文人为何在诗中自谦为老画师

——诗词意象

今天来和大家啰嗦一下画师的在诗词中的意象。我们熟知画师意象，一般是进谗言的人。其来源，是毛延寿将王昭君画丑了，使得四大美人之一的昭君青蛾绝塞行，汉元帝也因此大怒将毛延寿处斩。所谓“延寿亡来绝画工”“闻有南河信，传言杀画师。”“世人不复怜颜色，欲乞黄金赂画师。”用的是这一典故引申而来的意象。

画师另一个意象常见诗人自称，王维有“宿世谬词客，前身应画师”，诗中有画的王维自述今世都说我是诗人，我却认为前生应该是一位画师。

杜甫的好朋友郑虔郑广文，诗书画三绝，杜甫送他远贬台州时曾说他“酒后常称老画师”。广文博士在酒后自称为老画师。

从王维和郑广文自称画师，这并不只是他们对自己绘画功底的认可，结合整首诗来看画师应为诗人谦称。此处的意象到底是什么意思呢?我们先通过意象来源典故分析：

“太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，悦之，诏坐者赋诗，而召立本侔状。閤外传呼画师阎立本，是时已为主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗。归戒其子曰：“吾少读书，文辞不减侪辈，今独以画见名，与厮役等，若曹慎毋习！”——《新唐书阎立本传》

在贞观年间，唐太宗李世民带着群臣乘船赏春，看到有珍奇禽鸟在水波之上，先是下诏令群臣赋诗，然后又让阎立本即春景现场作画。当时负责传诏的宫人，一个接着一个的呼阎立本为画师上前侍奉。当时阎立本已经是一位吏部的五品郎中了，相当于正局级干部。却又不得不趴在池畔，研磨吸吮涂料，尴尬的看着满坐同僚。

阎立本回家之后对儿子说，我小时候读书也很好，文采和他们不相上下，现在却以画画闻名，和杂役有什么区别，你可千万别学我作画。

这就是“传呼画师”典故的由来，一般来讲本传很少记录传主不堪之事，新旧唐书的《阎立本传》却都在黑他：

“与左相姜恪对掌枢密。恪既历任将军，立功塞外；立本唯善于图画，非宰辅之器。故时人以《千字文》为语曰：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。”——《旧唐书阎立本传 》

在高宗总章年间，阎立本任右丞相（中书令），姜恪任左相（侍中），姜恪拜相的原因是在边境上屡立战功。而当时官员看阎立本，就是靠画画好上来的，并没有什么辅佐皇帝的能力。当时有人把两位宰相的对比编入《千字文》中，夸赞姜相功绩同时也狠狠踩了一下阎立本。

后人在诗作当中，有直接用阎立本故事的，比如“黄衣宫使宣阎相，错入中书唤画师。”这一句有诗人发挥，阎立本趴在池边作画时还没有作宰相，但是讽刺意味就更重了。

还有人为阎立本鸣不平：“护儿儿作相，世南男作匠。君不见，阎家兄弟更可嗤，为宰相，为大匠，为画师。”，来护儿的儿子来济在唐代能当宰相，虞世南的儿子就只能当一个书法匠人。阎立本和阎立德两兄弟就更可笑了，明明的宰相和将作大匠，却还要以画师身份侍奉。

因为阎立本画师为相的身份，在唐代文人当中成为一个久用不衰的梗。画技相比文技，诗技在文人当中更属于末流。所以“画师”意象可以用作不干正经政务官员代名词，如描写著名画家李思训的：

美人如玉马如云，误却开元万乘君。

不写班姬辞辇意，画师空说李将军。

李思训明明被封为将军，却不懂得劝诫君王，只知道画美人和马来讨好皇帝。而王维“前身应画师”除了强调自己认为绘画技艺高于诗歌创作水平之外，还有自谦为无能之人之意。

而杜甫描写郑广文的“郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师”，则通过郑被贬谪之事将“画师”的意象提炼为自谦为朝廷不用的散人，千载学杜诗的缘由，后世诗人效仿杜甫的用法较多，如

“对门三日罢晨炊，无处佣身老画师。”宋人洪咨夔自比画师，不被朝廷重用没有工作，导致连饭都吃不上。

“海内文章非画师，能回笔力作枯枝。”黄庭坚夸赞东坡文章写的好，言其并非如画师，而是受到朝廷关注的文坛巨公。

“平生误博丹青誉，牢落闽南老画师。”丘逢甲寄给朋友的诗中也为因画得名，身困闽南一带的朋友感到伤感。

关于画师在诗词中自谦和感慨无所用的意象你了解嘛，诗词意象有许多都是来自史书中经典桥段，未来曦骏再和大家多做分享。