
人民节的感怀
毋东汉

人民节,是时不成文、约定俗成的民间节日,是中华人民共和国开国领袖的131周年圣诞,就在每年的明天。
小时候,我们红领巾称他为伯伯,忌讳提名道姓。他不仅是建党、建军、开国领袖,为革命满门忠烈,而且,他掌权后处处想着广大人民。“把医疗卫生工作的重点放到农村去。”这就是他提出来的。

人类有史以来,他是第一个,可能也是最后一个喊出“人民万岁!”的口号。在他的光辉诗词中,凡是出现“我”的诗句基本上都指的大“我”,除过写给他的妻子的三两首,“我”指他本人,其余诗中的“我”都指人民或红军战士。他把自己“混同于普通老百姓”。他为了治理好国家,研究历史经验教训,把《二十四史》读了60遍,每读一遍在书皮上画一个“0”做标记。他的藏书近万册,“读书破万卷”适用于他。他提倡艰苦朴素,一件睡衣补了73个补钉还穿。三年困难时期,人民“瓜菜代”,他也拒食肉、蛋,马齿苋也上了他老人家的餐桌。(写到这里,忍不住眼窝流水淌腮)再愚蠢的人也会通过对比分清是非,谁不懂这一点,脑子进的不是水,恐怕是柏油。韶山铜像广场的视频我不敢看,看了催人落泪。在广场磕头的有老有少有男有女,虔诚的程度胜过祭拜神佛。对人民有益的人,死后尊其为神;对人民有害的人,死后斥之为鬼。开国领袖一生干了两件事,第一件是开国战争,得罪了地主阶级;第二件是固国运动,得罪的修正主义者有他曾经的战友。地主阶级的残余势力和修正主义者联合起来,在他老人家逝世后,抹黑他,诋毁他,否定他。党的中央和高层提出“坚持四项基本原则”,告诫全党全军全民“不忘初心,牢记使命”,才避免了苏联悲剧在中国重演。为反对修正主义,他老人家“不怕粉身碎骨”;被钉在十字架上,又何是挂齿?被他打倒的战友,称赞他是对的,早看前景50年。他的政治预见性够神,他为人民谋幸福精神胜佛!他革命不为当官,辞去了国家主席;他革命不为权,拒绝大元帅军衔;他革命不为钱,把自己工资从一级降为三级,稿费归公。他不占公家便宜,住公房缴房租,喝茶缴茶叶钱。他是中国德圣!他防微杜渐,从我做起。为防修反修,让儿子上劳动大学,拜劳模为师,勿脱离人民,甚至为国参战,献身捐躯,骨埋异国他乡。他让当上了军报总编的女儿下乡参加社教,了解人民疾苦。他给儿女的遗产是光辉思想和行为典范,不是金银、房产。公者千古,私者一时。国家元首千千万,人民领袖只有中国朝鲜等少数国家有。他一生追求共同富裕,反对贫富两极分化,给我的家乡有光辉按语,对联社经验说:“这个经验有用,各地可以仿办。”明天是人民节啊!庆祝人民领袖的圣诞,我不在家吃饭,和家人出去喝两盅,敬祝开国领袖在天之灵生日快乐!
2024-12-25-于樵仙居。

毋东汉,又名毋晓阳,自号太乙山人,笔名育圃,1943年生,陕西长安人,中共党员,中学高级教师,儿童文学作家。曾任县政协八、九、十届委员及其文史教卫体委员会委员,现任长安区关工委委员、王莽街道关工委专职副主任、王莽街道关工委终南文学社名誉社长。书房斋号:樵仙居(高智题)。座右铭:“抒人民之情”(贺敬之题)、“达观”(陈忠实题)。
从1964年至今,发表各种文学作品近万篇 (部、首),结集为《风雨灯》《育圃寓言》《樵仙居诗草》《樵仙居文稿》《同窗俊友》《樵仙居碎戏》《育圃儿歌》《育圃童话》《育圃童谣》《樵仙居综艺》《作文教学刍议》《育圃拾英》《天池寺与二龙塔》《晚霞放歌》等,连同长篇小说《怪灵外传》《热土情焰》《学稼苦趣》均已出版。长篇小说《秋枫情殇》即将付梓。案头有《文学花蕊》《樵仙居暮歌》等正在编校。主编、参编,与人合著不计,获奖从略。
现为中国毛泽东诗词研究会会员、中国散文诗研究会会员、中国寓言文学研究会会员、陕西省作家协会会员、陕西省儿童文学研究会理事、陕西省杂文学会会员、陕西省柳青文学研究会会员、西安市作家协会会员、长安区作家协会会员、长安区政协资深文史员。陕西省民间文艺家协会会员、画乡诗社《长安诗文》公众平台艺术指导等。(详情百度易搜)

