精华热点

作者简介

【摘 要】“端棻文化”与“状元文化”同属近代中国的优质文化。前者以教育改革著称,后者以云贵地区第一状元而名扬天下。李端棻是赵以炯的老师,赵以炯是李端棻的学生。赵以炯考取状元之时,李端棻专程为其题诗,刻于贵阳市莲花坡的君子亭,以纪念赵以炯高中状元这一文化盛事。有趣的是,两个人两种文化都与花溪历史名镇青岩古镇有关联。因此,将“端棻文化”与“状元文化”联系起来共同研究,必将迸发出更加绚丽的火花。同时,对推进贵阳贵安的文化旅游产业亦将产生深远影响。
【关键词】“端棻文化”;“状元文化”;价值挖掘

“灵魂”与“修养”对国家与个人的发展极其重要!文化自信以文而化人,靠“教育”!
为立足中华文化根脉,以“文化”为抓手构建文化传承办书院模式的豪迈到“采菊东篱下”的悠然,从“人生自古谁无死”的慷慨到“润物细无声”的温情……我们务必铸牢中华民族的文化共同体意识。
谨记此文以对“伟大中华”“多彩贵州”“爽爽贵阳”“秀美花溪”“古镇青岩”家国情怀与乡愁之心记菊林书院与重建的青岩书院是我对“端棻文化”“状元文化”传承的感悟。
青岩的游客络绎不绝,文旅融合促进经济发展,而游客首慕的则是“端棻文化”与“状元文化”的紧密相联。
为长江后浪推前浪,把“端棻文化”与“状元文化”好好弘扬是青岩镇文旅融合发展的必然要求。
“端棻文化”是“李端棻文化”的简称。“状元文化”是以“赵以炯”之名命名的一种特色文化。
大家深知“端棻文化”与“状元文化”是贵州历史文化的璀璨明珠!熠熠生辉!承载着贵州的历史记忆,彰显着贵州的人文精神,对贵州乃至中国的文化发展都产生了深远影响。
本文以“李端棻”“赵以炯”爱国、爱乡在“德与善”层面谈俺一群文化公志益者们向他们学习当好中国人的感悟。
俺虽愈八旬,名为饶昌东“昌盛东方”润入心灵。退休前我就被评为贵州大学优秀共产党员,退休后回青岩帶领一群人传承中华优秀传统文化於2014年被中央文明办授誉“中国好人”。2016年被省文明办授予“省道德模范”。本人对李端棻丶赵以炯两位历史文化名有深切体会。
一、“端棻文化”概况
李端棻大教育家是1833年出生,倡建京师大学堂(今北京大学)让英名留存。赵以炯1879年出生,天下文魁云顶状元就是他。两人均属中华历史文化的卓越代表。
坦诚而言:青岩有今天与这两位古贤直接相联!当然还有周渔璜;平刚……等等。更有青岩红色文化之辉煌!
俺自幼的旧居曾是在青岩下院田即现称状元街即赵以炯故居之邻呢!后来又在文昌阁旁、邻书院街、场坝字藏塔边。所以小时“状元”二字记心,“文昌”与“书院”融灵。又听到大教育家李端棻特为状元赵以炯撰联称赞的故事。更是让人铭记在心。文化需要交流!文化需要共享!文明唯有交流互鉴,才会焕发出更加绚丽夺目的光彩!
李端棻,这位从贵州走出去的清末著名政治家、改革家、教育家,以其卓越的远见和非凡的勇气,为中国近代教育的发展奠定了基石。“端棻文化”,核心在于爱国、进取、改革、创新。甲午战败,民族危机深重,李端棻怀着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国情怀,积极投身于变法图强的洪流之中。他力排众议,向光绪皇帝上《请推广学校折》,详细规划近代教育改革方案,提议设立京师大学堂(今北京大学),并在全国遍设新式学堂。这一举措如同一颗火种,点燃了中国近代教育改革的熊熊烈火,拉开了向近代教育转型的大幕。
不仅如此,李端棻在政治生涯中始终秉持清廉自守的奉献精神。他数十年京官生涯,一心为公,晚年回乡居所也仅是普通住宅。其家族家训“勤奋、清廉、不购房、不置产”,更是体现了他对自身及家族严格的道德要求。这种精神显得尤为可贵,为后世树立了廉洁奉公的典范。李端棻还具备变革图强的维新精神,身处京城思想变革前沿,他眼界开阔,坚定地谋求国家富强进步。与洋务运动领袖张之洞同年进士且为一生挚友,二人共为国家富强而努力。即便晚年回到贵阳,面对守旧势力的激烈反对,他依然坚持宣传新学,兴办学校,鼓励家乡学子接纳新思想,努力打破贵州的封闭状态,为贵州文化教育的发展注入了新的活力 。
二、“状元文化”概况
“状元文化”,青岩天下文魁赵以炯作为云贵第一状元,他的成功不仅仅是个人的荣耀,更是贵州文化教育发展的一个重要标志。在青岩,在花溪,在贵阳,在贵州同样有着独特的意义。赵以炯的高中状元,激励了无数贵州学子奋发向上,在贵州这片土地上掀起了重视教育、追求知识的热潮。
赵以炯诗书文联俱佳,是贵州文化人中的佼佼者。其应试时所作的《赋得<报雨早霞生>得生字五言作韵》就获"刻画工巧,藻不妄抒"的好评,其作的《中庸不可能也》一文更是得到极高佳评:“绝不矜才使气而轩豁,呈露题蕴自阐发无遗,知洗练之功深矣。”《历代状元殿试对策观止》中对赵以炯对策的评价是:“今读赵状元对策,其博学多识,理密慎思,文笔流畅之处的确不亚于别的状元策。”曾任中国驻日本公使的贵州名贤黎庶昌在《赠赵殿撰序》中说:“自顺治甲申迄于今上戊子,凡三百四十五年,举状元者九十八人,东南大省、县或至数人,而西南边缴之地至乃合数行省旷数百年而不得一与,又何其难也!”“光绪丙戌科,吾黔贵阳赵君仲莹实始以状元及第魁斗天下,中外尤以为异。士在黔闻者,相以引觞称庆,有若荣宠之被其身。”“夫黔天下之右脊也,其山川清淑旁魄之气郁积蓄久,而于仲莹发之。”由此可见,博学多才的赵以炯是以厚实功底为贵州争得荣誉,用博学才智改变了士林界认为“黔无人”的看法。
三、“端棻文化”与“状元文化”的社会影响
“端棻文化”与“状元文化”,关联密切。二者共同推动了贵州文化教育的进步。李端棻作为教育家,培养和影响了一代又一代的学子。其中,赵以炯就是李端棻的爱徒。“端棻文化”为贵州文化的传承和发展提供了源源不断的动力。赵以炯成功考取状元,则为贵州学子们树立了光辉的榜样。“状元文化”永远激励着天下贵州学子发奋学习,努力前行,为贵州的文化繁荣贡献自己的力量。
在当今时代,诸如贵阳学院李端棻研究院等相关学术研究机构为深入挖掘“端棻文化”与“状元文化”的文化价值,传承和弘扬其中蕴含的“爱国、进取、改革、创新”的精神品质,让这些宝贵的历史文化遗产在新时代焕发出新的生机与活力,为贵州乃至中国的文化发展、社会进步提供强大的精神动力。
四、结语
作为菊林书院院长,二十余年来,我见证了书院的成长与壮大。书院在传承、弘扬“端棻文化”与“状元文化”精神中,作出了自己应有的贡献。面向未来,菊林书院将进一步做好文化传承工作。特别是在“端棻文化”与“状元文化”精神的传承所弘扬中,菊林书院将秉持优良传统,努力让“端棻文化”与“状元文化”在学校人才培养与社会发展中发挥更大的作用。
《贵州学派》编辑部
总顾问:顾久 徐圻 陈世和
法律顾问:谢玉雷
总编:殷平
主编:沈家卿
执行主编:郭思妤 罗仕明 傅合连 詹大方 程明飞 陈红旗
影像采编:李贵云 周文学
视频编辑青年小组:曹连 王海晨 刘钦瑶
协办:贵州领袖黔派文化传播有限公司
协办:贵州朝黔门企业管理有限公司




