童年泛审美文化批评诗学札记（2021一2030）
童年学诗札记（2021）读诗和写诗最终的目的不外乎让我们每个人的灵魂趋于觉知、趋于圣洁、趋于静默、趋于生命、自然乃至爱最原始的况味。
童年学诗札记（2022）真正后现代的东西，大抵不能缺少玄气、元气、始气、野气，霸气，俗气，性气、灵气、底气、反气，才气、大气、锐气、活气、仙气。
童年学诗札记（2023）但凡耐嚼的现代汉诗或多或少都呈现空、洞、无的超凡境界。玄气、元气、始气，无论如何你至少得沾上一些的，否则，你的文字怎么看都有硬伤，更不自然。
童年学诗札记（2024）文学创作风格的七大核心要素：情趣、识度、格调、风姿、色泽、节奏、表现手法。
童年学诗札记（2025）老实说，使用AI智能软件技术写出来的分行汉字，乍一看的确很像诗，但细品并不耐嚼，尤其是缺少本真、玄秘乃至神祗不测的诗气。更确切地说，读这种分行汉字，我总会有一种特硌牙的感觉。姑且不论，它缺少真正抵心的主体情绪波，也不谈它缺乏粘附着诗人个性体温、记忆纹理及生命张力的意象链，单就诗人语感中自然流淌的语境气息而言，它充其量也就是个呆头呆脑的玩具机器人而已。它最大的问题是，其永远不可能拥有人本真的血液与体温。
童年学诗札记（2026）一个真正懂诗的人，他一定深谙诗气。简单地说，他的诗里必须含有不杂的真、不滞的玄、不测的神。这三者乃作诗不可或缺的纲纪。
童年学诗札记（2027）但凡好诗大抵存在多维透视，生命的、人文的、自然的、个体的、宇宙的、历史的、神祇的，而所有透视必须围绕诗的感觉。只有在多维浑涵的透视中，诗人那妙不可言的细微感悟才得以舒张。
童年学诗札记（2028）假如一首诗，根本就看不出作者在其精神向度或心境美感流变过程中释放出的自由、自在、自足、自觉、自然、自洽、自赎元素与肌理，那么，这首诗仅从个体生命观照维度上判断，就有致命的硬伤。
童年学诗札记（2029）后口语文化符码时代，诗的语词组合链的艺术性、歧义性、圆融性、时空性及当下性，是考量评判诗的品相优劣的核心要素之一。
童年学诗札记（2030）我一直渴望笔下诗的语词没有边缘，我更渴望有更多的受众在我的分行汉字里，能品呷出天光云影，抑或山清水秀，品呷出无所不在的记忆点与情绪波。我深信，但凡有出息的诗人艺术家，无一不是杰出的灵魂的画师，而非呆板愚钝的画匠。
（未完待续，稍安勿躁）
❂ 诗人简介:
童年，本名郭杰，男，汉族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年，笔耕不辍。诗风多元，中西交融，始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动，多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年泛审美文化批评诗学札记》等文艺批评专著。基本诗观:诗是诗人主体对尘世、生命、人性、社会、历史、人文精神乃至灵魂品相艺术地观照。
