精华热点 A《今年春晚《栋梁》是贵州女婿梁启超之子梁思成 林徽因的建筑手稿为背景演绎的…》
《栋梁之材》 《2025年中央广播电视总台春节联欢晚会》的中国传统建筑创演秀《栋梁》是贵州女婿梁启超之子梁思成 林徽因的建筑手稿为题材演绎的…
《2025年中央广播电视总台春节联欢晚会》上的中国传统建筑创演秀《栋梁》节目以榫卯结构、祈年殿和北京中轴线等为灵感…
中国传统建筑创演秀《栋梁》以榫卯结构、祈年殿和北京中轴线等为灵感,将2024年申遗成功的“北京中轴线”在春晚舞台上徐徐展开。
节目视觉设计以梁思成先生绘制的古建筑珍贵手稿为基础,制作成三维立体建筑模型。运用总台虚实融合超高清制作系统,采用“XR+数字孪生+VP”融合拍摄,通过打造无限延展的虚拟舞台空间,再现中国古建的千年神韵和文化内涵。
《栋梁》是继“中国色彩”“中国纹样”之后,总台春晚聚焦于“中国建筑”,再一次丰富中华优秀传统文化的创造性转化和创新性表达。
《栋梁》2025年1月28日,该节目在《2025年中央广播电视总台春节联欢晚会》演出…
《栋梁》
且听我道来一曲聊聊那古建奇谈
醉翁亭里酒一碗全敬了琅琊水泉
我明明滴酒不沾却跟着醉了千年
再看那陋室偏偏却总是清茶几盏
若问那所求为何竟是那大道至简
凤凰台前凤凰游登高一呼诗百篇
我脚下江水壮阔内心也起了波澜
走中线挺直脊梁昂起头耸立九天
梁木横如山狂傲千年不弯
青石筑风骨尝尽人生苦甘
琉璃映霞光随东风过千帆
风铎轻轻响那定是谁家的呼唤
青瓦伴红墙藏起岁月长篇
飞檐翘如翼抚谁家堂前燕
斗桃牵起梦探过星辰九天
石狮静守候倾听着旧时的笑谈
我听闻智者乐水
怎仁者偏偏乐山
这明明是道多选
就踏遍万水千山
我走过亭台楼阁
也游过榭舫廊轩
览集大成的宫殿
登祈年法祖敬天
三滴水重檐攒尖
配三层殿台石栏
圆形的轮廓往复是天地复始循环
看三十六根圆柱撑起通天的期盼
先求那五谷丰登
再护我国泰民安
真的我想问问迷人的祖先
到底怎么才能长成栋梁生而无憾
我当真听到了五千年的呼喊
走中线挺直脊梁吊起头耸立九天
看我的故乡
不卑不亢神采飞扬
挺立着希望
生生不息护佑八方
看我的脊梁
不偏不弯坚韧如钢
守望着广厦
欢颜悠长无畏风浪
看我的故乡
不卑不亢神采飞扬
挺立着希望
生生不息护佑八方
看我的脊梁
不偏不弯坚韧如钢
守望着广厦
欢颜悠长无畏风浪
除夕之夜,作为亿万中国人共同关注的年俗,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》用满屏新意奉上了一道充满浓郁中国味的“年夜饭”。据悉,总台蛇年春晚在境内新媒体端的实时直播收视次数和互动量均创新纪录。初步统计,新媒体端直点播收视次数28.17亿次,较去年同期增长6.9亿次。“竖屏看春晚”直播播放量4.96亿次,较去年同时段提升18.09%,直播用户人数达2.86亿人,较去年同时段提升14.4%。春晚社交媒体话题阅读量达166亿次,比去年同期增加5.5亿次;春晚社交媒体互动量达6.7亿次,比去年同期增长13.75%。无障碍转播及报道全媒体触达5200万人次。(北京日报)

2025年非遗晚会的精彩上演,说明了以下几点:
非遗的传承与发展:
2025年的非物质文化遗产(非遗)晚会汇集了近一千名非遗传承人。此次盛会于河北省雄安新区录制,全国近千名非遗传承人汇聚一堂,与观众朋友们共同庆祝“非遗过大年”。晚会精心挑选了来自全国各省(区、市)的300余项精彩非遗代表性项目,邀请了近千名非遗传承人以及多位国家级非遗大师,共同展示了非遗的传承活力和无穷魅力。这不仅彰显了非遗在当代社会所获得的广泛关注和重视,也证明了其传承与发展的强大动力。这些项目不仅展现了非遗的多样性和丰富性,还体现了非遗传承人在新时代对传统文化的坚持与创新。
文化自信与文化传承:
晚会通过展示各种非物质文化遗产技艺,例如晋南威风锣鼓、彝族左脚舞、高山族拉手舞、秧歌、灯舞、狮舞等,不仅展示了中国传统文化的多样性,也彰显了对中华优秀传统文化的自信和传承。这些活动有助于提升民众对传统文化的认同感和自豪感。
国际影响力:
2025年是“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的首年。全球近20个国家将春节定为法定节假日,春节更是被确定为联合国假日,这显示了春节仪典和文化内涵的广泛认可。非遗晚会的举办,进一步提升了中国传统文化在国际上的影响力和知名度。
晚会还强调了中国非遗的国际交流与合作,通过多语种直播等方式,覆盖全球多个国家和地区,搭建起一座连接不同文化、不同民族的桥梁。这不仅有助于促进非遗的国际传播与交流,也让全世界都能感受到中华文化的博大精深。
多平台传播:
晚会不仅在央视综合频道播出,还在广东卫视及全网播出,吸引了更广泛的观众群体。这种多平台的传播方式有助于扩大非遗文化的影响力,让更多人了解和参与到非遗的保护和传承中来。

如何参与非遗传承与保护活动?
学习非遗知识
首先,要主动学习非遗的相关知识,了解其历史背景、文化内涵和技艺特点。这可以通过多种途径实现,如课堂学习、实践调研、网络资源以及关注非遗相关网站(如中国非物质文化遗产网)等。
参与非遗实践
积极参与非遗相关的实践活动是体验非遗魅力的直接方式。可以参加非遗培训班、工作坊、讲座等活动,亲身体验非遗技艺的制作过程。同时,也可以参与非遗展示、展览、比赛及公共论坛等活动,与非遗传承人、专家学者交流,学习相关技能。
推广传播非遗
传播推广非遗是让更多人了解和关注非遗的重要途径。可以通过校园活动、社交媒体等渠道,宣传和推广非遗,分享非遗故事,提高公众对非遗的认知度和参与度。此外,还可以支持传统技艺的传承人,提供生产销售支持,如消费购买他们的产品,以实际行动支持非遗的传承与发展。
加入非遗保护项目
加入非遗保护项目,参与非遗的调查、记录、整理等工作,也是为非遗的传承和发展贡献力量的重要方式。可以加入学校的非遗保护项目,或者成为非遗保护志愿者,参与非遗项目的调研、记录、整理和传播工作。
倡导非遗保护意识
通过自己的行动和宣传,倡导更多人树立非遗保护的意识。可以从小培养对非遗的兴趣和热爱,成为小小非遗传承人。同时,也可以探索非遗旅游地,打卡具有地方特色的旅游线路和项目,促进当地经济发展,保护和发展非遗。

非遗在当代社会的价值体现
主要体现在文化传承、社会凝聚力增强、文化创新推动、经济发展促进以及教育功能发挥等多个方面。
非遗作为文化传承的载体,承载着民族的历史记忆与文化精神,是民族文化的重要组成部分。它展现了不同民族和地区的独特文化特色,体现了文化的多样性,为后人提供了了解和学习先辈智慧与创造的宝贵机会。
非遗增强了社会凝聚力。通过参与非遗活动,人们能够加深对社区文化的认识,增强归属感,从而加强社区的团结与和谐。这种认同感是社会凝聚力的重要源泉,能让不同年龄、不同职业的人因共同的文化记忆而紧密相连。
非遗是文化创新的源泉。它为现代文化创新提供了丰富的素材和灵感,推动了文化的繁荣发展。许多非遗项目在传承中融入了现代元素,开发出了新的文创产品,焕发出了新的生机,为传统产业的转型升级提供了有益借鉴。
非遗在经济发展中也扮演着重要角色。作为旅游资源,非遗吸引了大量游客,推动了旅游业及相关产业的发展,带动了就业与经济增长。同时,非遗产品的开发和销售也为当地居民提供了增收渠道。
非遗还具有重要的教育功能。通过学习非遗,人们能够了解传统文化的精髓,培养对传统文化的热爱与尊重。这有助于年轻一代的文化自觉与文化自信的培养,让他们更加珍视和传承自己的文化遗产。
《平安生活祝你除夕快乐》
平安吉庆祝语扬
安泰祥云拢四方
生势浩大庆新年
活虎生龙九天翔
祝福祖国盛世昌
你似鸿雁任飘洋
除旧迎新新气象
夕辞旧岁旧思想
快慰人间喜融融
乐见和谐共奔康
《贺新年》
秦言难表新春意,
仁善之心伴福至。
智灯初上团圆际,
祝您新年皆顺事。
新年吉祥宏图志,
年丰岁稔笑颜炽。
快意人生宏图展,
乐在其中梦飞驰。
蛇年属猴延一进
七旬古来稀不稀
人生就是一轮回
乐而有为勤人知
《孝子“叩拜父母”倡议书》
春节拜年,给父母行三跪九叩大礼,至诚如神:
很多人都拜过佛菩萨,拜过神,但很少有人跪拜过家里的活佛与观音——自己的父母(公婆、岳父岳母),今年新春佳节将至,在此发起“叩拜父母”的连根养根活动。
倡议大家都来真诚恭请父母到主位坐好,自己领着全家恭恭敬敬跪下,望着父母饱经沧桑的满面皱纹和无限牵挂的默默慈爱的眼神,说三句话:
1、“感恩父母生我养我教育我,您二老辛苦了,孩子携全家给您二老拜年了!”(一跪 三叩首:磕头到父母脚背上)
2、“爸、妈,我常常不懂事,没顾及到您二老的感受,惹您二老伤心难过或者生气着急,都是我的错,孩子在此给您二老磕头忏悔,对不起,请原谅,谢谢您,我爱您!”(再跪,三叩首至父母脚背)
3、“爸、妈,我的生命、和我的一切都是您们给的,我心中充满了感恩,今后我一定领着全家好好孝敬您们,知恩必报!”(三跪三叩首)
敬请见到此文的孝子们共同参与,每人发心劝十人“叩拜父母”,并且在自己过生日和父母过生日时也做这样的三跪九叩大礼和至诚沟通!不久将涌现亿万孝子,家族幸甚,民族幸甚!让我们共同感恩天下所有的父母,顶礼天下父母。
“诸事不顺,皆因不孝”!父母过世的更要转发,坟前三跪九叩、虔诚沟通——补上孝道这一课!
温馨提示:
[爱心][爱心][爱心]最好能够每天早上一起床就朝着父母所在的方向,行三跪九叩大礼,连根养根,根深叶茂,然后做出如古代二十四孝一般的孝行——心心念念,知恩感恩!时时刻刻,报恩报德![爱心][爱心][爱心][拥抱][拥抱][拥抱][太阳][太阳][太阳]
杨炯蠡 研究员,享受国务院特殊科研津贴生物学、旅游学专家,中社科(北京)城乡规划设计研究院贵州分院执行院长、贵阳振旅旅游发展规划设计中心主任,品牌中国贵州规划研究中心主任、北京世纪千府国际规划设计集团贵州专家委主任、贵州新大地工程设计有限公司首席专家;中国林业与环保促进会碳中和专委会顾问专家、贵州省政府发展研究中心研究员;贵州省文化旅游厅、贵阳市文化旅游局、安顺市文化旅游局顾问专家;《中国自然通典》贵州省副主编。上世纪六十年代中期毕业于北京农业大学。曾从事过农业、博物、环保、鸟类、旅游、城乡规划等学科研究。单独或与他人合作在省内外发表学术论文30余篇,出版《乡村旅游规划与实践》、《新月》、《乌蒙雪》、《武陵梦》、《旅海履痕》、《贵州鸟类志》、《贵州药用动物》、《贵州珍稀动物》、《赤水桫椤自然保护区科学考察集》、《野钟黑叶猴自然保护区科学考察集》等专著及主持编制过《贵州汽车露营及营地建设规划》、《贵州省农产品物流规划》、《贵州省温泉旅游标准》、《贵州省山地旅游康养示范基地标准》、《爽爽贵阳避暑胜地规划》、《贵阳市乡村旅游规划》、《贵阳市红色旅游规划》、《贵阳市老年休闲度假规划》、《安顺市乡村旅游扶贫规划》、《铜仁市慢行系统规划》、《开阳县南部风景名胜区规划》、《开阳县十里画廊旅游区规划》、《黎平县国家森林规划》、《关岭县国家地质公园规划》等数百部省、市(州)、镇(乡)、村及旅游区、风景区、森林公园、农业园区、小城镇等规划,获省部级科技进步奖二等奖2项,三等奖5项。杨炯蠡 真行!
鹧鸪天•忆夏君
青春汗洒山河里,回首平生我自知。
黄金古道之乌江行(组诗)
《五律.乌江纤夫》
星河转万年,几度泣山鹃。
古道苔痕绿,孤村月影圆。
舟行风浪急,帆卷雨云咽。
纤号传声远,麻鞋踏石穿。
《七律.乌江》
源从威宁众山中,九曲磅礴接昊穹。
浪涌黔州千箐水,帆卷先古牂牁风。
崖牙如画披烟雨,林木深幽更郁笼。
此去澹然流日夜,万樯直下大江东。
《七律.思 南》
水连荆楚碧波旋,巴蜀浪湧万古船。
马驮川盐临小寨,风融纤号唳苍鸢。
笙歌起处江花丽,血汗挥时驿道穿,
白鹭红鸳相对舞,峡书崖画看新篇。
《七律.思南土司》
二田一去梦如烟,寂寞人间五百年。
茅舍犹飘隋代柳,盐号还遗蜀山钱。
碧波东卷银帆舞,寒寺墙倾白鸟旋。
倚枕卧听千古雨,浪崩礁石夜不眠。
《七律.夜枕乌江》
夜枕乌江听远雷,涛声起处几徘徊。
露重方觉星光近,雾淡才看曙色回。
镜中衰翁人已老,灯前长咏泪不摧?
此时为履天行健,一寸丹心一寸灰。
【几年无事傍江湖,醉倒黄公旧酒垆。觉后不知明月上,满身花影倩人扶】人的一生都在为自己的认知买单,认知高度决定幸福程度。谁都不容易,但请相信,你的每一次负重前行,都有温柔善意随行。心怀清雅,不落俗套,是对自己最大的安慰,更是对生命无限的慈悲。以乐观积极的心对待生活,才能在逆境中不放弃自己[玫瑰]以宽容大气的心对待他人,才能不被人际关系所扰;以干净宁静的心面对人生,才能真切感受到生命中的小确幸【唱彻阳关泪未乾。功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。今古恨,几千般。只应离合是悲欢。江头未是风波恶,别有人间行路难】

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