面对具体的人际关系和社会义务时，如何保持诗性的纯粹？当诗歌过于贴近现实功用，一定是诗人对诗歌有了过于理想化的期待。

       对一个业余作者来说，《田园行吟》己经够精彩了。在当代语境下，当诗歌越来越脱离大众阅读，成为小圈子里的语言游戏时，像白养民这样的"业余"作者反而保存了诗歌最原初的冲动和表达的渴望。在他的诗歌中，我们看到的不仅是他个人的情感抒发，更是一种人生态度。因为他在诗意的张力中，有到了自己独特的声音。这或许就是《田园行吟》给予我们的启示。

      我们不得不承认，这是一部值得阅读的书，一部可圈可点的文学文本。因为诗人，才有了诗歌。因为诗歌，才有了文学。因为文学，这个世界才如此的和诣和美好。