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浅谈“思政课”的四个“度”
作者：林耀平
我自1995年4月在部队任政委开始，至今正好30年了。30年来，无论在部队还是转业以后在县、区领导岗位上工作，还是在职在位和退休以后至今，一直坚持在军、地的军营、党政机关、大中小学、企事业单位、社屯社区，还有监狱等给各类人员讲思想政治教育课，可以说是体会多多。
总的感觉，要讲好一堂“思政课”，并非易事。但是，只要你把握好了以下四个“度”字，肯定能讲好一堂精彩的“思政课”。
一、角度。即：整堂课的切入点一定要新。比如说：我在宣讲党的二十届三中全会精神时，我没有“人云亦云”，一个套路，一种模式，而是别具一格。请看我讲的题目：《试述两届党的“三中全会”对中华民族崛起的作用》。所谓的“两届党的三中全会”，就是党的十一届和党的二十届三中全会。从这个角度讲，从中央到地方，从各省市到有关县区，似乎都没有见过这么讲的。此外，我在导语中就回答了主题提出的结论，即：党的十一届三中全会，吹响了改革开放的号角；党的二十届三中全会，擂响了向中华民族伟大复兴进军的战鼓。讲课如此新的角度，怎不吸引人呢？加之我用两句话就归纳了两届党的“三中全会”在中华民族崛起中所起的作用，不仅让人耳目一新，而且一目了然，清清楚楚。
在讲到“党的十届三中全会，吹响了改革开放的号角”这个问题时，我讲了两层意思：一是四十多年改革开放取得了让世人嘱目的伟大成就。我从政治上、经济上、社会上、外交上和军事上分别进行阐述。二是大门打开，“蚊子苍蝇”飞进来。也就是改革开放过程带来的负面影响，我列举了在意识形态方面丢分的四个“了”字，即：众多国人“思想上西化了，行为上异化了，传统上不要了，文化上走偏了”。讲授过程中，均用实例加以阐述和佐证，让听者心服口服。从而达到了授课的效果。
2024年7月30日，受桂林市致诚物业公司范顺新老总的邀请，给桂林市物业协会党组成员及全体党员讲授了这一课。课后，悦泰物业公司老板张伟说：“林老师：您简短的课程是我听过的唯一最好的课！太棒了！”这是张总的原话，我一个字没改动、没添加一个字，连标点符号都没动。这就是一堂精彩“思政课”角度新带来的反响。
二、高度。即：你这堂“思政课”的指导思想是什么？你站在什么立场上去讲？比如：为纪念我党诞辰102周年，2023年7月1日，应线上一个单位之邀，请我讲授一堂党课。我讲的题目是：《中国共产党在愈挫愈勇中走向辉煌》。这堂课，我站在“中国共产党的百年历史，虽艰难困苦，并且经受住了生死存亡的考验，最终在愈挫愈勇中走上了如今的辉煌”这样的高度去讲。这一课，我讲了三个大观点：一是愈挫愈勇的史实。为阐述清楚这个观点，我讲了三点作为佐证：从党员数量上讲，从建党初期的50多名到如今的9800多万党员；从历经沧桑和磨难上讲，从被围迫堵截的弱小到如今的没人能撼动；从领导核心上讲，从群龙无首到树立了真正的核心。我对每一个小观点都用详尽的数据和人所共知的实例进行阐述。二是愈挫愈勇的原因。为讲清楚这个问题，我讲了五个“有”：有主义的追求、有核心的领航、有纪律的约束、有全党的奋斗、有人民的拥戴。对每个“有”，我都用实例加以阐明。三是愈挫愈勇的感悟。我说：“中国共产党的百年历史，之所以在愈挫愈勇中走上了如今的辉煌，让人感悟太多太多了……”最后我从三个大的方面进行了阐述：不忘初心，是赢得人民拥戴的根本；制度优势，是发展壮大的关键；理念指导，是走上辉煌的保证。对这些问题的阐述，在我一串串铁证如山的数据面前、在我一个个有力举证下，听者不得不信、不得不服。这就是一堂精彩“思政课”高度的作用。
一位叫“顶天立地”的网友听完此课后给我发了一长段的微信，他写道：“听完你的课后太让我感动了，不说上几句，一身不舒服。你的传授，有自己的理论，有自己的观察，有自己的体会，很接地气。你是引导式的讲授：是人们应当根据自己发展客观需求，如何自觉地提升自己的素质，如何以自身的素质自觉地与党和国家倡导的主流价值观同心同向。但遗憾的是，目前从中央到地方的各类党校，总是一个主题：我要你怎么做，你就应当怎么做，你不这么做，我就会怎样处理你！单一要求别人被动地接受说教，其结果适得其反！你应该利用你的影响，根据你有效的实践，向高层提出建议，全国各类党校教员都能和你一样去授课，那肯定会产生神奇的效果！”该网友的一些话语虽有点偏激，但他应该是发自内心的“独白”。这就是一堂精彩“思政课”高度所带来的反馈。
三、深度。一堂精彩“思政课”的深度，主要体现在中华优秀传统文化的引用上。比如：我在讲到“孝道”这个主题时，我会引用众多的古之经典。子曰：“父母之年，不可不知也。”孔子的这一教导，最起码涵盖了以下三层意思：一是父母是哪年哪月哪天出生的？二是父母的身体状况怎么样？三是父母如今有什么需要？试问：我们当今的晚辈们，对父母真正了解的有多少人？知道父母的这些情况吗？我从在一些中、小学生课堂上的提问看，有的仅知道父母是哪月哪日出生的，再问他父母是哪年出生的，他们就傻眼了。子曰：“今之孝者，是谓能养；至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”孔子说：现在的人啊，只要父母能吃饱穿暖有地方住就是孝敬了；你家里的猪狗牛羊不是也有吃的吗？你不敬重父母，这跟养猪狗牛羊有什么区别？引用这些古之经典，就是一堂“思政课”的深度。如果一堂课用了三五个经典，不仅你这堂课有深度了，而且应是一堂精彩的“思政课”了。
四、广度。即：你这堂课在围绕主题的讲授过程中，若能涉猎“党政军警民商学”这七大块的内容或实例，就会适应各个行业听众的需求，对得上他们的口味。比如：我给原在党政机关工作的离退休干部讲课时，在讲到孝道和“防腐倡廉”问题时，我说：“我在给党政机关领导干部讲课时，我提醒他们：当你们要重用某一个人时，除了考核他的业绩以外，要看看他对自己的父母怎么样？孝不孝？敬不敬？如果他连生他养他的父母都不管不顾，那么，他能真心地对待你、真心去为这个组织负起责任吗？也许他也能做出成绩，但这成绩的背后肯定有其不可告人的目的。同志们：对不对？”然后掌声四起，震耳欲聋。再比如：我在任县政府副县长，县委常委、政法委书记时，连续七八年去监狱给本县籍服刑人员讲课，为了教育他们服从改造，争取多多减刑，早点回家孝敬父母、建设家乡，我对他们说：“你们犯了错，做了坑人、害社会的事，我相信你们都是后悔的。你们知道吗：你们进到这里来，真正心疼、心痛的是谁？是你们的爸爸妈妈，你们一定也非常想念他们……”然后台下哭声渐起，有的甚至止不住地大声哭起来。因为人心都是肉长的啊！所以说，具有了“党政军警民商学”这七大块的知识和实例，就能讲出一堂精彩“思政课”的。这就是一堂精彩课的广度。
总之，讲好一堂精彩的“思政课”并非易事。但是，如果你在准备、谋划这堂课时，紧紧围绕“角度、高度、深度、广度”把功夫下足，肯定能讲出一堂精彩的“思政课”的。
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