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一个民族的忠魂
——观秦腔《还我河山》后
文/赵勤侠
秦人秦地展秦风
秦声秦韵壮情怀！
2025年正月，凤翔城周边的村镇，有很多古会、庙会，每逢会期，几乎都有秦腔剧团的惠民助兴演出。做为一个对秦腔略感兴趣的"伪戏迷"，我跟过很多古会，也间间断断，似懂非懂地看了几场古戏！
对于跟会看戏，说真的，我只能算个凑热闹打酱油的，说是去看戏，其实古戏基本没有完整地看过一部，也看不懂！想想，做为一名地地道道的大秦人，老觉得自己有点对不住大秦腔，对不住倾情出演的各位秦腔名老艺人！
但是，家乡虢王镇四塚洼村正月二十一的古庙会，却算个例外，原因是，这个古会，我不但实实在在，正经八百地跟了，而且还认认真真，完完整整地看了几部大戏！其中让我又悲又痛，又恨又愤的，当属于西安市易俗社中青年演员屈鹏，王辉，韩丽霞等领衔主演的大型历史剧——《还我河山》！
"还我河山"这四个字，我在不同的场合与地方，见过很多次，印记最为深刻的，是在杭州西湖边岳王庙中见到的"还我河山"，那是四个金色大字，用草书书写而成，就矗立在岳王庙忠烈祠岳飞岳元帅的塑像上方。它既是忠烈祠的匾额，更是岳飞终其一生的追求和人生写照。据传，这四个金字，可能是岳飞的手迹！
秦腔戏《还我河山》，我倒是第一次观看，让我兴奋的是，曾经看秦腔只看演员出场退场而根本不懂剧情意义的我，这次竟然看懂了戏，而且还重重地深入其中，沉浸式地体验，感受了一把大秦腔的魅力与精髓！
这部戏，还原了一个真实的历史事件，史实发生在南宋初年。
读过中国历史的人，大概都知道大宋王朝的”靖康之变"，它是一次很不体面的历史政变，是整个大宋王朝的分隔岭，它将宋王朝分为北宋和南宋，将大宋的国都由东京卞梁（今开封）南渡至浙江临安（今杭州），将泱泱中原王朝的大宋帝国，直接弹压到了东南一隅。
南宋最高统治者宋高宗赵构，是北宋皇帝宋徽宗的儿子，宋钦宗的弟弟。他心存私念，不愿让以岳飞为首的主战派北伐，收复失地，还都东京，迎回被金兵掳走的宋徽宗和宋钦宗二帝及其家眷后妃，威胁自己的帝位；他主张与北方少数民族完颜部建立的大金政权议和，以割地，纳贡，称臣等不平等条款（史称"绍兴和议"）为议和条件，形成宋金两个政权南北对峙的政治格局，来换取自己一时一隅的苟且偷生与偏安；他与当朝奸相、权臣秦桧一起合谋，连下十二道金牌诏书，命在前线抗金收复旧河山的岳飞，班师回朝，最终以"莫须有"的罪名，于公元1141年除夕之夜，将岳飞杀害于"风波亭"之上；与岳飞同时受死的，还有他的长子岳云，部下张宪等一帮主战派将士！
秦腔《还我河山》，是一部充满爱国情怀与历史厚重感的大型历史剧目，它展现了中华民族不屈不挠、誓死保家卫国的决心和信心。戏剧剧情曲折高昂，情节跌宕起伏，扣人心弦；演员表演艺术娴熟，动作表情出色，唱腔字正腔圆，慷慨激昂，荡气回肠；剧中人物形象丰满，鲜明，忠奸易辩；戏剧语言干净利落，生动贴切，很符合剧中人的身份和爵位……其中我最欣赏，最感慨和最动容的戏剧台词，多是岳飞的唱词：
"山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍！"
"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！"（岳飞《满江红》中的词句）
"烽火连三月，家书抵万金。何时能归家，再见故乡云？"
"铁骨铮铮傲天地，热血沸腾洒疆场！"
"忍辱负重为家国，卧薪尝胆待时飞！"
"青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！"
"一杆枪，一骑马，驰骋疆场，气吞万里如虎！"
……
这些经典唱词，斗志昂扬，激情澎湃，不仅体现了秦腔《还我河山》的深刻主题和丰富情感，也展现了中华民族不屈不挠、英勇奋斗的精神风貌，更突显了岳飞——这个不朽的民族英灵与忠魂！
《还我河山》这部戏的结局，悲剧色彩非常浓厚。但这种悲切切，惨戚戚的结局，却恰恰引起了共鸣共情，共愤共怒；恰恰契合了人民大众对忠良岳飞的呼唤与赞誉，对秦桧，万俟卨等谗佞之徒的鞭笞与不齿；岳飞这种悲惨却豪迈万丈的悲剧命运，令国人无不敬仰其爱国报国之志，无不为其蒙冤含恨而逝，喊冤叫屈，鸣愤不平！尤其是剧情"除夕夜岳夫人探监，风波亭岳元帅受死"一节，感人至深，在不知不觉中，我竟看得泪流满面！
我一直在想，忠肝义胆，节孝两全的岳飞怎会被害？怎能被杀？是谁杀了他？谁才是杀害岳飞的真正刽子手？难道仅仅只该秦桧，秦妻王氏，张俊，万俟卨这四位奸佞，跪倒在岳飞墓前忏悔，接受万民唾骂吗？最高统治者高宗皇帝赵构，于岳飞之死，又应该承当什么责任呢？
岳飞是南宋的抗金名将，民族英雄，这是历史早已定论的史实，亦早已烙在民心。"岳家军"是岳飞率领的、南宋抗击金军的正规军，也是抗金主力军之一，训练有素，军纪严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。"岳家军"在与金军的数次较量中，屡战屡胜，令金兵闻风丧胆；金人也承认，“撼山易，撼岳家军难”！
但令人出离愤怒的是，这样一位军事才能卓越，人品道德高尚，德才兼备的军事家，战略家，没有以身殉职在重振河山，收复失地的战场上，却倒在了自己人设计的阴谋阳谋的算计之中，着实令人震怒，遗憾和惋惜！
我在想，如果岳飞不那么耿直，不那么坚持正义，精忠报国，收复旧河山，而去迎合最高统治者的心理，溜须、拍马、奉迎，偏安于江南一隅，也许，他就不会壮志未酬，英年早逝；他的家人、至亲、部下，也许就不会被流放岭南几十载，受尽煎熬与困惑……许多的许多事实，都有可能会是另一番景象，另一部历史罢了！
然而，历史永远不会有如果和假设，屈冤的事实必定已成史实。
然而，正义的署光，也许会迟到，但却不能缺席。"岳飞案"历经南宋后世几代帝王的努力复盘，真相最终大白，冤屈最终得以昭雪！岳飞也被追封为"鄂王"，后人为他造墓建陵立庙奉祠于杭州西湖边，配享后世朝拜，当年害他的奸佞，也跪在了他的墓前，受人咒骂与唾弃！
历史告诉我们，没有人能轻而易举就可获得荣耀；历史的发展，必须有正义者的牺牲和奉献；必须有沉重的代价和教训予以支撑和铺垫。这是历史的经验，也是历史的教训，亦是历史发展的必然！
我们后世人，只有"以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失"；只可正视史实，尊重与敬畏历史真相，接受、研究，而不是假设虚拟，蓄意地掩盖和涂抹！
观秦腔《还我河山》，回望历史，浓重祭奠一个民族的英灵，肝胆相照，百感交集；致敬英雄，顶礼膜拜一个民族的忠魂，荡气回肠，洗礼灵魂！
自古以来，"佞人畏威不畏德，庸人敬恶不敬善"！在现实中，以《还我河山》自勉自励，反观，反思，反省！我们的确应该：正视听，明心见性，谨言慎行，知行合一；敬慎独，宁静致远，重拾自信，不负初心！
未来，满满地去爱，去感受，去分享！慢慢地去关注，去体会，去生活！
（2025年正月二十一日晚， 有感于秦腔《还我河山》，写于工作地）
作者简介：
赵勤侠，宝鸡市凤翔区一名基层教育工作者，喜欢古典文学和古典诗词，喜欢阅读，喜欢用文字和相机记录生活，分享生活的点点滴滴！
(审稿:杨舟平)
