早晚读书

《读书阅人的一点体会》

主讲人 顾久 当过知青、工人。

七七年恢复高考后上大学、读硕士研究生。后任过大学教授，贵州省人大常委会副主任，贵州省文联主席、省文史研究馆馆长等职。关注于训诂、古汉语、文化史、贵州历史、语文教育等领域。

主办单位：早晚读书·絃歌书院

贵州省青年文学研究会

“声音的行者"乐读团

进体支持单位：《党建头条》

他跑了，他跑到美国去了，到美国那儿读一读，他又不要博士，他认为那个博士一读人就傻。你就钻到一个套里边去了，于是他又到澳大利亚去，到澳大利亚独立，独立后，他又他就是不要这个。后来到了北京大学以后，他偶然给别人上课，叫阅读生物学，就是阅读生物学这门课。一上这课的学生非常欢迎。就在学校里边说，你就别做了，别做了，就在这儿吧。你要骂人就骂吧，反正我们这大是可以骂人，骂了大家不听。这北大它的空气比较自由。他经常骂人。这出现或者不停的上着课。学生在不停的做着笔记。可是老师让你这本书把它出版了吧？他就编了这个神似祖先。主要是想说，我们其实就是一个动物，就是一个动物，我们几乎所有的活动，我们所有的想法。都是从东吴这个地方呢，它的本能而慢慢演化过来的。升华出来你没有摆脱这个东西。他小说就。但是讲的也特别好，他引用了很多很多中外古今的书。还带出了很多的。对这个感兴趣的一些学生。总而言之，北大就没让他退休，但是后来他上一上，他觉得无聊了，他发现中国的教育有很多很大的问题。他就想分析一下中国的教育问题。于是写了一本书，叫吴国，就是我们这个国家嘛。吴国俏丽诊断。就是他，他谈透到底这个出什么事，另外还编了一本书，就是听他的课的学生，分别到家乡里边儿去做他们家乡的教育调查。也变成一本书。总而言之，这个人呢，他不是个舒张有根的人。所以这本书特别有价值。嗯，我也买过好几次，基本上都送人。读了一下送人了，读了一下送人了，现在好几个版本，我记得是中国青年出版社的，但是后来呢，现在大约是是新华出版社和出版社。这圣也夫的神似。另外还有一本书呢，叫生命是什么。生命是什么？嗯，这本书要是一打开，你要搜一下，它大约有三本，最有名的呢，是一个诺贝尔奖获得者，叫薛定谔，这是个物理学家。他从物理学的角度，从商这个词，一个火字，一个商业的商的角度。来解读我们的生命。生命是什么？富商他得出一个结论。其实他这个演讲，但这个报告一直影响到今天，让大家去思考。这个是在量子力学方面拿的诺贝尔奖。第二本书，我看到这个人叫普斯，是个以色列的人。介绍的人很多，就讲这本书怎么怎么那么好，但是买了以后，我发现跟读的人很少，因为在网上看，大家基本上没读完过。他是从化学的角度。化学分子原子在自然状态下边，他们会产生什么样的一些连接？形成一种什么样的固态，这个固态怎么样过渡到生命。他去推测这个。刚才我们说手心的分子，我第一次就在这本书里面接触到。第三本呢，我现在推荐的这个是中国人，叫王立明。明是一个金字旁。加一个姓名的王立民，王梅是个年轻人，这个年轻人在现在在浙江大学是从海外回来。小伙子特别能讲故事。出了很多书，都挺火爆的。他讲药物也很火爆，我看现在他又说什么巡山记科技的行山，记出了好几本。生命是什么？这样的书读了以后特别有启发。比如说你们家俩孩子，为什么一个孩子爱动，一个孩子不爱动？我们坐在这儿，几十个人，其实要每个人都站在一个角度来听我讲话，那是不可能，每个人都站在自己的角度。下来就是不同的地方就被人领养。环境不同，社会环境不同，机遇不同，但是他们的基因是完全一样的。另外呢，还有异卵的双胞胎。异卵双胞胎的，这个两个双胞胎可能有60%~80%左右。我就是完全一样。但是也从小就分开了，分开到不同的社会环境里面去长大的。第三呢，就是有一些，特别是西方的一些慈善家，他们领养了全世界这些弃婴。有的有残疾，有的什么东西，有的什么都没有。但是家里面就是不要这个小姑娘。哎，扔了扔了以后呢，他们就把它们捡起来，在同一个环境里边，用同样的方法来教他们。于是他们把三个大数据用全世界的这些数据分析了一下，他才发现。原来人人的先天和将近占了一半。基因决定了你。有些东西我们。你比如说在座的各位，不管怎么跳，也跳不了迈克尔乔丹的。我们再怎么唱歌，也唱不到阿幼朵那个水平。天生的，这是天生的。诸如此类。你哪怕每天想打扮自己，怎么去做美容？你咋整？也找不着。宋丹丹，或者谁谁谁，他不可能，为什么？大家我们能承认这个是基因不动。但是人性格不同。政治立场不同，我们以为只要经过教育，所有的人都不一样。生命是什么？就从一个分子开始，这分子怎么集合在一起，然后这些分子里边它会组成了一个细胞，这个细胞里边有个线粒体，线粒体怎么去发电，就是你生命中就需要很多这样的能量，这个能量怎么来，人们怎么发现这个东西，每一步。最后，你有没有自己的智慧？是自由的意志。这个西方人把它看得很重。可不可能有你随心所欲的那种自由，有没有？我觉得他是在讲自然科学。但是实际上呢对社会科学这个世界，而不要那么隐秘

活下来，他需要的是生态。生态分两种，一个是自然的生态。自然生态我一般是从它的地理、地貌、气候、气象。还有他的土地、土壤，还有它的物产资源来分析这么一块东西。另外一个要素呢，我把它叫人文的生态。我一般也用四个方面来看，就一个生物人怎么活下来，我觉得需要4个东西。第一个谋生找吃的。另外找到另外一半，把自己繁衍下去。细菌都有这两个功能，病毒也有这两个功能。第一功能叫崛起能量，让我们活下来，第二呢，叫复制自我。不至于让我这一代就完蛋。人类不过就就是这么一个。好，这个自然生态的这个人文生态里边，第一个是第一个要素是怎么找吃的。第二，人类这个动物，他不是一个真社会性的动物，不像蜜蜂，不像蚂蚁。另外，他也不像猫咪那个孤独性的生物那种动它不是的。人类算是动物，没有人去分析。我发现人类是一种半社会性的动物。半社会性动物什么的都像刺猬，不抱团。他冷得慌，要抱。一抱起来，你扎我，我扎你。于是有那么多电视剧是吧，这个要离婚了，那个又骗那个。所以大家都。就是这么一个半社会的性格。尽管所有的领导的希望我们都是万众一心的他也想象成大家都像蜜蜂狡猾其实不。嗯所有的年轻人为什么呢？有一个人在踢人，回答这个问题，我觉得回答挺好。但是像蜜蜂这样的一些动物呢，其实他们是可以不慈生育，就是不结婚、不交配，它也能生育。他生出来是雄性的。然后交配后生下是雌性。在蜜蜂的窝里边呢，其实他们只留机制行性的，只有几只跟母后交配用其他的。就都咬死了。所以他们的世界是个女儿国。不知大家发现没有，这些女儿国，其实他们共享的基因，姊妹之间共享金是75%。怎么算出来的，从爸爸那儿百分之百。没有复印，把它都复制出来，他不需要，但是交配生50%。我们身上只有50%。孩子身上有爸爸的50%，妈妈的50%。所以人类就是个半社会性，所以他们构想75%的基因，换句话说，他死了就换成姐妹活着，其实比她自己的孩子基因是一样的。原来生活，原来这个大自然是有这个体律在这儿。于是我们也听懂了像礼记这样的一些书，上面说，如果是亲生的父母，然后你要服丧，服多少多少天，然后隔一层的，因为只共享25%的基因，所以他的服丧期限又不一样，穿的衣服也不同，再远的又跟这怎么不。还有这个血缘关系来组成一个社会，这是传统社会。这个认识外在的世界我倒建议大家以后真是培养孩子多读一点儿自然科学的。外种左右细心跟，所以如果大家有兴趣会放开也说魏长军群组批行群乐组，这现在是高科技研究的东西现在人类有攻特的一性难观，我看另外一本书，哎的hotwork系，他说他说我们看到这植动物和植物一般看别人就不够了，但是大量的生物物的，其实是我们眼睛看不见了就是唯一是五它是唯一说我到底有多少找有的说2千万吨，因为说两一种，他说现在你没有意义，因为看不完，他说到现在为止，没把它编内他，他给他另一个名分个类到现在单位做它说其实人类做这个一定是代表前途中比我现在的人还要爱百元的心情，我们身上带有中的细剧情弱我们自己都不知道离大家一听到病住就害怕，但是我女儿那个学校一个美国老喜和人球如会说，其实我们的每个人我们的份女本大练700种必读跟你公词大自然的时候，我就自己就是个学手，只有孩子的喜欢上词然科学他才能意识到这个世界那么有趣，那我读不完，我觉得应该从这地方入手好，这是第一第二呢，怎么样？安顿自己的心愿意或者第位，我们的人人生我觉得最好就成了中国老祖宗的东西这名字叫中学与吸血哎大家如果这个书写大好好读的话，那其实也可以方朝呼就名字记下来然后在百度上去掉掉的话，叫个百度学术里的它的文章找几篇来读，其实它的意思差不多这里边他的核心，其实归纳下来就是几句话，只是在不同的层量不停的展开，加强它的力量，有时一篇论我们读懂也有读懂我给大家找几天来给大家读一读，就是我们中国的学问跟西方的询问他有什么不同？询问这两天锻炼以来，以儒家学说作为主导的中国不该学术它是一位有着独立的内在的逻辑和崇高精神价值传统的学术还主要是围绕着6亿诗书必美约作为他的核心核心价值基本上在这种一方另外所有的知识呢，他把它边入四步经石子级作为整个学术的框架换句话说中国人的学问，其实是面对着自己的内心，我怎么做人？这是中国学问的核心，我怎么做人做一个什么样的？它是针对人做人这个词儿而西方在什么？

年轻人没有资格说这个话，他是什么叫信仰？他曾经在北大毕业，后来在贵大教书，后来呢，警方出击的时候，他是截稿委员会的副主任，相当于就是副校长嘛。那时候解放初期，有很多土匪，带有国民党的性质，他们抓了一些左派学生，抓到青年那儿去关着，然后就叫这些人。这些青年的左派学生们教他们写反动标语。当时大家都坚持着不行，都显得非常难。纯洁，单纯。土匪的思想工作，我爹说那是很简单的。他说，就让大家围成个圆圈，然后挑出一个长得最漂亮的，站在中间，拔出他的手轮枪，对着头开一枪。这人头马上就不见了。这个尸体软绵绵的倒下来。鲜血和脑浆喷在每个人身上。这个时候土匪在问行不行。所有的人都哆哆嗦嗦参与了些反动标语。我老爸说，什么叫信仰呢？就是当那个枪指到你头上的时候，你还能。于是，我突然懂得了。王阳明讲的那个知行合一，那个知。讲的是我搁置生命的那个东西。我懂得了他，我是要用我的生命去证实他的。这就叫合一。我不知道大家能否感受到这个。什么叫星级比呢？就是我的心灵就直接通着天。真有信仰的人是能做到这个。我老爸那个年头，就解放初期，他是被抓过的，被国民党抓过来。我看了一个材料，他自己没说过这个事儿。这是贵阳的文史资料，应该收到。那个贵大的学生和老师教授们。那时候抓的人太多，现在。我爹席地而坐，拉个京胡唱空城计就是他。就是在那个时候，他们的表现是很好，所以解放以后，共产党会盯着这批做派。另外呢，还让他最早的一批。发展成中共党。他是能够证实他自己的。证实了自己的信仰。他能用这个东西来证实。好。于是我发现，读书读书读书，原来有时候是需要通过阅人才能读得懂的。我是通过我老爸。他的经历和他讲的话，我大致读懂了什么叫致良知。于是我们就下边转到另外一个话题，以上我讲的是读书，读书，认识外边的世界，我建议大家读一读自然科学，提出一些好的自然科学，因为它会打开眼界，会让我们觉得自己像个小学生，我们还什么都不懂。另外呢，为了安顿自己的心灵，定位好人生的最好读读中华的经典，因为经典中间有些话真是很神圣。很神奇。你比如孔夫子讲的那些，他认为一个读书人是不可以不弘毅。心胸博大而又坚毅刚强。为什么需要这个呢？他说，任重而道远。认识担子，说他担的担子太沉，他要走的路又太远。这个担子有多沉？他向你解释说。他说，仁仁爱的仁仁以为己任，把对天下人和国家的爱担在自己肩上。他说，这个担子不重啊。不知在想，我们爱自己的孩子，如果你这个时候接个电话说孩子摔了一跤或者被车撞，我估计你坐都坐不住。但是天下人的孩子，如果你都放在心上。这个担子多重？好，挑选一个重担，要走多长时间呢？他说，死而后已，哪天死哪天放下。当年的读书人可是把这些话都当成信仰的。大家出钱给他做了个亭子，对，参加了这个活动。于是他让我想了很多，我在想，我这个人为什么变成我这个人，原来我身边有这么一群人。他们在你的身边的做着示范和表率，你不敢离开这个轨道。你不能够，你不愿意离开这个。于是我也懂得了很多，你，比如老红军。过去有一个这个老红军姓周。大约是叫曾宪辉，过去跟我一样，是人大常委会的副主任。这个是江西出来的那一批最早的。跟共产党招兵买马的老空军，他是最早的一批。招兵买马，准备粮食，然后长征，一直到贵州。到贵州以后当了副主任。我知道他有几个小故事。我有个学生，曾经当过他几天的这个。叫秘书，成天生活里边就跟着他。这个老头呢？相信共产党这是没问题的。但是。但是饿死人这一年让他很伤心。所以他每一年的每一年，他都要到乡下去，盯着一块田要去好几次。他要把自己的鞋脱了以后，走到那个田里面去数，去数，他发都发了几个周。然后过几个月呢，他要看他这个这一颗里边挂几颗果子。这样他才能够推算出来，那一年贵州到底产量多少。我觉得太负责任，结果到一个地方以后呢，他有时候两个习惯，第一个习惯是每一天的白菜豆腐。素的。吃饭，然后年轻人呢，他也不勉强你们，可以到其他地方去吃的好一点。但是我这个是这样吃。晚上睡觉的时候，把席梦思给他。然后他睡的是光板床。他说要不然的话腰疼。这辈子过惯了，就是这一碗床最乖。其实我是在想可能看了一代人他觉得他在代表着他们的生命活在这个世界上。他不敢苟且。哎呀，这个老先生后来有一天。有一天，他们在是在几局。听见老头儿一个人在外面大骂。我听到以后，几个年轻感同怒。说哪个敢惹老红军啊，这个骂骂什么呢？骂老天爷，说这个狗日的老天爷好久不下雨。老百姓要饿饭了，你怎么还不下去？知道什么叫致良好了就越人这个。讲讲当代的，也讲讲我身边的，我在想，我们为什么变成了一个人。为什么是这样？历史人物中间的。大家都知道文天祥这个人。如果他这个气哥是吧。是者，尤其担心赵汉青，达州的，但是这个人呢，20岁。第一把就考取了进士。而且人还长得特别高大。帅气。关键是。还特别的帅，典型的那种大帅哥，走出来以后，人高高大大，一米八左右。所以他旁边的。旁边姑娘留宿。他在这个方面。是显得有点儿问题的。就是他身边不知道有多少个好妹妹，每个妹妹都洒洒满了泪。那就那种人，就是有点儿花心，有点花心。但是后来到了抗击金兵的时候，他真是那个人一下子像变了另外一个人一样。他当了左丞相，他带着部队抗金，抗金是忽必烈后来把他给抓住。抓住以后呢，因为他的影响力足够大，特别在女风暴中间。那有点像今天哈里斯那个是吧，这个人要是降服了以后，整个天下基本难做平定。于是干一直做到工作为人上官正气歌里边儿，我们能看到一点儿，其实一开始对他很礼遇。另外一方面呢，看他不投降以后，把他女人把他女儿什么都攥在一起，让他们当奴隶，当着他的命到马桶的什么一个想见都。总而言之，就是你要是投降了，以后从这个门出来。你明天就变成我们的左丞相。国家副主席呀。你只要一低头走出来，就是这样。你为就低头，对不起。就这么折磨你？这面儿搞知道，后来忽必烈觉得这个人不能再留了，必须把他杀了。当着大家的脸上。但是杀穿的就连忽必烈据说都有点儿。都有点儿过意不去，于是把他招过来以后说，先生啊。等你这么长时间了。他说了既然这么长时间的话。那么我们也可以算一个知交的吧？我定要说。他是不磕头也不行。即世知交，那你就成全我吧，成全什么意思？烧了。那个忽必烈的杀人如麻，据说那一瞬呢，也都低下了头。想了半天，抬起头来说，先生啊，明天左右。送你上。这个时候他站起来说从来不磕头，不行礼。这个时候呢，深深的鞠了一躬。一个作用，多写。第二天把他杀了，杀了以后呢，人们发现他身上有两个衣带，这个衣带上边后来叫一代真留下了几句话。说孔曰成仁，杀生以成仁。东西交出去来证实，我自己真懂这个道理，这就知行合一了。孟孟夫子说成仁，说取义，孟曰取义，孔曰业成人。惟其成仁，所以取义。这是这边写的。那边写的是读圣贤书所读何事？而今而后，从今往后，庶几就是可能无害。没有什么遗憾，我可以去死了。我到阴间去面对我的爷爷奶奶，爸爸妈妈。后来我看读书杂志上面有个人，就把这个标题拿过来。哎呦我那时候呢，民乱了。不是有土匪，就是打过来，打到油厂，包围织金县城等等等等。这个时候，有点儿钱，想要安全的人都打着家里边的包袱往外逃跑。他夫人也打了一个包，但是临出门的时候。横了他一眼。说你是朝廷命官，你是一个男人。那这个时候你怎么不谈出来？保护家乡、保护。他说他一下就认得。郑州的他就说，他说我没有钱。我没有钱。他夫人说，这个事不用你讨论，不用考虑。于是到家里边的田土难卖。然后呢，把自己的嫁妆都拿出去卖。这样的招兵买马，凝聚人心，买粮食，然后造城墙，最后不光打赢了这一仗，我还一路打打打，打到山东去了。哎呀，他写这一笔我看的传统社会里边对女人不太看得起。一般的名字都没有的，在家谱里边儿浓墨重彩的去写他夫人。他写了好几篇文章纪念他。我都觉得应该好好的把这个宣扬一下，然后让我们现在当全国妇联主席的陈玉琴同志脸上有光。他开玩笑是开玩笑。但是历史就是这样的，丁宝珍能打动我的不在于他。比如说萨拉兰德海什么都都了不起，这个没问题。但是打动我的是他的家书。我们现在看一个人，不是看做报告，做报告的稿子可能是秘书帮他写的。是，他只照着面，而且他在煤油灯下边打完仗以后，拿着一支笔挂，牵着自己孩子的成长写这些东西，那是真话。叫丁文成功家书上边有十四通家书哎呀展独有的支持做好的事，说好的话，做好的人，这个才是你的本事。做不做官，那是其他的事儿。其实他生命中间呢，得罪好几次官员，因为他他太直，这个人觉得自己对的，他就坚持。所以他得罪了很多人，很多人就告诉他，我们发现他好几次，皇帝把他给降职。有时候，连降三三个值，降完了以后，工资级别都不到，但是工作还是这个。因为只有你能走，你走的是生活，其他人可能是场面上的东西。好，还在那个地方，好几次教官又上来，好几次降温又上来。这是他做另外找钱，哎呀。贵阳市四届省长市长都抓进去了。王阳明在这个修文这个地方悟道，所以他很多年以前，阳明文化九进工程是吧，进学校，进机关，进部队，进农村，进什么什么就进工程，搞多少年，结果4届县委书记3届被抓起来了。你说我想做什么东西？我发现我们今天这个学问不光是学问的问题。我们大家现在是不是都在？厂里演戏了。所以老百姓有时候，孩子们有时候看不惯这些成年人，说他们都是些戏精、细精，实际上就是脾经是跟屁虫，就是一批，哎呀，这个很可怕的。这是中国的学问在什么地方？是在用生命去。所以他跟他孩子说。他说，老百姓身边的补贴。分分利利必须落在老百姓身上。一分钱，一分钱也不能够浪费他死在四川，总督人生，但是他连想上我的钱都没有啊。他临死以前写信给皇帝，对不起，过去好几天。还不上。但是另外一个他的一个亲戚，这个亲戚也当过总督。陈奎荣。陈奎龙好几次去见这个公爹，见着公爹的时候发现一抬抬手的时候发现袖子是破的。还有一次吃这个饭。跟厨子吵起架来了。金宝说，来客人了，来贵客，你为什么不弄点好吃的？那个厨子也盯着梗着个脖子说，老爷不给钱，没有钱买什么好菜？他又发脾气，他说，你不是不知道，我们家里带都是值钱东西，就是那个盒子里边儿，这是一个竹箱子嘛。他说，值钱东西放那个地方，每一次都拿出去当。当了以后当的钱来请客吧。他那朝廷发了那个银子，以后再赎回来嘛。最后他死的时候，真是大家发动众筹的。四川人发动周折。像这样的官员真是我们很难很难。我下面在追溯他，我说到底他的信仰的基点。他信仰什么东西，他能做到这个，我们看到的是表象。他的表现，他说的话。后来我找来找去，其实他相信。他说叫。他是我爷爷，就是你们的爷爷，读书比我读的好。但是他考科几可比考场屙粑粑你七是他的信仰基础是这个，他行不行？于是我就在想，我们今天的信仰什么呢？三章，他觉得那一天他就要死掉了。还写了三首诗，此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。老子今天死了没关系，我到阴间去，找到那些阴间的朋友们，那些弟兄们。能把阎王殿给他推翻？这就叫信仰吗？我们今天还有这个。所以我觉得好像今天我们在读什么书的时候，总是跟古人隔着很大的一层。有时候，我们很难走进王阳明，他们的心也许就永远走不进去了。Yeah.特别是我们的孩子。我不知道大家。思考这个问题没有。我相信今天走进来都是爱读书，都是想了解这个世界，定位自己的人生的人。但是我们的孩子会不会有这个？我看那个抖音上面有很多人在揶揄着那个00后，大家看。这样的段子没有说你们两个是不是零零后，说这00后是不是经全国经过培训的好统一。说他那个行为嘞，说你跟他讲点大道理，他浑身上下漏水，他比你讲多，他叫做鬼怪邪叫天上的叫你他们啊。然后来有时候呢，你再讲多了，不耐烦，房蹦蹦都是独生。门一锁起，锁起，还把窗帘拉起，空调打开，灯打开。钻到被窝里面去，拿起手机。他不是手机塞的，塞的耳朵里面，那个房间里面，你得看看，到底想去光看笔记本。你不看看一眼，他到法说说那房子里面乱的，就连就连老鼠都迷路是吧？但是一出门就是人模狗样的说，哎，我我洗个澡。不是刚把热水打开，头还没打湿，他说还出不羽游是吧？出门的时候回过头来说一句，哎，你下午回家吃饭，是你在那儿弄了好几个好菜，这难得回来。结果搓两筷子都死了。是吧，不是他喝的水，不是你家里边的水，是外面买的矿泉水和饮料是吧？吃饭的时候不好好吃饭，你担心他肚子饿。半夜三更敲门儿，外卖来了。老爹老妈一辈子都没买个外卖，然后你给他念两句，然后给他法的正常，你这东西。最多回你个表情包，是不是好像是笑，但是嘴巴是蒙着，也不知道什么意思。但是你要去刷钱，他一定是秒收，他什么时候能拿出手机？他说你家玩儿，你女朋友是不是这样子好？其实我在想的是，20年以后，可能中国就是这个样子，不是你我这个样。也不是毛泽东那个时候。也不再是王阳明那样。这使我感到很悲哀，这么一个东西，于是我们就倒过来想我们什么东西。怎么去给孩子们说我们呢？真是个大事儿。好了，这讲了两个历史人物，一个是文天祥，一个是丁宝珍。另外呢，讲当代的人物，我曾经在临摹的时候，我们组成了陶行知先生的研究会。哎呀，我是发自内心的敬佩这么一个人，我觉得我们的教育中间应该有这么一个人。陶先生本来不叫陶行知，叫陶文俊，因为信奉知行合一之说，王阳明心学嘛，所以他改名叫陶。这个名字呢，23年，陶知行。后来，当他意识到了行应该在其前。知应该在后，于是改成陶行知，他这辈子都做了些什么东西？我觉得他做了一件伟大的事，就是关心这个社会的短板。我觉得民盟的同志就应该做这个事儿。我们当干部的每次做报告都在说自己的长板。我是把它比喻成一个大水桶，一个大桶。其实整个社会的水准是由那个短板决定。不是长短决定的，但是我们的官员成天都在说自己的长处。你发现这是不是一个常见的现象？比如政府工作报告里面讲到我们来自海外留学回来，他已经穿上了一身洋装，后来有一次杜威来的时候，他翻译翻译到农村里边其他看到的样子。哎呀，他说我本来是个农村里边的孩子。我一旦穿上了洋装，以后我把他们忘记了。那天晚上写日记，他说从此以后，我的心就像黄河决堤一样的，说是向着广大的农村和那些孩子们奔涌而去。过年的时候，他没在家过年，他给他妈写了一封信，带着几个志愿者去考察农村里面的教育。他说，您不用担心，我们睡的比弹簧床还好，它是厚厚的谷草，它是旁边呢，你别怕他了。他说旁边有一个发着热的好朋友，脾气好极了，是一头牛，我们才知道他是在牛劲穿起来。一个大教授睡到牛圈里边儿去了。从此以后到乡村里边去搞教育，关心用我们今天话说农民的孩子，农民工的孩子，他的受教育的情况。他说，捧着一颗心来，不带半根草气，从头到尾这么一个人。一直到他死，死了以后，毛泽东给他提的是伟大的人民教育家。陶行知永垂不朽。他死的那一天呢？周恩来总理特地赶在机票赶到他灵前。拉着他的手，给他蒙上他最后的眼睛，他眼睛没闭上。曹先生，您放心去吧。共产党人会继承你的遗志，把这个事儿做好，把教育做好。而且当天晚上，周恩来总理还写了一封信。打个电报。打给毛泽东，请多关注党外的朋友们。就讲。不管出出圈儿了短处的有几句话呀。哎呀但是通效果挺  最后到青年那儿去办这国立师范，后来觉得条件还不太艰苦。条件也不太好，这个地方生活呀，环境。浮躁，于是他带着10个志愿者翻山越岭走了18天，走到了庐江县。当时榕江的老百姓听说这个事，又一个文化人做官的提前打电话说你们好好的把他留下来，所以这是个非常好的教育。后来老百姓大家赠送了800亩土地。这个学校的早上，早上学文化，哎呀，我就听他们那些老同志讲这个，我们很难想象那些老师，一个小小的教室里边坐的人大大小小，老的有老人。妇女带着孩子在那儿哭，换尿布啊，然后这边呢，还有孩子全都在一个教室里面坐着。于是叫复试班。复杂的复试班，复试班的这10个人，我们先生算术，其他人在那边做作业。然后呢，这边算数，你们开始做作业时候，你跟第二代人提交语文，语文的人开始做作业，于是又回过头来跟另外一群人上课。连轴转。下午学什么东西更有意思？我看他那个教材。从头到脚，日常生活里没有就搞这个那个条件艰苦，种粮食这些。种棉花、纺纱、织布这些，那时候呢，买不到粉笔，做粉笔这些，做黑板这些。造纸做本子还拿出去卖？什么东西？是不就分成一个一个一个一个小组？然后，大家下午基本上就到日常生活里边儿去，每个人都动手挽着袖子去改变我们的生活。这是一种。知行合一的态度。陶行知先把这个。教学做合一，其实就知行合一，在那个时代的一个翻版。这边写的是德智体病重，这边写的是教学。那时候都还在。我们最近他们那个地方编了那个那本书的历史，叫我写篇序言，上面附了很多照片，这照片里面就有当年打足球的那个。就有一个操场

话呢，能不能讲一点儿有肝胆的话？我们不再说场面上的话。真的，现在我们很少很少听到这样话，就是不说场面上的话，我们说点儿掏心窝子，有灵魂肝胆的话，行不行？好了，他说费达生是个什么人呢？他姐姐，这个姐姐比他大好几岁。受什么教育的？新式的教育。因为他爸爸是个。一个革新派。费先老，费费小东先生给费先生是革新派，让他的女儿去学一点儿实用的东西，这个时候呢，他们合力在那儿，他父亲也参加了，他们办了一所蚕丝学校，校长叫郑辟江，就是要把这个人忘记，但是毛泽东当年没忘记单独接见这两个人的。郑先生呢本来歉上帝体育考试哎呀，很多年轻都感动的不得了，说我们都不知道这故事。后来，他是苏州丝绸学院的前身，现在又并入了苏州大学。他是中国的当中最好的一个丝绸大学了。毛泽东为此单独接见过他。他们都是全国政协委员。张冠生先生知道这个事以后，给媒体朋友说了，他们就走下去，走下去拍这个片子，就是介绍这么一个人的共性。后来费小峰先生也跟着去了，说最后一个镜头，费达成先生95岁，费先生90岁，两个老人在一起，两个头发都白了。然后回到那个老屋前边，夕阳西下的时候，照着两个老人说他紧，姐接着讲了一个哎呀，说孝通啊，过去我们玩那个，你拍一，我拍一。那时心里老是跟不上节奏，我们再来玩一次。90多岁了。哎，好多人拍这个镜头都掉眼泪。这个片子叫蚕丝春秋，费孝通看了这个以后呢，很感动。哎呀，他说，他说那个时代像郑先生，像我姐姐那样的人。现在放眼看去，不那不那么容易找得到。什么样的人？他讲了四句话。忧国忧民，见义勇为。舍己为人，不求人知，他说，那是那一代人，那一代人。好了，我们说到越人的时候，谈到这个，如果大家在百度上调一调，这平咱们他们俩结婚70岁的时候，这个费达生的父亲还在，其实费大声的父亲只比郑平阳大一岁，但是很认真的用红纸写了一个贺词。说两个人的爱情是基于道义，基于事业，朴实。我们说的育人主要讲这个东西。为什么讲这个东西呢，是因为是因为现在年轻人基本上。00后那些孩子。没有意义。看。而上一代人，他们有这个他说他也不会讲把他的食物人一样，27年我大卫中间的，他杀金药吃多那天刚管党员学习，他从不知道人们都以为你说是干嘛？他们叫他固院着是贵找我从不迟到的，好后去看，结果发现到躺一上一下你是踢破了人把就人后来呢，他就像那个植物园一样的就怎么躺在床上，他其是很少谈自己自己的网是在是我后来找到一些东西，还是过正提供的，我知道他什么时候打北京大谁毕业的？啊二六年参加国民党，我舅舅说其实是张国开张国特别大名元台张国涛叫人动员他家入国领党，那伯谷合作共产党跟国民党相普，这些交融在一起毛泽东是国民党的宣传部长代宣传度长那个历史，但是二七年他退出了五六年开了个知识分子大会，在此以前知识分存的，是不能加共产党特别是高底区月份那属于资产阶几和小资产经几的待元标，对政至上是不能讲你前的，但是他有这一个大会率分然开一个口子我跌会发展的工产呢？贵州省就两个，一个是杨子的，一接着梁先生，梁先珍是个地铁家为因果游其的时候同川而去的，有两个人都是名人一个是钱头书，一个是乔焕华，第三个梁子义啊两个人参加的共产党当年的当年者光明是保登国，这个消息用一批优秀共产到，而且这知本加入他产党贵州举到他们两个人的名字，但跟他一起搭班子的那个，那叫康健康建是书记见校长pass 他院长他是副院长那个人打的又害，其实那个人是眼津大学，第一个集有水平的一个马克思主义，真是非常干净的，一个人，我知道的是，是当时会让师范形面名要下去看这个经距到经历船来，其实不远，但是呢，因为它那个级别高法，所以小车接出来去，但是他的负人跟孩子是跟在车后边走车是空着东站的车，你们不够格，你会变色，它既然能做的，但是打的又派于是我给有点小不通啊，它给倒是个周林几类封信，周历是省长这的书情这副信息的什的说工作都是我们俩一起做这么多年，现在的一个人打的，又派一个人加入工产一个人向天堂一个像第他说我先大家都知道退出共产党相当于判就掉片树叶知识分子都怕宝宝头，我爸也是我非常细心感，小的人上有老下游行，但是居然的会于是我，我体会到那一代人呐，良心对于我们说是一两个四对于他来说，那是一个翻不过去的喜马拉雅帆过不去教你讲理句话，这人是贵州的，老师把它绑下来，不要不要让他做做工作吧啊，这个老实这个话就传出来很多，你就都知道于此大字道，它第一篇是这第二篇是批判，他君子不倒的反动实至因子不倒重复的说那个党在讲的是接打银司那个打不是共产党的打也不是农民的了的，但是那说了些打字包就横着来，那只要顺嘴就往下说嘛，我们从那个事知道哦，他走在这件事儿，但是他没个不既然可以把自己的声音把自己的前途都放上去不是自不是自好朋友，这省起于前两天我们就到十千线前给他那个雕相揭大我觉得太皮了，一最很多人都把它忘了，他当年二五名的时候在贵阳来读书不？把布就得他过来食，后来那一年的英国人杀杀协的时，后来这一边就组成生援团把这些游行学校就把它开除了开除以后三个人在一起就约定照连经体图他读了美师大，我把和我舅舅本来读着北大，但不等同钱多多的每主书情他读完了以后呢，他喜欢人类学民怎么学白虫喜成头甩他的话西去做这个人类学调查说我，他去去了以后有些人他那个人老能最一会儿肉，我就说有些人就告他说他他造文法那天他儿子跟我说，他还有什么人候分，他身边，他说老爸从小就读过甚人，知道的，都这别放心我这一辈子我会放的错后来呢，40年代四零年的时候，他干脆回到家乡里面把他家里边的主产慢旅以后办了一所学校，还有到学的时候求学生不但免费吃饭就要大家我当刚的是开了那个学校离他家里的头远就是这么就是一个一对一个村子里面，所以起步能走花线，他将怎么会努填土的，因为它的第三任的ors 那个第三个爷爷这个爷爷叫陈市轩，我们今天你有不再说这个人了这个人呢？当年的近视全国考十个进是内一年十千种了三个进平其中有一个地程视线，这个城市宣前程做过代理，过两将两江总度什么时候你把人t就是于是带是带对北方最后他吐写死在这上，于是朝停表将他们当就给了些影子，你是他们家的车么绿个地方买了很多甜土，你是是后来就画，他华为大地主，但是陈先生的所以当年人民政府对包围没有了解事的时候，它是倒底带着他们家里面的这长功抽的挑整羊是左小路知使这个证权，他曾经当过那个地方的校程叫要实行中学文明当的时候，他曾经打个灯笼到处走路别人问他曾先生天亮打灯笼干嘛？他说忙天日哎，我括那些那句就是教的话，害怕后来到贵州大学，咱们图书馆的馆长怎么当得的？他每一天要提前半个小时到那儿站着，谁要是迟到迟到五分钟包个书记，全都在那儿转着分钟遍b，所以很多学生呢，逍看着书记被站着面壁，大家都小有的人就可怜，这个老头见然老头很可爱，然后就给它烧了一盆，怕逆活，他伯然打这说time和的氧拿这个时间去读一本书，找一点知识识哦用英文去考，别人，这本书里面内容用英文去考，要是考试及格不光，这本书书还可以推别其他的时么？如果考试不及格，他手里边糟蹋的熟了，这是鬼家了外回就看懂那烦恼就大家有就恨，怕也恨，后来回顾工作的时候很多人学习年力细要求不能让他回来当管长，因为得罪人才始多了这老头有什么特点爱管我里去就什么，我说为什么作业就是么？但是你教育还没受完你啊，哎好我有点儿怕他，但是也觉得他讲的对，后来不去主研究手每一次走到他那个房间里他爱人跟孩子都感到乡下去，所以当他没有水的时候，我看见他那个小段子要一条猪哦记语本et下试试什么叫治良之至死不一样，哎，老先生所以我我回来给他写的篇文章，最后那句话就是只有我的生命中间曾经有这么一个人，我们的生命里，不敢苟起，不敢随便活想港最富有的第一集台机里面的人啊，但是它受教了一么多，我采访过它，因为它的施大来接了一栋的屋接，这个楼的时候呢，刚好碰见那个基准危机整个香港的农少啊，什么都跳水的，工厂也不行了，这时候我们校长还很担心哟，所跟他年系好所这个钱他会落给咱老虎，咱内哟，他说你放奇他着你放心，后来我的这个票把自己的别墅来做的公寓里面去图书馆300多和学校里边的建什么生把自己建成立个起原来建这就行，我们在跟着他为什么跟着他这个校长说说舍老些你太不简单所，我们中文记得找几个人，我们大家跟着他给他写一个短记用文字给他列了断来，不要这人把这个人给忘记了，所以就跟着他跟着他吃饭的时候它着并学生得排一堆，然后拿着那个饭碗打完了以后吃吃完它到最后用汤把所有的碗都洗一遍，再喝下去后来联合狗发现了一个星息，这个星星就叫添加地信读博学读博这些，我们今天的好像不？是这个他们该的那个时代，我们今天这个实在是个时代呢，刚才我们在特出对这休息是让它团到今天年轻，他生活在另外一个场景之间这个场景给我叫往来分析的从那条路一开始改革开了，基本上给的路程，要不然你放在就这个时段，这是一个工业社会商业社会找七的时段，大约有这几个特点，第一个是大家的高度的化对穆是最金强的一类，这是马克思说的它是人相类自由，但是would依来性物质和金钱的一因为我们还没有进入动成所以我们还这个物质一来，我们什么东西都在讲钱嘛，如果大家意时不到这个东西，你们看看五朵金花那个爱情故事当他开心的时候就那个表情，我们这个人看了以后会觉得非常感但是这个时代高强，我们开始故意化了，高定的另外一个呢，我们越来越远此化特别是孩子们就是越来越个人化，这原子画成幼耳泽这一本书里边看到的就是这个时代，我们过去的人叫有鸡的，一人得到鸡全身天一人得赠于猪灭酒足品淡论，因为你不是横利的，你是一群没事，如果你的老师被杀除，哎呀，也可能学生都会留着人，那这个杀图就是这有记忆的，但是希如这个社会以后大家推流的产权，每个人有的产权就自然的，每个人他身份就容易不合想都是记出来，但是一定义上用对传统统跟那个伦理道德秩序形成一个巨大破坏，现在的孩怎么说或解夫住结婚两两个结段关键得把了会关钱，所以在想我，我不回家了，事情么？是吧？把什么说的？事情招你算了吗？他是我当了一辈子的儿子的话，晓得招电话晓得哎呦，说你得批话些的确人开始连词哈，那最后呢？还有一个序俗华过去的人有神圣感，冯亭长伦爷爷奶奶还在的话我感受他们，比如逢年过节天地剧进时，他不是很牵扯的，小小问好这种题一定要它个去现上你的就是他的生命他的生命主旨神，省的其实有这个东西还真好，为什么人？就不疼，不用太怕死了，你死的是这个世界离去那边还有爷爷爷奶奶爸爸妈妈在那等着于是中国人是这要的安顿，他的英魂也不需要那个西方那套怎么教？这个家族完全可以赋由我们的意义和这一年赋予我们不怕死的另外一个时间跟清理讲解，可是现在现在我们这个叫世俗画了事俗话是马克思围脖说的他把这个话叫区妹这个是把鬼类通通的赶走在我们的世界对我其常开短小讲，这个我说我们小时候呢，经常做在一院子里边的人，大家躺在这个席子上的那把y它这不得越了时候别找数是什么东西放句，它说那个月亮对于我们来说是有想象的温度与故事今天的孩子，你再说告是第德过画的，这样啊！上面就习几说后去不出理了是吧？到时候一发这咱们提天东发第加七倍，哎呦，习菌都不对找有关于划好，这就叫七类过去神圣的东西被科学回被现代生明碾压的一字度没有了，所以我们进入了世俗画的木子画的或者物理画的原子画的这个是那么在这个时代一般讲读书木东些什么东西，我们跟孩子们怎么去对花去？的人风骚真这是吧，我一直落在心里面，当然我们的孩子呢，现在在不爱他，他基本上还还算是还是传统的很传统，他爸妈都还是农民过的，就是那个那个那个男孩儿，所以它还有它跟那个相同社会，他们紧紧的连在一起这种情感那怎么想象呢？他们的话特征啊，他们的行为车成竟然还在，但是以后从里边的特别条件考虑的，别理论以后叫阅人其实最后一个问结果的体会就是咱们把读书和猎人种的清和起读明这有一盏灯亮着这个人活着才有意义，才有增典才有价值它的人生呢，这个道路可能才会有方向，等等等，等我感谢我身边这些，比如上成拜白呀那田家炳王截触过向的父亲楚尽管，它是默默的从来不讲，但说我们都侧面了解它很多的事情传统化才力，提前拥有着胜命，否则中读书可能不行，我们今天运作在阅人，其实孩子们怎么孩怎们得越火？我们他说父母是海神你的听

有寄过一个菜条那个菜墙有个托，然后有很多屎比下很造厘米卖菜的还更早了起的很早，我们去野时候看着一个中年男人从上边滚下来穿着新的衣服口头百万这边是蒸扎着一身都很脏我人可以一衣打点在国计里把了，好好也把找起来了，旁边一个老人呢？就把那个一个主椅子，那个靠背就拔出来放在所抱了，就放在上面打给除以把它看能都不舒服还是有家联系，看你十足科学的话倒下道理吗它就把大一的头脱了以后划着打的利气，然后把这个人放在那里子上看，你先到的，怎么三？其实还很想还一三岁，我们不知道这个是价钱教育教育，其实恰好对不对？这些地方这个做完理以后呢，我们就走走，要立以后到了孩子七岁去读书写作文第一天到们，我的妈一个乐语助人写的就是这他比我们看的还细因味是个子老来，他可能看得清，他说那个男人其实很感激但是他浑身听挛他的陡，所以他的用力的升开了，他才稍不手，这双的时候呢，其实上面都是一，但是它生开了小还是一或为人其实我们真不太担心不是读书读不出来，室友称一个妈妈，后来他读大学以后第一年第一年其实我们家里边不缺这个钱也一掉，他去个家，教他就涉计了一个广告坐在这个师大工们做师打了住在视大那个墙外边去蹲着这个蹲着几天以后他既然找了三个家长那个假期分他照了800块钱，包括在300块钱给他妈买一些衣服500块钱交给我，这是我的弟节找了一个求孩子没有爹妈的，然后他每意每个学期给他500块钱买书，希望那个孩子能读上大学，我们正给他长或这个孩子一直读书，这句度的背重大写的最大也和现在嫁到甘肃茄我们我在看别人别人也在看我们特别是孩子在看我猎人有的时候比读书更重要，我们得做好，这个表示看到我身边的那些人看到我心目中的那些个英雄最后的把扬都去结合起来这样的，可能叫国学它才是立体的

人生啊，感慨感想是他生命或者说他的人生经历的一些。对我对我来讲。非常实。那郭老师刚才讲了多自然。我当年高考的时候，我是文科生。现在我都退休了，我的发现，我们要认识这个世界。还真的有。理工科的这种。哎，刚才这个郭老师分享了一个故事，就生长师傅那个。生病的人。那个男人就是我，在年轻时候也做过类似的事儿。我有一天在紫宁安行走，听到一个小孩惨叫。我一看，一个一个中年妇女躺在。地上口吐白沫。我来，我就去把他扶起来，然后等着他的家人把他接回家。那么现在想来，后来我们学习啊，这个好像就是癫痫病。是应该让病人平躺，而不是。做这就是一个知识的缺乏啊，我是好心，但这个事儿没有办好。这这个，我们确实要学习在。人，正面的，负面的，不阴不阳的各种人给我们很多参参照，最后我们才形成了我们。这三观，那有些很快就是很坏的人，在你的生命中都是不可平。甚至他提醒你不要。像他那样啊。有些好的人在我们身边，我们什么标杆？刚才我这个当当网的这个视频讲。跟对的人读，我对别书，我觉得这个就是非常。有一次，我有幸跟郭老师在山间的小路上行走。郭老师基本上能够认识这路边这些植物。花花草草。然后我呢，虽然在农村出生，我主要对那些高大的乔木的基座那个说。没小的，矮的。我就没办法叫出名字。可见郭老师这个知识。我们将来还有机会。就是跟郭老师学。学习学习。我觉得这一点这个。非常。他很看重这个事情，每次诺贝尔奖颁布以后，他都要研究的这些人，他为什么获得诺贝尔奖，他的累积。顾老师这年龄还在做这样的功课，我觉得我们很惭愧。然后我们看到诺贝尔奖可能就是为。你不平怎么这么多年，这些物理学啊？可能我们是简单的一个。我们都没有像郭老师那样。去看看那些人的知识结构，他们对社会的贡献。然后来认识这个。最后说一点，好好向吴老师学习啊，争取在有生之年能够懂很多事儿啊，谢谢

推九恒的美来，真的很西效果，我们说三手啊，公艺时想之后什么总是会出对也希望各位遇到老师不会的支持，而成长，还有就是我想好有我一是我的是老师就是老朋友，从稍文当团成委副书记开始，我就是听见我的呃，学习把书机啊现在是我们手文点休息，学习教你清明台给y久去

一个城市，他应个一个城市的样子，应该有颜值，应该有气质，我觉得图书或正说读书一个天堂是什么样子，他一个是图书馆的样子呃，过去老师在我在过里，工作时候就想请他去给你们的青少年就说讲座，他装在百分洲中啊不仅有啥时间呃，去叫你无情少年，所以这次我还跟在修息时在聊的时候，他刚刚聊聊，所有让我对这个角度不难，行动，这些信息量很大啊我听了这我感觉到非常受起，罚也非常有收获啊湿疹传到寿叶解惑眼，今天我们过去老师，我们的贵州大表的时他今天讲的人有感比这样八进心说的不能半词陶翅来你不好子的1y是用诚夜的女人，就是忠诚孝子两件事耕点读书，虽读书，你个这样人的心理学死学读死朋友是明名字啊？所学的却历史是名字写，数学是和深刻我们学读书，就是为了能够项目乳教所讲的修身体家格物制值诚意振兴修身起假志国评，别下，不管是做我们在无这里改位做你到也好，做什么家也好做，普通老百姓好，我们都能够皮带是以啊，我们能够彻理横子修了两个字，今天我们老师讲推下起书万问节玺什是动物，还有生么？是什么中学吸血真的是本书都很好，我也本上的学过啊，叫要回知道要补这个功课，还有我们这个布计老To七个故事成说人不过在什么的时间，什么历史时代，我觉得忍心都要挣起要两只只，你当一种坐决车的时候，你做任何工作的时候一定是以两这种决策的，一定是站在最大多数有意义上去思考的一定是换位思考的要为别别人着想的，一定是善良的说法的，如果每个人都是这样做社固定分子我们都来做个善良的人正派的人都是有家伙前台的人都会历索人气推动了社会变得非常美好的人，那到社会一定是为有什会有习惯的，我记得我用台这个宝岛的文化主局，早上这个社会会好吗？我觉得这个习中叫会好，我们我还是洛文主义走，今天我们嗯，顾久老师说了，零点后而且公力的话，好像试数话等

弘扬优秀的传统文化跟社会主义先进文化结合起来，我向我们未来搭众更动，无幸，可能性，所以当你的空气失去里讲谓是天地立心为视林秘命为往上记，绝学为往事开太鸟贴接单道一描述作文章速都有大意，这个社会越来越好。

黄海波 中央党校党建专业研究生毕业，中共西秀区委党校高级讲师，安顺市第四批市管专家，安顺市道德讲堂总堂德师，安顺市理论宣讲专家库“核心专家”，贵州省首批新时代农民(市民)讲习所讲习员专家库成员，中国SIYB创业培训SYB培训讲师，贵州省城乡经济发展研究院核心专家，2022年3月25日贵州省委组织部批准入选贵州省首批干部教育培训名师罗凌名师工作室骨干教师，全球贵州博士俱乐部高级顾问。她说：顾久先生和大家分享着读书，做人做事成就一个什么更加美好的人生的，他的体会每个人在人生当中都会有很多的困惑一段时间是困惑，或者是一一生三中的某一个阶段的痛呃，郭老师，今天在讲课呢，给我一个启发第一呢，就说读书一个人在读书的过程当中呢，应该我们说人生有两个方面的书是要去读的一种呢？称之为知识的学知识呢，和生命的学问呢，这两个学问应该平行的进行而我们可能在这个空分呢，有时候只是学习了知识学完而忘记了生命的学文这是我体会到了一点啊，第二点呢，像顾老师这样引领我们不断的启发，大家体无生命成就自己更加美好的人生我认为他就是我们心中引领，我们正确的方向的，那颗最亮的星星自我的道部的水准对社会的贡献对人类的引领产后走下就是我体会的第二点啊！我们非常的有缘能够跟随像是够老这样的我们的只有我们走一个成功方向的道路，刚才我还要和我们不长啊沟通的时候经常大家说一句话，一个人怎么成长呢？第一读万卷书第二行万里路第三阅人无数阅读的越好就说你要认识很多很的很多的人是不是就成才了呢？还没有然后我们部长了，还有以前的说了，叫高人指路哈，而且高人呃点点点写指点话，是不是有这种说话，我昨后问下了我我就今天要变造前实际上它并不是两扇的，甚至是邪恶的下所有的真正的导师给我们带来的一个心灵的成长，他将会我们做人做事的道理他的底层逻辑，应该是什么呢？是词悲的是凉算的，是温暖的也是美好的只有这样的一个底蕴才构定了，我们整一个城市的温婉和相互的关爱，而不是相互的自私和争斗这就是我们为什么要去读书读书，还要读好书的读我们管用的书，人家这样咱们心里的时候因是今年不老师，他讲课当中他帮我们分享了，他读书的诶，哪几本书比较好啊，我们否的是比较忙吗？所一个老师给我讲我已经读了这个书啊，很好了嗯，我介绍分享给大家你们可以去也跟随我去读一下这个书下一步，我们还有机会在一起分享一下读这个书有文啥体会呀，所以他应该是一种稍向丰富的书在找你你也在找书啊，如果那一天这两边结合在一起了就点亮了，也人生的一颗星星，就像那个灯笼啊，那灿烂星和的说就是有这样的很多的星星总也心沉静，夜心沉带着我们一路前行都在迷路，这是我的第三个体会第四个体会。

黄会长来讲那好啦，我能我在这儿主要感恩还是感恩