总溪云霞

 （等了这么多年虽然一直未等到出书的机会，但是坚信纳雍大部分人看了会激动。《总溪樱桃花开》的歌曲歌词在诗的第三章里）

张志

李发模言：印象中，纳雍很穷；诗文里，纳雍很富。并且纳雍还有射击奥运冠军谢瑜。张志长诗《总溪云霞》中的“寻寻觅觅”，让我对纳雍的视野逐渐开阔……

目 录

序..........................................................................................

序诗......................................................................................

第一章：民间故事

首篇....................................................................................................

天地神化............................................................................................

时间缝隙............................................................................................

历史烟云............................................................................................

布甘扎都............................................................................................

耳朵童年............................................................................................

圣水节：上善若水............................................................................

尾篇...................................................................................................

第二章：红色之旅

首篇...................................................................................................

枪杆突围...........................................................................................

冲锋号...............................................................................................

夯牢大地...........................................................................................

清除毒草...........................................................................................

刘兴文...............................................................................................

激情民兵...........................................................................................

尾篇....................................................................................................

第三章：做幸福人

首篇...................................................................................................

伟人山...............................................................................................

时间沙漏青山作证...........................................................................

天之下地之上人之中.......................................................................

桥之上人心疼人心美.......................................................................

山与洞与路与车与人.......................................................................

一山一村一歌...................................................................................

阳光舞蹈...........................................................................................

奥运冠军谢瑜...................................................................................

尾篇..................................................................................................

第四章：总溪影相

首篇.................................................................................................

出头兮，东日升，樱桃花开处.....................................................

黑颈鹤欠纳雍一个约.....................................................................

总溪河，我把青春交给你.............................................................

万象谷.............................................................................................

总溪影相.........................................................................................

纳雍颂歌..........................................................................................

尾篇..................................................................................................

尾乐..................................................................................................

后记.....................................................................................

读《总溪云霞》感言.........................................................

序

究天人之理，通古今之变

——读张志长诗《总溪云霞》

李发模

1

我是从听说到乘车路过纳雍，得出的印象是“峰峦嵯峨”。后来，因为张志和纳雍有关诗友的诗文，纳雍给我的另一印象，真像繁体的那个“尋”字。寻是我读初中，老师在课外劳动时，让我猜的字谜：“峨眉山被风吹倒，扬子江河无水挑。凤凰巢内鸟飞去，杏花村内无柴烧”。我居然猜中了。至今，字谜中的那个繁体“尋”字，总让我与纳雍接上关系。当然，这要感谢毕节的老中青文友，他们为人的古朴仁厚和为文的奇思妙想。再确切地说，是我读了张志长诗《总溪云霞》后，那个“寻”字更深刻我心。他长诗的字里行间是一个个“觅”字，可谓“寻寻觅觅”，纳雍，原在诗人生命中蕴藏的含义和隐然于人间烟火中。

印象中，纳雍很穷；诗文里，纳雍很富。并且纳雍还有射击奥运冠军谢瑜。

张志，为了走进他家乡纳雍人的内心深处，以总溪河域为载体，从一方山水人文的神奇、传承至今，从历史积淀、意识形态和多民族文化观念的梳理，乃至脱贫攻坚乡村振兴的鼎故革新，他让昨天和今天走得很近，与一同进入他长诗中的地域和历史彰显的现实，让我读到他对故乡的责任和担当。

这首长诗，是张志的精神故乡。

2

诗人的心里，总有一个地方，放着他的家乡。张志，他的长诗是敞胸亮出他的家乡，还热腾腾地冒着历史、现实，向往未来美好的气息。在他长诗中自然的情真，人文的意切，当下纳雍人的生存状态，乃至抗衰遗忘的斗志，足够耐心的诚实、守信，让沧桑也闪烁“生存智慧”。通读全诗，他是从精神世界的深层挖掘和叙事物质层面的现实质感。他的用心，一是找出现当代人的优秀和长处，好人干实事快快乐乐地活着；二是真相与真活能维护稳定，有的沉默是另一声惊雷，是要让后人反思这得来不易的好时代，让人们都成为有记性的人。

从他长诗中一些物的身上，给人的启示：我们的“只要”与“不要”，从脸皮后钻出来的微笑与泪水，象征做人不可打破天规，要活，就要活出人的样子。再就是，什么东西，过度就是毒药，战胜自己，才能战胜人生过程中的所知之“障”。尤其是第二章中，云淹白日，有什么能穿透铁石心肠？燕翅剪不断的春光，贪心太大，往往在他人手掌上。诗人以心弹红尘，笑不争春。

长诗的第一章写得极好！第二三四章是在打碎世相，让时代显影，看纳雍红色文化深刻的历史痕迹，看纳雍天地人阳光下天人独特的积极向上，探索纳雍的乡村振兴与旅游文化的发展。三年多的多次改稿过程中，我建议张志：“换换脑子/前世的记忆/在思维的地下层/轮回的管理局/应是诗人以灵性打开艺术的另一世界/历史有预言，现实有承诺，未来需指导/诗与意的通灵，实则是物质与精神交汇的挚爱与敬畏。”以及在喻子涵先生“大气磅礴丰满”的肯定与“需要血肉灵性的联通”的指导下，张志逐渐让第二三四章有了血肉、灵性与“大气磅礴丰满”的深入生活与实际及想象的贯通。当然，以实写诗确实难，难以把握诗性与史实的文字艺术，但是张志的《总溪云霞》写纳雍，就只能把它安在纳雍的版图上；以虚写诗容易，可以天马行空，但是有的以虚写诗，可以把这诗安在任何地方。    

3

岁月是一条河。

人的生命也是一条河。长诗《总溪云霞》，河的流动与世事如云似霞，总在更换新的日子。日子是什么呢？就个人，除了心理隐喻和人性寓言，还有外在的出行记叙和最终找回自己。就一个地方而言呢？是绝不放弃，每天都有重新开始。开始是从已存在的因果找到“明智”，奔向目标。而奔向这目标的过程中，有时就像门缝里看人，把人看扁了。有时又像张口说天下，最终只剩下涶沫。张志不是，他以诗行之箭射向谜底。他的文字有“丰富的感性、锐利的理性，驰骋的想象，真实的论证”，更有他对于生养他的一方山水人文的挚爱。他诗性的品格是纯真的，诗意的空间是扩展的。在他长诗中，历史的疏理和对现实的探索，诗人内心超越现实的真实和隐喻的能力，在努力中挺进。长诗中以解构的我：自然、人文、身心，以及三伯、耳朵和如影相随的我，展开探索一个共同的议题，就是：“众多大山大河独特的天地人的哲思……造就纳雍一颗龙心融入中华龙的自强不息”。全诗采用小说和戏剧乃至影视蒙太奇的某些艺术技艺，将诗情、人事、影相串连而拓展……并以“我”的体验照亮不同历史时期的人性的发展与一方山水所形成的过程。因之，读他诗中的山水，如读他人的化身；读他对人文的表述又是在读一方山水。字词在诗中，既是张志“个体”又是纳雍“群体”。诗之立意时而阳光普照，时而又于林间折射偏岩。写实之处，他就像一头老牛，拉犁一铧一铧绝不丢荒空隙，尤其是拉犁翻耕曾经的年代。刚想说他笨拙，他忽又谜语、潜意识、虚构……且现实与幻想得让人分不出是梦还是寓言。总之，他是在总溪流域，时或一个猛子时或又于岸上精妙解析谜中之谜的虚虚幻幻而实实在在。打一个比方，就像每个人内心都有一团黑暗，瞳仁的黑其实是星星。就像宇宙自己的暗，才有星光闪烁。如果用中医的解说，就是：人体如彩虹，辐射与吸收成正比。渗透吸收和发射的内心，相当于300克核体在人内心，亦即活着的时时刻刻。再进一步说，就是人亦即自然的红外发射源，同时又吸收自然和他人红外发射，以此保持气血平衡。诗也如是，尤其是长诗。

我一再说过，诗不讲理，它又在情理之中。诗，首先应是诗，不仅是白话文中的《人物志》和《地方志》。张志，他能把一方水土人文统辖在一首长诗中，怎样做到，境界是长远的目光，而非眼前的利益缁珠，应是因为水土，人们逐水而居，因为江流人们种田去了。这一切，就是艺术之灯不能熄了。

4

还记得读《中庸》，全篇只有大大的“诚”字，“诚”之人“言”与“成”功，是敢为人类排忧解难甚而解惑“赴万难之死”。从张志诗中可体验众善与众恶，无行、无诚会害人害己。张志有诚，行一步，也是勇者。

这也是写作的法门，是诚。为人的法门，也是诚。也就是人立于茫茫天地间，要弄明白人为是“人”，就是诗人的内心拥有光明，其作品方能与天地同寿齐辉。张志有病之身，诗文关心一方水土，智慧不为功利，是他明天地之大道，诗中字里行间的答案，除了热爱、兼容，还应是他自身的道德能量，就是正气。

当然，人都有困境之中的生存之感，于古今之间，代际之间的潜心发现，能以我华夏民族几千年的文化血统，边地文化人的风度和气度，以内心的言说和剖析山水人文，尽力呈现别样的方式神奇。纵然张志的《总溪云霞》还不够成熟，但仍能以身外世界与内心宇宙的寻求定位，情节展开尽力趋于恰到好处与层次分明，叙事和人物意识流的交汇，把握人是根本。

记得我北大的一个同学讲过：“我们讲生产力，几等于劳动力。不注重精神动力和世风的力量，是不行的。制度设计终归是人的设计，需要人人执行。历史是人的历史，不是工具史。”读张志长诗，我们可窥见这其中的内在规律，就是：“风水轮流转，今日到哪家”。莫非就是纳雍吗？张志的长诗还写出这个世界并不只是某一个人的，而是众多魂魄于锤炼中获得共赢发展。

写作，既是时间与所要表现距离的契合，还涉及个人修养与个人语境的历史意识。我说《总溪云霞》第一章“闪亮耀目”，是他进入叙事的自由与开放以及爱与恨的“爆发”。第二到第四章，在我与喻子涵先生的建议下，修改中，张志努力追寻寓意绵延，简略幸存“远见”，智慧与情感诗意丰沛，留给读者最珍贵的给养。诗人对语言的敏感（亦都陌生化），如何抵达“親密”而非“轻易而举”，“沉思”而非“沉重”，需要的是寻找“遗失”而不带偏见，落笔“角落”却能擦拭出珍珠的闪耀。创作，既需要“大手大脚”探奇，大胆撕开蒙昧，亦须小心翼翼于青涩到成熟间找出什么才是真心。也因之，我以前建议张志在修改长诗2--4章时，千万注意情节的发展，诗意的探寻是于“想象”至“奇观”，然“真实”仍在。把握词意的“夸张”与“酷炫”，其中应有“陈仓暗渡”，以此让“既然”进入“果然”中，如是，会给人造成震撼。修改后，第二到第四章有很大进步，通过了喻子涵先生，自然也通过了我。

诗人，其实也像个阴阳师，能从天文地理中分清分配人类命运的仙道魔方，且懂阴阳道术和表相的巫术表演。以平安物语完成循环往复，造境不可思议的奇幻视听，且质朴、典雅、温和，却又魅力四射，于深入浅出中蓬勃华美却又简约入人心，让人无可厚非。这，最考验诗人的阅力与情怀。不！更是为人的格局与素养。

5

诗，有时像小孩，别跟大人讲大道理。

诗的高度与立意的领域，说透了，也就：有天之空，给人以灵；有地之实，给人以种；有人之情，给人以真。你说“天道酬勤，地道酬德，人道酬诚”，他们会烦。

你若讲：“山也生气，都是云雾惹出来的，累得太阳上山也气喘吁吁”。就一定会有人会听。

一辈子学习写诗，我给自己定位，就一个字：淡。

人有两重火，一是体温，二是心火。组合读“炎”。三点水，对于我，一是“上善若水”，二是“药水”，三是给自己“泼一瓢冷水”。让自己与自己“君子之交”。

当然，人没体温，还谈什么“活着”，心上没火，说不上“激情”。写诗，活着无激情，难于是诗人。我年过70岁，多病，我岂能以“天天”与年轻人比“年年”。活着的每一天都很珍贵，就像夕照再好，自然会落山。我想的是落山之前，还像小孩跟大人讲大道理，他们没闲工夫听。再像年轻时跟妻子争谁有理？理一边呆呆，争的那口气都没了。何况。真理也是有时空面积的。“有”是无生，人都融入“无”了，还管得了“有”么？很怪，我这么一达观，诗却来了。我讲这些，不知是否也是：“软不死，诗健心”。愿张志诗友努力登山看朝阳。

6

扯远了，再说长诗《总溪云霞》。

长诗中的三伯、耳朵、我，三者的人物关系。可否这样界定：总溪河撞击岸岩的涛声，是高原借用上天的“耳朵”，听两岸林竹拔节，岥岭叙说花红草绿。再加一个人物，“苦荞”，她是从蝴蝶体内飞出的苦荞花。苦荞因穷而失血，薄展紫翼，她之飞彩在三伯的镜头中，似千年前的祝英台会见梁兄。三伯原姓梁，山梁的“梁”。诗中的“我”呢？是生死与古今两岸。

总溪河，似一把移动的液体曲尺。千百年来，它一直丈量着不规则的轮回……

诗中的“我”，既可是临河面壁的达摩，又可是黑颈鹤仰天的呼叫，还可是不同时代的舌头。接着诗叙解放纳雍、山情水意、总溪影相……一切如竹笋破土而出，又如鱼儿从河中跃起，还有山妖水怪的传说，因果的报应。着墨勿多，只是如似雾缭神秘。写实的笔法，已是层层剥笋，布局的天时、地利、人和该如何收拢一网打尽，要有在涟漪之上如何撒诗意的鱼饵……

诗人的心田，不能浪费灵思的每一场雨。

诗歌的真谛，要懂得意味的复活才是生生不息。

还有章节的投榫不能摇晃……

须知，字句空白处的缄默是诗人体内的呼救声，“耳朵”聆听的不一定“眼见”；苦荞花开的声音是三伯镜头的“咔嚓”。再就是段落脚下的鞋底是诗意与功力，“三伯”能请溪河支流伸手牵你。而“我”，于古今两茫茫中，有“苦荞”花开的微笑，全诗寓意的弹性与张力就出来了。

当初喻子涵先生给张志长诗提出的得失，一针见血，很忠恳，张志也在沉思中寻觅与开悟，然后提笔修改，最终过了我们的关口。 

7

写长诗，有多大的想象，就有多大的成功。写诗也是在心灵挖坑，跳进去，再沿垒高的诗行爬上来……趴在坑壁听外界人声里的他人（读者），问是谁，他刚丢下一些回眸的幽深……取泥垒高的高墙却轰然倒下……其中过程就是写与读的惊险也是过目不忘的过程。于岁月之河中，真正好诗，是将天人合一成一个流动的数据库，后人的脑水再汇入，就是浩淼。其中用句带有哲思，就像天空能挡住人的眼睛吗？只有黑夜。又像一片叶子能遮眼人前程的奔驰，却不知岁月在回望……

长诗要学会巧设机关，能让物体进入黑洞，去了哪儿？变成了什么？连光都难避开的黑洞，波的引力有多大？黑洞的“呑”，口上的“天”字一撇也斜了，逃之“夭夭”了吗？读者有如是之问，你能让他忽然明白如“哦”的一声，就成功了。长诗的成功不能就此而止，尚需把时间收回体内，给人窥见天体在诗行中行走……当他们于作者诗的立意之上回望身后的地球和万物之灵，回忆生命、爱情、玫瑰带刺的芬芳，月儿向晚在转头……诗人再说，星光是你们眼神的开放，我只是：

这一方山水移栽的天空

这天空下旋舞的一方山水

透明日日悬在天空

自身就真的磊落吗

这么一问一答，诗人的土气与质朴也是：泥维护山的骨气，季节/也有了高度//星星为黑夜闪光，黎明的手掌自动张开/人们眉宇间神秘的花园/阳光。也只有这，诗人的诗思，才可能喊出人的警省：别让歌颂屠杀了低调/羊对狼的服从，是让人服毒。于此，张志也有了对他人也是对自己的提醒：谁都有双眼，谁能罢免地平线/那一横天地连接处，诗人去开启/只是钥匙∥那也是一横扁担，看纳雍人/挑着天地……/上苍的存在，是让人站立∥如是，人们听诗人长诗的发言/是听太阳升起！为什么？/诗人的背影也是在找人性中的血气/最终的答案，当然是现实。

这就是诗人，必须磨练心性，以诗表现对故乡的热爱，体内才有磅礴的能量喷涌。

张志在三年多修改中，让《总溪云霞》长诗更饱满、诗意，叙事一方山水人文的古今，虚实让人走心入情，难得。建议向当地政府汇报，争取配图出版，这对提振一方百姓的士气，尤其是对学生热爱家乡的素质教育，对一地人文地理旅游的提升，都很有好处。

读张志长诗，我都挚爱纳雍这片热土了。

2024.10.25. 

序诗

一

嗨咗吼音“巍峨”兮

山以“巍”，水以“峨”

河知山养我

浪多

求是，山化“果相”，河远方

声色动，浪响能量蓄积

天空雨，地上河

大山抱激情河，生命歌

对我说，给大乌江吧

浩荡长江

总溪天提一笼云霞，在纳雍

美了人间

而今，山水大动作

总溪河，天地神慧众山的一把钥匙

开阔我诗意阀门

自然孵化的文化，接引天机

瞭望银河，一条鱼

从我体内穿过，鲜活古今

山，绵延山脉

水，奔腾大河

总溪河啊！神灵和先辈的身心

我歌唱你，神意繁衍

我知道，一个杯子装不进山海

跪地吧

跪地吧

真情颤巍巍站起来

水的低吟，峨峨

三伯，耳朵和我

豁然意境澎湃，站上高山

大吼一声“嗨咗”

二

晨光醒来，握手拥抱

品酒论诗，河酒坛，山果相

一咂，日子的艰难执着

二咂，生命的无可奈何

三咂，历练的日月星辰

咂、咂、咂、哟

干……

脉冲

山高扬，水活泼

古今不可捉摸

网中网，空中空

道之道

心敬畏，醉研墨

家乡愿景

与时光共舞，山水灵肉

挥毫泼墨

第一章

民间故事

从地球的兴奋激动中来，从百姓的苦恼激情中来，一河一桥惠民心；鬼方、牂牁、夜郎、汤望、大定、纳雍，穿越历史隧道，终在中华人民共和国的凯歌、夯歌里越来越强壮；老虎坐山，则额卧这、奢香、安贵荣、安坤，石达开、好汉与虫，纳雍有纳乃大，雍远流长；苗家人爱在童话里，龙心舞动，坚强如山；山魈啸处，五显菩萨佑，穿青人的神秘待你走进探索；圣母山、圣水乳，洁身心，舞龙请水美白族乡，壮梦想。

————题记

首篇

朝阳，那火红的光与暖

拥抱大地

草木冒芽，拔节，开花

虫子鸟兽伸展懒腰后

活跃起来

东方人啊，中华民族

唱着美妙动听的歌

中国，贵州，纳雍

总溪河，群山尖上的云霞

喷薄

三伯，总溪河的土豆

山浪白条老记者

与我，总溪河的影子

山水、花草、虫鸟、人影

都是我

及耳朵，童真诗人

聚在一起

喝着咂酒

烟丝缭绕挂着烟与手指

茶汁吻着嘴唇

总溪河的故事，就

滚滚而来……

天地神化

——总溪河与万寿桥的神秘色彩

起源

给我一粒闪烁的露珠吧

我要讲述大海母亲

与地球、月亮、太阳

和宇宙父亲的故事

第三纪时，第四纪时，冰川时期

时间长河中

我渐渐看到了我的肌肉、骨骼

我心跳的贵州喀斯特高原

与我来源于大海

撞开天空眼睛的细胞

我是一条小溪，来源于

威宁香炉山花鱼洞

与我的孪生兄弟纳雍河

奔流中壮大

左右拥护乌蒙龙

向下向下，带着纳雍小弟武佐河

奔向江南

融入中华神龙的怀抱

在总溪河段

我彩笔作诗亿万年

诗言：

“若出头兮，

待东日升，樱桃花开处……”

人猿蜕变

在总溪河的高山峡谷

我蝌蚪跳跃的细胞，长出四肢

与星空对话的眼睛

吃着野果，喝着露珠

吻着野花

影子蜕变成影子

最终从猿跳成了人

投标，火种，河畔，呵牛

在冰戈铁马中，在膜拜桃花源中

人潮川流

百变丛生

商旅苦恼

划一叶小舟，我在总己河（1）

唱山歌

心跳推动声波

河畔浣纱的女子莞尔一笑

我醉倒在舟里，望着

天高月小

千里疲马，通达川黔滇湘

我运着盐铝商货

祈祷小舟载着福慧

让我抵达崇山峻岭外的家园

欢声笑语

暖融融

总己河知晓我是虫声鸟语

花影、霞光、潋滟

微波情

总己河厌恶我是毒蛇蜈蚣尘埃

狂风、雷电、暴雨

凶涛

卷走我的肉身，卷走我的灵魂

卷走我的甜蜜

观音菩萨筹银建桥

“搭了天桥，

天上人间都能行！”

人声呼

糜百万道光十六年应（2）

呵咳，呵咳

号子声芽开遍山野

“关家小女哟（3），

赛天仙，

阿爸嘱我哟，来招亲，

哪家公子哎，飞银砸中我，

我将随他去哎，孝敬爹娘

尽终生……”

朝霞落，河尾女子舟出

情歌动

情郎奔山岸攒头

银飞雨落

天仙美女幻影中

尔时，舟满银，心满情

总己河两岸百姓拿它

砌筑桥的长度、宽度、高度

再垒一个时间的海拔

与满山花开的艳度

鲁班下凡建桥

南岸与北岸的对接

不止是血肉与骨骼的事

还是灵魂的事

“打尖石”（4）

工匠们

锤子、錾子、凿子

齐上阵

白雾烟尘丛生

唉！又是一把汗……

几百块白华华的废石划着

目光的船

滚滚的汗气抟旋上天

冲撞天庭

鲁班感动踏着仙云下凡

锤子、錾子，彩笔金光

呵嘿，天衣无缝

桥闪金光

篝火起，芦笙响，泼水歌

傩戏舞

观音佑，方碑志

千年崎岖通途，万寿名

桥惠民

注释：

（1）总己河，总溪河旧名。

（2）清朝道光初年（公元1836年），富商糜百万，本名糜肇瑞，祖籍江亭勾容县人，耳闻目睹了总溪河的天灾人祸，仗义拿出白银千余两，招募能工巧匠，在总溪河上建造一座桥，名“万寿桥”。

（3）传说观音菩萨化身出面参与筹钱建桥。

（4）修桥收尾，难造合适的“打尖石”，传说是鲁班化身出面打造。

时间缝隙

——穿越历史隧道纳雍在阳光里强壮

迷醉故事里

三伯，我，耳朵

在一颗腐朽的独牙上相处

那飞着唾沫星子皮软的嘴

挣脱一个个有气无力的声音

爬在尘封枯黄的纸页上

慢慢独立行走

三伯的香烟懒懒地扔出金线

垂钓空间深处

时间的密码

耳朵的圆珠笔在笔记上走马

我在一旁鬼迷，窃窃笑

……

珙桐花开

水为阴，山为阳，宇宙牵线

穿越冰川世纪

总溪河与纳雍河怀抱温暖柔情

大山大谷缓冲躲藏了我——

一百多万株

珙桐花开（1）

两翼白光飞起

抚摸时间脉动跋涉的琴弦

五星红旗在天安门飞扬

在960万平方公里雄鸡山河

神龙雄狮天地抟旋舞

中国没有奴隶

也不会再有奴隶

大道公仆伏仆尘埃，托起尘埃

国歌铁锤镰刀创新、突破

壮丽山河

中华民族艰苦奋斗的肌肉骨头

自信、自立、自强

我走向世界

世人称谓我为——“和平鸽”

纳雍的成长

回溯大山大谷一亩三分地的

时间沙漏

鬼方，牂牁，夜郎

汤望一觉

大定

我与兄弟纳雍河牵着千岛文化

流浪

芦笙，篝火，山魈，草把龙

滚山珠，搓子舞，傩戏

望眼欲穿：

蛟龙出水，五谷丰登

民国卅年1941年

我与兄弟纳雍河抱着一只

头西尾东

病怏怏的小山羊出世

中华人民共和国成立的大地

凯歌、夯歌

我挣脱时间缝隙

1989年春天的故事里

2013年中国特色梦的大地啸歌奋斗中

我这只小山羊

越来   越强壮

注释：

（1）纳雍地域有源于冰川世纪的珙桐树(鸽子花)上百万株。

历史烟云

——纳雍有纳乃大，雍远流长

采访路上

风追尘沙，日月永恒

在总溪河

三伯、我、耳朵品着姑箐茶

从风声露眼中走来

是枭雄，是蝼蚁

是天使，是魔鬼

最终山水在，尘埃归

留下故事养着百姓的耳朵

酿醉阴阳……

彝族在纳雍的兴衰简史

我是《罗甸安氏流衍图》放飞的

一只雄鹰

在总溪河、纳雍河

怀抱的弟弟妹妹河流情深里

与劲拔冲天的山脉奔腾中

看着老虎坐守山林的舞蹈

唐末宋初，则额卧这(人名)，汤望州（1）

卧这(乐治)城

兄行宣慰事，弟行彝目事

政权族权合为一体

“家支”血缘纽带，宗法土目分治

环环相扣宗亲组织

长子继承，妻代夫袭，叔借侄袭

兄终弟袭，叔父传侄

汤望州(纳雍)卧这城热浪流转

慕俄格(大方)

慕俄格流转卧这城

宣慰一方，安定一方，求梦彝家

卧这一方

泪流且喜，1381年明洪武十四年

陇赞·蔼翠病逝

奢香代子世袭贵州宣慰使职

1384年明洪武十七年，贵州都指挥马晔

鬼逮心，民族偏见

视奢香为“鬼方蛮女”。不体民情

裸露奢香，壮士鞭笞背部

企图激怒彝族兵衅，好图他的鬼愿

奢香心撞破黑暗，大义光照

不反，揭露马晔

毒蝎用心

躲于纳雍河上补洞时日思光

千山奔逃，走诉京师，陈于朱元璋

誓：“愿令子孙世世不敢生事”

“愿意刊山凿险、开置驿道”

一路向西

经贵阳，过乌撒，达乌蒙

一路向北

经草塘，到容山，纵横贵州

打开黔、川、滇、湘通途

朱元璋言：“奢香归附，

胜得十万雄兵”

泪流  泪流

一六六四年康熙三年

吴王“恐祸乱平

而己兵权解。”

民传，贪色水西卧这宣慰使安坤

美而体香宠妾——

“俄尼诺黛”

索而失得

“一怒冲冠”伐水西

水西彝苗汉白穿青十万雄兵

苦迎战

吴王云、贵、川、桂四省大军

山中转，云中钻

安坤曾于补洞抵吴王

三百年已近，补洞中安坤膜拜

老祖奢香

泪眼流流：多了个叛徒

叉戛那

通敌祸水西，败水西

水西上千年基业毁

水西明朝宣慰功臣安贵荣

壮建的卧这城毁

——雄鹰的我啊，在天空

悲歌

嚎哭

石达开兴与泪败北经纳雍

洪秀全、冯云山三顾茅屋掀起了

八九岁独撑门户务农经商

十三岁风范似成人，好施侠义

“石相公”走入人心

十六岁石达开的那颗弘道魂魄

石达开

十九岁毁家纾难，只为道

四千热血金田起义

圆天国梦

人称左军主将

又谓翼王五千岁

安庆易制，经略江西

湖口大捷，樟树镇大捷

攻克庐州 ，水陆洲大捷

大破江南大营

定都金陵，国号天京

即使明道：整肃军纪，恢复治安

赈济贫困，慰问疾苦

即使明道：士农工商，各安其业

制定税法，征收税赋

即使明道：施政务实，爱护百姓

求贤若渴

也抵挡不住天京王群的

蛇钻心——

美女钻性欲，毁民妻

豪华王府钻色欲，毁民宅

财富钻物欲，毁国财民财

忌恨钻痴欲，毁人才

欲垮天国

逼走石达开

狼多独虎撤

北渡长江，夺取成都

建立四川根据地，转战川黔滇

途中来贵州，克毕节

率部往大定北乡鸡、兔场——

总溪河

转战平远、乌撒

北乡苗族起义相助

气如总溪河波浪汹涌

清军一时有气无力

大渡河天雨破

四万余军败

“生擒石达开，

加官进爵。”

欲诱四川总督骆秉章的心

清军力，石军遁

终舍命以全军

成都公堂慷慨陈词，临刑怡然

凌迟而亡

喟叹石“奇男子”也！

好汉与虫山水一波荡过

那时那刻，封建动乱的瘟神

荼毒山河

总溪河、纳雍河，一波掀动群山

河流百相生

绿林好汉杀富济贫

土匪恶霸抢劫剥削百姓

民不聊生

担惊受怕，苦不堪言，惨不忍睹

一时间

老鼠、虫子、蚂蚁也乱

雄一时，霸一时，笑一时

最终还是骨梗喉

——棺材

终言，恶有恶报

善有善报

天下还是百姓的天下

山水还是百姓的山水

纳雍还是百姓的纳雍

有纳乃大

雍远流长

注释：

1.宣慰府遗址位于纳雍县东7.5公里的乐治镇杨家湾史家街村，旧称卧这城。《明史概》载：“汤望州，卧这，一也，今大定嘉禾里，龙场，虎场，有宣慰旧衙。即卧这地也。”据考证，“卧这”一词为彝语，汉意诠译为“乐治”。卧这一词起源于唐末宋初，以后一直沿用。按《罗甸安氏流衍图》载：卧这者为阿佩的后裔第五世孙，为安氏远祖第八十四世，《大定府志.安氏家谱》第五十四世则额普贵的二弟，全名则额卧这，分支即为后之卧这家支之祖。其兄则额普贵，即汉文献资料所载宋太祖乾德五年（公元965年）内附，封贵州刺史者。卧这本系人名，其后辖地亦以人名及家支而为地名之称。所以，在唐末宋初，则额卧这入主汤望州成为彝族支系定居并开发汤望州第一人。卧这因此而得名。也即“卧这”一词最远推至唐末宋初。

布甘扎都（1）

——董地，苗族神奇的故事

脑界·多品饶求花种

带着三伯与耳朵在总溪河逆波时光

水气里奔跑

坠入几百年，或几千年前

“高高山野，黑森森箐；

滚滚河水，千万重山。

太阳不亮，不敢照岭；

月亮不明，不敢出山。”

我落进一只乌黑小狗皮肉骨头里

鼻息被布甘扎都苗家小伙脑界·多品饶

与马儿脚步牵住

爬了一座山，下了一座坡，过了一条河

到肯尼博闹（2）求花种

驼花泥

我眼如豹闪金光，把三伯装在眼睛里

我耳立立吹喇叭，把耳朵躲进耳朵里

肯泥博闹可舞十万双腿，挂十万笑脸

密林把它包围，野草把它温暖

四山的苗家人把它拥护怀里

虎精馋食智诚·谷玛奏的美色

驼回花泥，种了花树

布甘扎都的神树臂搭南北两山

胸护东西两坝

把苗家儿女团圆在大石坝上

歌之，舞之

芦笙悦诗风吟，苗家姑娘

智诚·谷玛奏的清秀美色

在阳光中，在霞光中

在篝火中流淌

脑界·多品饶醉在芦笙舞蹈里

我汪汪来回奔跑

空气被一束潜藏的光推开

虎精馋食着智诚·谷玛奏飘来的艳光

月眨眼，篝火盹

人散淡

一溜黄光过，治尔若大箐

虎精驼来了新娘

脑界·多品饶铸剑磨刀

嚯嚯声。挺起骨头与肌肉

双眼喷射着火——

为了爱，肯尼博闹远古的谷多同妹妹

与天帝肯尊女儿古宫

比衣裙，挤板凳

抢回了那多同哥哥

带来了花种

诞生了苗家人肯尼博闹的跳花节

芦笙情爱曲

为了爱，他脑界·多品饶也能

把虎光拔掉

脑界·多品饶救爱人

背牛肉干，手握长剑大刀

我与脑界·多品饶在治尔若大箐诱杀

一只只老虎

我变得异常灵活凶猛如豹

脑界·多品饶飞崖走壁如箭

刀剑如光

大战七七四十九昼夜

杀死虎精九九八十一手下

最后虎精大怒冲出石门

飞砂走石，沙尘滚滚

我被打飞上天多次

三天三夜后，沙石落土

虎精落地

脑界·多品饶接回了美丽的

智诚·谷玛奏

布甘扎都芦笙响起

红蜡光灿烂

大战山兽山魔

芦笙舞在小桥流水上开花多年

一天，布甘扎都东西两坝

沙尘滚滚

老虎，豺狼，野牛，山魔

杀气腾腾来

苗王豪佳尔

口叼三把大刀

手握两把大刀

脚趾紧扣两把大刀

脑界·多品饶手握长剑大刀

智诚·谷玛奏手握长枪

苗民们把锄头、耙子、弯刀、榔头

握出山峰的坚毅

豪佳尔闪着龙光旋风冲入敌群

满天飞起老虎豺狼野牛山魔

脑界·多品饶火光冲入敌群

山魔豺狼老虎野牛东倒西歪呐喊

智诚·谷玛奏冲入，苗民们冲入

我也冲入

天昏地暗，雷鸣垮崖

安葬与迁徙

白天黑夜，黑夜白天

落下，起来

起来，落下

血流成河，尸骨遍地

老虎、豺狼、野牛、山魔不死心

不断山洪滚滚来

苗王豪佳尔死在老虎豺狼野牛山魔

尸体山上

脑界·多品饶死在野牛老虎豺狼山魔

尸体山下

智诚·谷玛奏与我及众多苗民

肢体残缺，死在尸体堆中

山魔、野牛、豺狼、老虎逃回

乌蒙群山中

苗民们残肢断臂

一把泪一把泥石

把苗王豪佳尔、脑界·多品饶、智诚·谷坞奏

与战死的苗民和我

埋葬在神树下，大石坝上

坐北朝南，东西两座

万人坟

从总溪河岸请来一棵巨大的香樟树

用苦与梦打造成

一公鼓，一母鼓

公鼓母鼓千里呼应

母鼓与一支苗民跋涉去了

局夺娄录姑

公鼓与一支苗民跋涉去了

志蚩娄阿多缶

一天，神树化成巨大的雾龙

飞走了……

以后，苗家人去世

鬼师指引亡灵沿着《指路经》回到

布甘扎都

祭拜

布甘扎都，今天纳雍董地

两座苗王坟前

苗家人过

芦笙必起，注目礼必敬

杂草必除

祭品时有

注释：

（1）布甘扎都，也有称“卜嘎乍都”：今纳雍董地。（2）肯尼博闹：今纳雍马场

耳朵童年（1）

——穿青人的神秘待你探索

五显菩萨的神威

岁半耳朵帽的耳朵在堂屋

摔一跤

哭闹，撒了一泼尿于五显坛下

哭闹不止

母亲跑来抱出。整日哭闹摔膀子

几日就医病无果

铁刺长烟杆青衣扇袖扇裤腿

白头白髯外公：“四妹，怕闯了

五显菩萨神威吧，

供饭燃香求放。”母亲急照做。祈祷完

耳朵笑……

耳朵四岁恋上大爷缺牙瘪嘴

星点油灯下的故事：

如来灯芯化五显，金铩火轮官玉皇；

佛魔一身终事端，下地上天几回还。

佛道魔化光神缘，入胎十年肉球诞；

戒刀劈下五圣显，聪明正直德人善。

山魈穿青迁徙道，恶人追踪路难破；

青赤白黑黄五显，火光大河除大难。

穿青感德立五坛，青衣大脚头三把；

水西立居不忘爱，九月廿八傩戏跳。

唱罢，挣扎油灯下，闪闪群星的眼晴

追着故事在缺牙瘪嘴里

一开一合……

跳菩萨祈福求德

耳朵五六岁泥滚村寨逍遥快活

大队院坝人群滚，一波围拢

一波散

欢声笑语掼耳朵

挤入人缝看究竟，又喜又跳

看演出——

道士五显神面具，神上身，七星步，傩舞

杀牲，洒神水

倒出五显坛箩纸钱灰、盐、茶、大米、碎金银

“南方九九八十一路兵和马，

北方九九八十一路兵和马……”

众道舞唱神词出，烟袅袅，五显兵马涌来

……

恶龙除，保童男童女，舞娱神

戏仙娘，疯巔巅，交媾动作不知羞

猪尿波气球追人打起一阵阵哈哈

上山砍树，放火烧山，开荒，耕田

撒谷，栽秧，割稻，运粮

女人大脚板，双手双肩双脚持家

男人大长腿，翻山越岭跑经商

喝酒，芦笙，跳舞，天下邦，天下友

糯米、盐、茶、银入坛

儿分家，灾病除

……

丧礼求梦求真

哀炮响，礼炮应

青青稻田坎，哀家娘舅奠礼队伍

锣鼓喧天来

六七岁耳朵拦路抢鼓钹，摇头晃脑

奔跳舞敲

夜幕中，香星火，竹杆

耳朵与寨中小伙伴一起欢快为逝者

绕经救苦磕头

“焚香金炉内，烛插玉宝台，

空中环佩响，救苦天尊降临来……

普光佛照普光灯，心里触通文理顺……

普光佛照普光灯，人心化作光明烛……

普照天下为官人，遍照人间百姓们……”

唱经中

耳朵不知其意，却

幸福满满

娶亲礼探道

耳朵二叔关民翻了几座大山一笼鸡认亲

带来姑娘的礼物，一条花裤带，一双草鞋

躲进小屋一把糊涂地幸福看着

花裤带与草鞋

猜想未来妻子脸膛与人品

唢呐助威

接亲的队伍被有理的后家（女家）锅灰抹脸

洗碗水泼身

往堂屋逃跑，被父亲拉着的小耳朵

也是一脸锅灰

鸡鸣二声，粗壮的三叔舞弯刀前头

砍开亲路

左右两位村里叔叔亮槁点燃

照开亲路

逐魔除邪

迎娶新娘高高兴兴回家

喜滋滋的二叔院前抱一公鸡对准新娘花轿

阴阳先生法事，宰杀雄鸡，呼：

“东西南北中五路车马大神各回原位。”

“一拜天长地久，二拜地久天长，

三拜荣华富贵，四拜儿孙满堂。”

四拜结束，入洞房

洞房里，法事洒帐：

“一洒荣华富贵，二洒金玉满堂，

三洒子孙兴旺，四洒五谷存仓……”

小耳朵觉得好玩

悄悄决定

长大后他也要娶媳妇

注释：

（1）写纳雍穿青人五显菩萨、傩戏跳菩萨、丧礼、娶亲。

圣水节：上善若水（1）

——厍东关圣母山下白族草把龙沿总溪河而下……

女娣化圣母山

大海起伏，高山峡谷诞生

龙王云雾飞过

蜂蝶舞，花香处

生命丛丛

女娲寻补天七彩石

座下女娣觊觎人间欢乐

总溪河山水留她的眼、她的心、她的人

一场地老天荒谁也说不清的爱恋

女娲寻女娣到总溪河

大怒，罚女娣化为圣母山

上善若水，乳汁哺育此世代人家

消灾解难

无战乱，无病痛

方可化回原形

归女娲身边侍悟

圣水救连城

连城木棍拄着端午的风和日丽

从三年五载的病体中闯出门

他想寻药王菩萨端午百草万物的药方

颤颤巍巍来大龙井

又累又渴的细胞怂恿他喝一口大龙井的水

几口香甜的水入肠胃，湿手拍拍脑门

凉风拂处，阳光斑驳石板

梦乡步入连城

“连城，连城……”女声轻柔

梦乡连城寻觅

“我乃女娲座下女娣，

你方才饮下实为我乳汁，

……

今日你饮下我的乳汁，

明日你病痛可愈，

祭水咒、请水咒授予，

端午圣水节

祭水请水泼水，添福百姓。”

女声袅绕，或远

或近

连城病好

凉意袭来，连城惊醒

慌跑回白族村中寨

气喘稳，心起钩

回望大龙井后大山

云雾绕，长发，母亲斜躺身

环护白族村寨

哺乳幼儿状

连城恍惊

且发现木棍龙进边

腿脚已随意

次日洗漱

神清气爽，全身通畅

舞龙请水美中寨

焚香燃烛，三牲酒礼

“清净之水，日月华开，

中藏北斗，内隐三台，

神水到此，厌秽速摄

……

凶秽消散，正气常存……”

道袍舞，众相随

祭水请水草龙起舞

鞭炮锣鼓喧

水洒处

果报山水人气场

羽冠长翎，蹬花鞋

绣花围腰，蓝宽裤

酒满三道茶

三方一照壁

四盒五天井

白色托蓝饰中寨

总溪风花，总溪雪月

水花酒，腊肉香

果品鲜

客醉乡情

天惠福禄双全

天曲人间

一个人，一群人

在总溪山水中畅游

看山望水

嗅花

想起了天曲

注释：

（1）写纳雍白族圣水节的来源、舞龙祭祀消灾及生活风俗习惯。

尾 篇

喝着咂酒

微醉，眼起蜘蛛丝

“耳朵，我叶上、露眼、草屋扬尘里的

这些故事还吃耳朵吗？”

我化为一个小孩，泥巴团子

玩着我，推我问

耳朵不说话

“耳朵，你乖乖的忧郁什么？”

……

“我们啊，工作是为了锻炼身体，

喝酒是为了好玩。”

三伯红脸侧着笑牙，酒气把他的话吊起

“哪个有你这鬼老者潇洒。”

我伸小泥手顶他冒汗的红鼻子

顶起一阵水花眼

咯咯的笑

“耳朵，我们就来一把火红的激情吧。”

我举着两支小泥手

宣誓一般

第二章

红色之旅

枪杆岩枪神处，中国共产党的心，民族的心，人民的力；神光起，军魂波涛卷，解放军神出鬼没解放纳雍；执行省委暂放二十四县，集中兵力歼灭叛敌，披荆斩棘挺进；纳雍高山峡谷密林迷蒋匪，铁锤镰刀五颗红星剿灭蒋匪，再次解放纳雍；刘兴文纳雍的孩子党国的星人民的英雄；看纳雍民兵热浪滚滚大建设。

————题记

首篇

茶雾袅袅，月静处，几声虫鸣鸟呓

三伯说他在兵二哥哪里找到膂力

在铁锤镰刀的灵魂肌肉

沧海桑田

脚印里找到灵魂

耳朵忧郁中一下激灵振奋

我笑笑，推动总溪河纳雍河与

纳雍大小河流群峰山脉

奔腾同舞

拉开一桢桢红色故事

眼波、镜头里，我是

我是一把把热血激情的火把

……

枪杆突围

——枪杆岩枪神在看，那热烈的火……

枪杆岩枪神处

三伯穿着绿军装，扛着摄影机

耳朵背着相机脚步跟脚步

我如影随行——

枪杆岩，红色文化广场，玻璃桥，竹叶沟

农耕文化雕塑，滑水道，观光木栈道

巴岩红军栈道

梯子岩

明清的神箭手，民国汪姓神枪手

名落枪杆岩

我也在天光一闪之际

融化

驻居枪杆岩

苗家老奶奶眼神深邃处……

“……格诺爷老(1)有办法，爷诺毕考有主意；

避其强者打弱者，用那龙心辨敌军……”

爷觉毕考谋——

龙心知龙魂龙光龙力

知中华神龙

共产党遵义与上天对话

怀抱天道，雷声隆隆

春意在黑暗中慢慢长成天地巨人

枪杆突围  

掀开黑暗

打土豪，分田地

北上抗日中国心

烈火燃烧，神光滚滚，向北挺进

向中国的仇恨

大刀阔斧挺进

真善美的中国心、赤热河

高原流

乌蒙枪响

军团长罗炳辉（2），政委何长工

红九军团幌影红军主力，北岸活动

主力南下

步追妖魔围堵的光之道

蒋匪逮不住啊

云雾山水晃动过

神龙之尾

凌晨，蒋匪、土匪

逮着立功的心跳

东西北火力如毒蛇

想网住泡沫美梦

罗炳辉下令——

向南，绝壁梯子岩

前进

梯子岩，群山大河围

刘鹤鸣、汪部、陈子良等蒋匪

军兵分三路

铁桶山头

东、北山顶群魔火鬼追

西绝地

——总溪河滚滚

魔鬼入洞

“上。”罗炳辉命令如铁

七八九团交替掩护

单人滚砂石梯，嵌

90度绝壁中

战士们燃烧着心中的烈火

绝地突围

“解放军，你们爬梯子岩

一人落脚的古道，

是给我们当活靶子，

哈哈……”子弹与空气分子争数量

炮弹擂山鼓

天空轰隆隆

梯子上接连倒下血染的英雄

战士们

前仆后继

为了心中怀揣的光

定要开天辟地

头顶燃烧着怒火的战士登上梯子岩

“他奶奶的……”架枪回击

火龙扑向敌人

封住敌人枪炮口

枪杆岩

苗族同胞时事龙心大担当

举着火枪、马刀

挺身出

与红军一起战敌

带领红军，东拐西爬

枪炮声争斗到下午三点

摆脱敌人的

围追堵截

伤亡红军400人的泪流烈火上

主力顺利南下

再北上

让枪杆岩的枪更神

落入中国

红色史页

纳雍人、旅游者在上面爬索

强硬脊梁

百姓奔投神枪

枪杆突围

“……时时听从官长，还为宗旨努力，

铲除封建势力，杀尽土豪劣绅……”

中华苏维埃人民共和国川滇黔革命委员会（3）

中国工农红军二、六军团

《打土豪分田地》歌曲砸响总溪河畔

高山峡谷，密林人家

振动人心

绿林武装张三哈包率部二百余人

投入红光怀中

陶树清率毕节国民党中央军暂编五旅三营

起义护道

小兔场东关谢乔贵、顾合州

一颗红心捧给党

龙玉祥学党心，云起言传身教情

群众纷纷入伍红军

探索实践

中华民族路

绿林武装熊朴一口泉眼看两个影子

配合游击队行动

大兔场乱坟山，将计就计

埋伏

落血挫骨，阎王击溃敌人

郭建修部

缴了街心赌钱区丁的械

开了盐仓

分了穷人

地下党、游击战士壮神枪

枪杆突围啊

要驻在民心

要生死挣扎

要永不放弃

解放前，我是影子如影随行

跟着革命人士、革命义士

在总溪河峡谷密林里活动

孵热一次次人心

抛洒一次次热血

我是欧阳崇庭（4）

打入绿林武装宋老跛部

任上千人马的参谋长，改选其部

在郎岱、水城、大定连壤一带活动

我是叶绍奎、廖中堂

古达收绿林武装甘绍清、铁金鳌

连珠胜利后

大定境内大山脚、左革梁子敌围剿

突围。化作、龙场、小兔场活动

打大定百纳黄家坝时，我叶绍奎牺牲

过天生桥进入纳雍

小兔场

绿林武装唆使土匪毒杀

我廖中堂，于胡家院子

为共产主义梦

就义

我是龙玉祥

在抗日游击队政委阮俊成、司令员叶绍奎

帮助下，接受了进步思想

东关街上办私塾

《四书》、《五经》、语文、数学、自然

历史、地理、公民、体育

高唱《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》

高喊“打倒日本帝国主义”

实施读书救国

临近解放

我是龙玉祥学校的教员

地下党员杨宏学、竺全仁、蔡松柏

吃住龙玉祥家

宣传马列主义，组织群众抗兵、抗粮、抗税

时任纳雍县长谢德光

扬言东关国民小学共产党潜入

抓了我杨、竺二人，妄图杀害

龙玉祥友情担保

“未发现有共产党活动，

打死不如放生，驱出东关。”

十八学生护送出东关

我代号“本瓜子”

革命火种

续燃烧

……

注释：

（1）格诺爷老、爷诺毕考、爷觉毕考，是同一个人，苗族传说中英雄。（2）1935年1月15日至1月17日遵义会议结束，中央红军四渡赤水后，中央军委毅然决定主力红军南下乌江，命令九军团留在北岸活动，伪装主力，牵制敌人，掩护主力红军南渡乌江。在罗炳辉军团首长的指挥下，圆满完成了任务。面对蜂拥而至的敌人，九军团放弃了跟上主力红军的计划，向贵州西部进军。4月15日，红九军团长征到达大方猫场。4月16日凌晨4点钟，各团战士起床吃饭，准备出发时，在猫场街上遭遇尾随而来的黔军刘鹤鸣团和当地民团、土匪的偷袭。英勇顽强的红军与敌人展开激战，攻克梯子岩通道，并得到当地苗族同胞的帮助，凭借“一夫当关，万夫莫开”的有利地形，设置了密集的火力网压制住敌人，使九军团各部得以顺利通过梯子岩，到达纳雍，挥师水城，进入云南。(3)1936年2月24日，中国工农红军二、六军团进驻毕节，建立中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会后，派部分红军到达维新(小兔场)—带活动。（4）红军走后，为了革命需要，党把欧阳崇廷、阮俊成、叶绍奎、廖中堂等同志留下，开展武装斗争，扩大革命根据地。

冲锋号

——解放军神出鬼没解放纳雍

中华神令

“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。……”

毛主席立于天地间

一道中华神令（1）激光点燃

百万雄师的热血

刘邓贺大军向西南进军

越过长江，滚滚流来

驱除邪恶

势如破竹

我是冲锋号

“哒哒哒、哒哒……”

如影随行解放军……

贵州省会——贵阳市如土坎，解放

毕节如泥丸，解放

毕节山城盛满歌声舞姿

花海鸟兽也来同庆

我军扫荡蝗虫

主力，入川歼敌，云南进军

拔除毒草，迂回入黔

再歼敌

蒋匪鼠逃总溪河畔

维新、东关

蒋匪土匪梦幻

“好个总溪河，人又生得恶；

雷朝中间打，雨走角上落；

过河如绞架，落水见阎罗。

好个总溪河，悬崖峭壁陡；

林密野草深，滇川黔道古；

匪兵争要塞，险过万寿桥……”

解放军候国祥司令员

一颗红心着笔毕节大地

整顿治安，巩固成果

图人民安居

乐业

蒋匪国民党第八兵团司令罗湘培

川滇黔军政委员会副主任廖兴序

军长田战云、安纯山

黄梁一梦不死

痴心妄想

企图堵挡朝阳冲散黑暗

火红霞光下

群山万物追赶东方红的头颅

这些蒋匪土匪家伙

他们

威宁建立总指挥部，企图

站高望远

他们

蒋匪六十六师师长王孝传带兵进驻维新

钩连蒋匪纳雍预备兵团团长谢德光

一堆蒋匪、土匪

钩连钩

他们

纳雍河畔白泥屯建立临时总指挥部

——自称“小台湾”

做着春秋大梦

“他奶奶，真是痴心妄想，

不见棺材不落泪。”

蒋匪王孝传痴狂

“总溪河啊静悄悄流

遍地虎狼腾

豺狼笑，穷人哭

眼泪偷偷流

盼星星，盼月亮

盼望解放军

梦中茫，见时醒

破涕笑，眼泪流……”

候司令一颗诚心欲唤醒

大海深处潜藏魔鬼的

信徒——

跟班跑腿

信言：

“起义投诚，不咎既往”

王孝传被黑暗荼毒太深

从头颅到脚趾骨都是黑的

破口大骂

撕成粉碎，掷于地

候司令啊，从小草看到生命

从阳光与阴暗处的小草

交语中

又信言：

“国民党八百万大军不堪一击

你那几个草鞋兵能打仗吗？”

王孝传啊王孝传

他见了棺材也不知

对与错

厉声：罗司令不降

田军长不降，我师誓死不屈

降者枪决

王孝传好像做梦遇到了庞涓的影子

两个战区、七道防线

三千人马

一战区：东关塘防丫口

总溪河胡家渡口，东关王家湾潭岸

总溪河大桥

维新街上，垮山碉堡

二战区：鸡场丫口

姑开引底，石关雾嘎

他蛇毒心肠

反共蛊惑百姓：共产共妻，

切记刀枪锄镖齐上……

是马奇诺防线(2)吗？不是

何况，我闪闪红星的中国人民解放军

代表的是阳光

是正道

碾压过去，碾压过去

你看那王孝传

巡查回来

烟袅酒熏，大言不惭：

“万事齐备，可高枕无忧矣！”

神兵出蒋匪逃

“哒、哒、哒、哒哒……”

解放军五十三师一六二团毕节大方

进军纳雍

蒋匪联盟谢德光、王孝传、罗云鹏

热锅蚂蚁，坐卧不安

狐狸谢德光母鸡回窝

雾里林深逃白泥屯

跑水城

王孝传装憨卖傻愚弄自己

愚弄小兵

威风举出五大洋

诱人查敌情。无人敢贪

小兵周钱钩眼心，背箩农装前往

半路鬼抓心逃回：

“报告司令，解、解，

解放军来、来，来了七八百人，

有、有，有机枪、有大炮，

沿大路来了……”

王孝传口上“胸有成竹”

心里揣着惊涛骇浪

“我们三千人马，各处把守，

怕什么？”

大话说完，谎言鸡场丫口督战

带逃一千多亲信

罗云鹏心腹调查核实，大发雷霆：

“他妈的，堂堂司令不战而走，

岂有此理。”

百姓带路

塘防丫口对空鸣枪

报：“共军来了。”

逃藏狮子洞、石家岩洞

维新枪乱作一团

与被蛊惑群众逃避川洞沟与梁子上

万寿桥上火光通天

玩空城计

倾盆大雨

解放军行军到塘防，不见动静

小箐脚、滑石板，不见动静

夜深人静东关小学

课桌凳团聚

研究作战方案

空巷空房

遇大烟民马书清、龙德明

与大胆村民马书全

三大纪律、八项注意

解了民心

同意带路

枪到门前来自信

摸夜螺丝，来无影

去无踪

羊肠小路，经火石坡、弯腰树、黑神庙

哗哗大雨，刺骨总溪河

吓不了解放军

一队趟过齐腰总溪河

一队肩上肩搭起云梯，翻过

营门过了关

“他奶奶的。”

空城计。进军维新

垮山下

绿色电筒时隐时现

“解放军来了，赶快报告司令部。”

“鬼点火。大惊小怪。”

“雨又大，路又滑，回保险窝睡觉。”

攻克维新

雄鸡报晓。遥望维新街四五百米

张家竹林

解放军猎豹视机捕食

一路发戛梁子进，攻罗云鹏碉堡

一路罗家山余家沟进，攻区政府

夺总指挥部

一路直捣垮山碉堡，穿街心

配合余家沟兵力

网歼指挥部敌

天麻麻亮朦胧开着眼

丢了背包，上了刺刀

进攻维新咽喉垮山

“什么人，什么人？”

解放军猎豹捕食一声不应前进

“什么人，什么人，口令口令，

不答应我就开枪。”

一枪响后，拔腿跑人

“冲锋号。”团长喊

“哒哒哒，哒哒，哒哒哒，哒哒，

哒哒，哒哒……”

解放军机枪哒哒

受伤的匪一片汪汪喊

“解放军来了，解放军来了……”

赤条条逃满了维新街

罗云鹏带四百人落荒而逃

“报告区长，前面有敌人，快下令

开枪打。”

“你妈的逼，国民党八百万大军都完蛋了，

还打个㞗。逃……”

解放纳雍

四百余人解放军春风浩荡进维新

贴布告，安人心

家家水缸满

户户地扫净

歌声起：

“向前，向前，我们的队伍像太阳

脚，踏着祖国的大地

肩，背负着人民的希望

从不畏惧

决不屈服……”

占化作，进龙场

直捣纳雍县城

天空闪耀着金星

旭日升起，灿烂的阳光

照耀着

纳雍大地(3)

注释：

（1） 1949年4月，党中央、毛主席对我军全体指战员发出了向全国进军的命令。11月15日解放贵州省会——贵阳市，11月28日四十七师解放毕节。（2）马其诺防线：1929年由法国陆军部长马其诺组织实施，1938年完工，并命名为“马其诺防线”，全长360千米。马其诺防线给了法国人虚假的安全感，1940年5月，德国装甲部队避开马其诺防线，钻了空子，西进比利时，渡过索姆河，两天内就绕到防线后方。(3)1949年12月16日解放纳雍县城。

夯牢大地

——暂放二十四县集中兵力歼灭叛敌

大锤出精彩

三伯与耳朵在老奶奶皱纹里参与作战

我从解放纳雍的影子里奔跑跳出

一会儿又跳进夯牢地基的大锤里

三伯与耳朵说很累

想休息

我急忙说，且慢，且慢

精彩还在后头……

蒋匪封官许愿鼠狂

“罗湘培师长，兹委任尔

为川滇黔边区游击纵队

第八兵团司令，待共军占领其地，

开展反共游击战争。

——蒋介石”

好似娶新媳妇

荣光、美梦笼罩着罗湘培

五星亮铮铮似黄河长江水涌来

雷霆万钧势

蒋匪保安团窝藏贼心“起义投诚”

贵州解放

解放军入川作战，进滇歼敌

保安团乌鸦高亢歌唱，认为“大风将至”

“反共游击战争”时机到

贼心动

造谣欺骗，煽动蛊惑

封官许愿

他们啊不怕雷电霹雳

掷天道不顾

掷人民幸福不顾

他们啊毒蛇豺狗窜于山林沟壑

东关箐巴丫口六百土匪袭击护盐队

龙场区革新

杀害农村十二人积极分子

武佐土匪杀害解放军战士、征粮员十四人

他们还，他们还……

保安一团毕节护盐龙场杀害解放军一人

解放军赴武佐援助征粮队

遭土匪袭击，死十三人

武佐河啊，血水波浪翻滚

这些吃了豹子胆的家伙，还，还

——

驻县城保安一团挑衅

公开向县城机关部队开枪

……

石菩萨不保无德蒋匪

总溪河畔东关油菜冲石菩萨地啊

你千年百年来菩萨种地养育了村民的肠胃

罗湘培与他祸心的孪生兄弟

国民党毕节专员廖兴序

却把你做着泥菩萨梦

封官许愿，造谣蛊惑民心

集结聂西尧、王孝传上百人黔西北反共头子

誓师大会——

预备拿刀捅入百姓的幸福

摊派村民猪牛羊，钱米酒

杀猪、宰羊，吃血酒

面对石菩萨磕头作揖，发誓盟心

……

“他奶奶的，做他的春秋大梦，

能成吗？

我要，我要

我要夯牢人民的大地”

山东火夫顶着阳光披荆斩棘

“我不信打不死这山东火夫。”

贼匪藏于山林

隔空虚指维新区长王常云说

那些“起义投诚”的蒋匪

见入川进滇主力一时未归

藏匿山谷的老鼠虫子蚂蚁

顿时活跃

天是他们的吗？

地是他们的吗？

草木是他们的吗？

人心是他们的吗？

不是，不是

他们搞错了

睿智一道光

从省委发出——暂放二十四县

集中兵力歼灭叛敌

维新驻军一个排三十二人奉命送区长王常云（1）

县里开会

王常云，确是“山东火夫”

大灾大难的火夫

跟着党一路革命来到纳雍的火夫

他一身好功夫

身经百战

消息出，春暖乍寒

匪司令熊文达、师长刘正国

率上千敌埋伏

打狗丫口。如是得意

——“我不信打不死这山东火夫。”

打狗丫口，一线天，虎豹出没

轿子山，猫猫山。山王庙

镇平安

却造了土匪的

抢劫窝

匪首想让阎王关了山东火夫王常云的

生门

子弹如萤四山来，尘土扬

沟旁路坎，一间无人的土坯房

王常云目睖山林

与排长会意

排长果断命令：

一班向左还击，二班掩护

三班右坡进攻

脖子扒石缝，手脚斗荆棘

占领高地，机枪扫射

敌人溃逃，又占月亮顶

战斗紧张

苗族民兵李某、杨玉枢五十多人

握枪持刀支援

“他奶奶的，打得好”

蚕山、轿子山、猫猫山

保安匪中队长周银祥被击中鼻子逃夭夭

刘正国和两个受伤匪兵

哭丧脸逃阴底田坝

还有个姓付的匪官胸膛中弹见阎王

匪兵惊弓之鸟，计划落空

解放军走县城，到治沟

治沟匪首饶正明欲仇

我军神速钻其碉堡，粮尽弹缺

饶心算官升一级

兵围，对山野火，扯着嗓子叫嚷：

“解放军，我这个碉堡不行，

蒋匪追来没出路，出来可以满山跑，

我也可助你们。”

解放军战士，端枪扼手榴弹，想送他西瓜

王常云说：“远地龙神，

不如当方土地。”

头聚集……

“不准动，动就毙了你。”

枪顶头，饶正明吸大烟的酣畅

被吓进冬天

“不要误会，不要误会，

请坐，请坐。”

他八字上的马干吃尽落进水沟

首恶必办、协从不问、立功受奖

——“借弹。”

爽快答应

“解放军，子弹来了。”

“不信这狗贼。骗进碉堡来。”

“既然送来了，进碉堡来摆摆家常。”

……

“狗娘养的，竟然是假弹。……

好，来了，就陪我们睡一宿吧。”

解放军在碉堡进退两难

罗云鹏起义后，悟道丹心献给共产党

治昆征粮获悉

心揪紧，急急行

一封信：“饶正明乡长，不要与解放军为敌，

立即拿两箱子弹给解放军。”

一封信：“尊敬的王区长，倾闻遇敌，身心不安，

我已嘱饶送弹协助，且将急来助你。”

一封信：“孟子明书记，候国祥司令，王常云纳雍

治沟遇敌，请速来增援。”

多方军力到，饶吓破胆，跪地求饶

治沟出，木梳棲又遇敌江洪开

山上山下匪徒密密麻麻

不恋战，大局为重

机枪、冲锋枪、步枪集中扫射

冲出缺口

上英底，过川洞

到纳雍

开会

蒋匪欲铁桶合围

主传诊等县领导干部正在开会

阳长枪声响起……

蒋匪保安团

解放军一四六团普定引见阎王

打散脑细胞

损失一大截

罗湘培抓天抓地都无路

带着残散鼠兵，逃小台湾白泥屯、阳长、新房

泥菩萨坐阵指挥叛变

保安十二团六枝叛变

追着罗湘培的尾巴

到阳长。新房杀解放军七人

驻扎河溪、海摩、洞口、新房等

国民党二七一师师直与保安五团

水城叛变，杀害解放军二十余人

亦追着罗湘培的尾巴

到阳长与保安十二团伏于

通大方的村寨与山头

等待丑恶用心的实现

保安一团纳雍叛变

“他奶奶的。”

也追着罗湘培的尾巴

从雍熙经复兴、法地，过大田地

达鬃岭

与保安五、十二团形成

三足铁桶合围

践行着他们的丑恶目的

“他奶奶的，丑恶目的能实现吗？

我要，我要

我要夯牢人民的大地”

解放军驻水城一四一团团直

及一营，和县直一千余人

水城撤离

揣着大势之火

执行省委的睿智

浴血突围

公鸡东一声西一声鸣晨

鸟语隐，虫兽藏

进入纳雍境内

山风、树叶、人迹异样……

下午四五点，解放军特务连前卫探潜入

阳长海子谷地

陈家寨

左右两山枪声激烈，弹飞

时有，炮弹落阳长街上团部驻扎地

陷入敌人山网火蛇包围圈

团长杜伦才举目四索

顿一秒

命令：

一营长李克义速调三连

占领陈家寨左侧大岩

制高点

宣传干事郭安唐带领七十余人宣传员另侧

冲向陈家寨

减轻特务营风火压力

战斗血染天，由红变黑

特务连二十名战士血肉壮实纳雍土地

三连五指不见路，二十八名战士

掉下五十多米的海摩大岩

砸地回音到时

壮烈牺牲

宣传队两名战士肉心逝

灵魂回到党心

张着的眼不看见敌人被打垮

不肯闭上

土匪头子赵银安归了黄泉

见了真理

匪兵草木石缝间

睿智突围

当夜，阳长五里坪驻扎

红军帽影动。决定：

避开海子峡岩，东南突围

拂晓

团部、直属队及三千余兵

东南方向山沟小路前进

一连和机炮连正面向山脊打开通路

二连左边掩护

东南方叛军二七一师主力保五团

疯狂阻击

战斗艰苦

出兵救援

阳长来电

十万火急

解放军驻纳雍一四一团三营

连长张学仁率九连火速增援

晨达鬃岭安家寨

山势一夫当关

张学仁豹心分析

命令：

一排往左面吴王大坪地

二排中间冲箐门口

三排往右面陈十美大冲与箐门口山上

叛军主力两侧山上，谷中薄弱

枪林弹雨

二排天黑时与团部会合

三排被包围岩头上，伤亡重

一排与叛军反复冲杀，寡不敌众，无法脱身

急、急、急

消息传来

纳雍驻军八连急急接应

一排撤回纳雍

“他奶奶的，我不信这狗日的

罗湘培匪邦，能拦得住解放军。”

突围成功送“西瓜”

血恨摸清叛军贼匪部署

凌晨四点，露珠萌动

想牵住衣裤

东北薄弱处，解放军往

毕节方向突围

苗民王银清、杨顺成、祝德安带路

走出三十多里

那叛军狗贼才发觉

保安十二团尾追，解放军痛击

送他奶奶的“大西瓜”

伤亡一百五十三人的血恨，解放军

走出了阳长叛军包围

解放军的力量挡不住

“这些狗贼还不死心啊。”

阳长叛军闻纳雍党政军撒往毕节

黄蜂扑来，埋伏龙场木梳棲

新生红色政权重于天，人员安全重于地

李成举、王孝传、江洪开、饶正明

带领三千匪兵摆布木梳棲、九个坡、自戛

山头、公路。影子晃

解放军一四一团三营

水城大队、纳雍大队

一部分在前，一部分在后

中间党政人员

占领有利地形，火力猛烈

雨点子弹、炮弹

叛军土匪人仰马翻

“他奶奶的蒋匪狗贼，解放军你是

挡也挡不住。

我就要夯牢人民的大地”

冲破埋伏圈

脱离危险区

注释：

（1）1950年3月29日上午，维新驻军一个排奉命送维新区长王常云到纳雍县，开“执行省委暂放二十四县，集中兵力歼灭叛敌，决定纳雍驻军和政府工作人员撤往毕节的决定。”会议。

清除毒草

——纳雍高山峡谷密林迷蒋匪，铁锤镰刀剿蒋匪

我是铁锤镰刀

我是铁锤镰刀

握在人民手里

握在冲破黑暗闪耀山头

朝阳手里

镰刀割掉毒草

铁锤砸死根系

还干干净净清清爽爽的大地

给人民

蒋匪天真幻想涌入城

“好个罗湘培，

想在纳雍称霸王，

纳雍山高水又猛，

就怕你的身子薄;

好个罗湘培，

想斗解放军耍鼠邦，

消灭官匪要解放，

屁股不热，

就喊你去见阎王

……”

“他奶奶的。”

朝阳深刻思考

撤往毕节

罗湘培匪邦

十万重天真幻想涌入城

杜衡煊自封县长

宋占银充任城防司令

罗湘培掉口水得意电令

保安六团及时来纳雍集结

想在纳雍做强做大蛋糕

杀积极分子潘杨氏

乌云迷漫

匪势嚣张

“他奶奶的。

纳雍的天是他们的吗？

纳雍的地是他们的吗?

不，不是。

得问纳雍人民。

纳雍人民说了算。

得问闪闪红星。

闪闪红星说了算。

我割掉毒草

砸死根系”

民间悄悄唱：

“……好个罗湘培，

人民幸福共产党给，

战了官匪战土匪

凯旋奋斗好日子盼……”

再次解放纳雍

捏着火把的决心

从大方羊场坝脚步贴着纳雍出发

达龙场，晨露抵纳雍

吹灰的力

财神阁、山王庙俘获保六团副团长唐建辉

及其六百人

叛军，惊眼神

慌神经，乱灵魂

瓦解，逃窜

解放军喝口凉水的劲

再次解放纳雍（1）

随即

成立纳雍、织金、水城工委

人民回答的枪口啊

铁锤镰刀啊

多路围剿叛军残匪

五脏六腑动，脉络通

龙场、革新、乐治、百兴、居仁、

鬃岭、雍熙……

解放军与民兵众志成城

要还大山大谷以清白

你看那

西革河追百余叛军至倒水河降

你看那

武佐匪部降

你看那

击溃纳雍河、白泥屯保一团大部队

……

啧啧，他们的“小台湾”

留给纳雍今后的小说家

给他们写篇

破影的小说

铁锤镰刀不同意的“春秋大梦”

怎么能存在！

蒋匪喜欢往纳雍逃

纳雍的高山峡谷

怎么就这样

让逃窜的蒋匪

喜欢!

你看看

你看看——

解放军四十七师一四一团奉命

从四川穷追猛打的

国民党新一军啊

蒋家王朝的“飞山炮兵团”（2）

一处不逃

军长潘厚昆带着一千多叛军

却往贵州的高山、密林、沟深中逃

进入贵州

却又一处不逃

往冲连冲、沟连沟、洞中洞

林中林、山中山的

总溪河畔梅花箐逃

“他奶奶的。”

这些家伙

机枪数百挺，冲锋枪、三八式枪

不计其数

毒计四川宜宾起义

言：“一切听从我军指挥”

乘我军主力歼敌

却又贼心叛变

他们啊，他们啊

他们想在纳雍总溪河纳雍河

护佑的高山峡谷

密林中

玩狡兔百窟，藏鬼难晓

他们想喘口气

与罗湘培廖兴序同盟打游击

五颗红星破蒋匪

搞错没有？

铁锤镰刀来了！

解放军四十七师一四一团脚跟脚

追到梅花箐

异想天开是三岁小孩爱做的美梦

你看他们

你看他们

入村追鸡捉鸭、杀猪宰羊

抢粮劫粥、割麻打狗的

劣根

铁锤镰刀回答：不

百姓心中有明镜

有太阳升起的霞光

你看纳雍山大林深

群众揣着正道

暖着心

村民王绍清、陶兆龙、陶银清带路

解放军樊参谋长带领三百多战士

逮着敌人的劣根

追来了

一山又一山

一弯又一弯

新一军啊，新一军

只要有总溪百姓揣着五颗红星的钢铁

你再躲进石缝里

也要把你砸掼出来

艾家麻窝边，岔路口，平地上

樊参谋长、连长、王绍清、陶兆龙、陶银清

看山看路

聚头商议

樊参谋长目光坚定，命令：

一路从官寨打入大水井

一路从油菜冲攻击仰天窝

一路从艾家麻窝直插张家寨，打入

敌人指挥部

落水洞大山上，望远镜里

张家院坝排排火炮，排排羊马儿机枪

挺胸敌军军官站在高处巡视，指挥步兵守卡占山

杨家门口洋洋得意军官啃鸡腿咕噜喝酒

烟雾滚滚，黑气沉沉

排、班乱如麻

红色信号弹划破长空

铁锤镰刀来了

哈哈

——“打。”“冲啊！”

炮弹、子弹、手榴弹倾河而出

飞向

张家寨、仰天窝、河坎上、大水井……

你看

一战士虎步生机翻山如履平地

匍匐前进，翻身打滚，啪，敌人机枪手倒地

机枪转向敌人扫射，解放军快度挺进

你看

一战士摸到敌人背后刺刀顶腰，大喊

“缴枪不杀”。敌人乖乖交枪

你看

吃鸡腿的军官脑袋开了花

敌军惊弓之鸟躲厕所、猪圈，钻苞谷林

钻山洞

铁锤镰刀

痛快，痛快啊

中午冲锋扫射到黑

解放军三百多人打垮敌人军匪三千多人

飞山炮兵团“落水狗飞山

飞也飞不了”

蒋匪落荒而逃——追剿

荒林弥漫，山夹路陡

群狮追羊群

潘厚昆带起他的残兵败将失魂落魄

逃大方水淹塘

可他们啊，可他们啊

一路狗离不开吃屎，作威作福

抢劫民财

“他奶奶的。

铁锤镰刀上”

解放军追击他如夹尾巴乱窜

找躲藏的老鼠

他却发几枚炮弹显军威

蒋匪逃到裤裆大弯沟。不行，逃方竹坝

方竹坝，山尖、沟深，万亩竹林风

啧啧。你看

铁锤镰刀一连牵制敌人，纵深直进

二连转战左山，三连转战右山

强占最高点，两面夹攻

子弹如密密麻麻的飞鸟

啾啾啾飞进竹林

炮弹轰轰炸石头开花

风卷残云

你看，你看

潘厚昆的那些匪众

黄鼠狼着碓打，骡马乱，枪弹公文满地

“解放军饶命，我们投降

解放军饶命，我们投降……”

匪兵急求喊，举枪投降

潘厚昆逃大方陈家寨

铁锤镰刀

力量啊，力量啊

解放军四十五师一三四团二营奉令围歼残匪

两夜眼珠追着敌人，行程两百余里

到达陈家寨

毕节军分区一四一团三面配合阻截

两面夹攻

地网天罗

火山喷发

潘厚昆残部忘了祖宗落荒而逃

一部逃大方瓢儿井

一部逃毕节阴底

后转逃赫章威宁

想去与落荒而逃的罗湘培、廖兴序等

继续黄梁一梦……

天真啊，天真

在铁锤镰刀面前

还如此天真

天地干干净净

天是人民的天

地是人民的地

人民把心把梦装进共产党的初心

你看，你看

铁锤镰刀把心与梦化成天地神鞭

剿匪作战二十七次

共毙、伤、俘匪八百余人

悔过自新七百余人

缴获枪支四百余支

六○炮三门

你看，你看

政治攻势、军事围剿

铁锤镰刀追求干干净净的热浪

再次滚向纳雍山野旮旯

刺进浑浊的暗流

杓坐、平寨保一团残部与李绍华匪部被清剿

龙场匪部与保五团残部被清剿

“纳东北合围”方圆三百余里

武佐、乐治、义中、革新

历时七天

毙匪十六人，俘匪七百多人

缴获枪支三百余支

接着

铁锤镰刀组织飞行组

见缝插针

飞行纳雍草木间、石头间、溪水间

野生动植间

搜寻漏网匪敌

最终

下木空河小田坝江家捕获廖兴序

纳雍的天地，铁锤镰刀就要

——干干净净清清爽爽

数一数

纳雍共歼匪一万三千四百四十六人

匪首三百四十五人

缴获各种枪支一千五八十二支

大炮三十五门

独牙上故事讲到此

在一颗黄黄的独牙上把故事讲到此

三伯站起来说他得拽两口咂酒

发一通汗，解解困

耳朵出门去方便

我却转身靠床呼呼大睡

太累了……

注释：

（1）1950年4月16日，解放军再次解放纳雍。（2）1950年7月29日，国民党新1军（原国民党79军697团，在四川宜宾起义后叛变，改称新1军）1000余人逃到总溪河梅花箐和大方黑沟一带。

苗族英雄刘兴文（1）

——纳雍的孩子党国的星人民的英雄

魂归故里

“妈妈，我是中华神龙的子孙，

奔跑似虎凶猛，

让啃吃朝鲜的那些美英法大个子

饿狼闻风丧胆，

抱头鼠窜；

妈妈，我的第二故乡是朝鲜，

我却日夜把祖国，

把家乡思念。

妈妈，党给我一个光荣的任务，

赶走十六国联军，

还朝鲜一方净土，

让鸭绿江的水，

静幽幽地淌；

妈妈，我想你，

我想你的千根针万根线，

我想你皱纹里做的酸菜辣椒水。

可我，可我，

今后只能沿着月亮的光，

回家看你，

妈妈……”

静静的深夜

横跨朝鲜与中国大陆的时空

那中国千千万万人民

为朝鲜捏紧拳头愤怒的时刻

纳雍左鸠戛的苗族青年刘兴文的亡魂

沿着月光，回到家乡

站在母亲床前

含泪倾诉

入朝抗美

“一切行动听指挥，群众的针线不能动，

一切缴获要归公……”

“解放区的天是明亮的天

解放区的人民好欢喜……”

大地被阳光、被红歌点燃

解放军第四十五师一三四团

纳雍剿匪。百姓那渴望千年的心

烧得旺旺的

青涩的刘兴文

他煤火烧腊肉香香地带路

首长与战士们喜欢地称他

——“小苗”

在手温与拥抱中

刘兴文光荣成了解放军战士

从此，他就像只小老虎随部队

转战威宁、赫章、毕节、纳雍

剿匪

美英法帝国主义蛇心动

航母飞机滚滚，侵略朝鲜

鬼盼鸭绿江

刘兴文一颗丹心揣着愤怒的火

随部队入朝作战

英勇奋战

飞机大炮坦克填满流动的空气

美英法十六国军像一滚

滚出地域门的魔鬼

饿狼般跳跃翻腾着扑来

解放军四十五师十昼夜猛虎雄鹰作战

毙敌二千八百人

手接手飞速传递揭开盖的手榴弹

狠命一投执

把敌军炸得东倒西歪脑袋上天

刘兴文神速揭开盖

副指导员极速拉开引线

投执

“报告，副指导员壮烈牺牲了。”

泪水浇灌着刘兴文向连长报告

炸烂的嘴动了动

手示意他速回阵地

仇恨的愤怒燃烧着刘兴文

扛着一箱手榴弹跑回阵地

梁和庭、赵金平配合

土坡掩护，狠狠投执

一颗颗带着山海仇恨的手榴弹

天昏地暗中，烈火燃烧里

中午战斗到傍晚

十一次打退敌人

毙、伤敌人一百多人

夺回阵地

回国汇报

中华神龙的英雄啊

感动得朝鲜人民军首长

为我们龙虎英雄

刘兴文，披红挂彩

国庆节，中华儿女沸腾的日子

毛主席与中央领导在天安门城楼

接见我们赤胆忠心的战士

——刘兴文

他，他，他要点燃火把

要为中华儿女点燃

奋斗的方向

西南三省巡回汇报

我们的人民热血沸腾

知道了英雄的方向

在中国

英雄的年代经久不衰

光荣牺牲

侵略者，那些魔鬼

为了自己私欲

还在把朝鲜压在炼炉里燃烧

刘兴文再次踏上朝鲜征途

列车上扶正军帽

铭记他的使命

写到此，我真不敢写下去

手颤抖

眼泪哗哗地流

朝鲜金化郡的路上，一束世界正义

魔鬼害怕的光芒流来

他们害怕得

用他们易于否定世界之道的

战斗机

对这束光芒狂轰乱炸

我们中华神龙的儿女

我们赤胆忠心的战士

我们纳雍苗家乖巧的儿子

我们的英雄，刘兴文

为了掩护抢救战士

光荣

牺牲了

党国之星

眼泪啊，眼泪

你慢慢地流

中国人民志愿军领导机关追认

我们龙虎英雄刘兴文

二级英雄

朝鲜民主主义人民共和国授予他

国际一等功臣

志愿军们战斗吧

战斗吧

战斗到把魔鬼打得

叫死啦喊哭着跑回老家

打得他们魂魄在大海上

找不到归路

最终把朝鲜土地交给可爱的

朝鲜人民

到了那时

我们一起激情歌唱：

“嗨啦啦，嗨啦啦，

天空出彩霞，

地上开红花，

中朝人民力量大，

打跑了美帝兵……”

注释：

（1）刘兴文，1933年6月生于贵州省纳雍县原治昆区采凯箐村(今左鸠戛乡兴文村)人，1950年4月加入解放军，1951年3月随部队入朝作战。1951年5月23日，看到副指导员英勇牺牲、连长身负重伤后，他扛起一箱手榴弹，转身就往被敌人占领的阵地跑去，战友用机枪掩护他跑到高地上去。远处的敌人被战友的机枪压住，近处的敌人被刘兴文用手榴弹压下去，敌人的冲锋一次又一次被打退。从中午坚持到晚上，共打退了敌人的11次冲锋，打死打伤敌人100多人。1952年7月，朝鲜金化郡遭敌机轰炸，刘兴文为掩护和抢救战友而光荣牺牲，年仅20岁。1953年，中国人民志愿军总部追授刘兴文烈士“二级英雄”称号。

激情的民兵

——纳雍民兵热浪滚滚大建设

争先恐后当民兵去

粗麻破碗养大的山里娃

看见光的方向

就像好多年后的太阳能一样

吸收能量

释放能量

民兵，纳雍几十万

上百万百姓

随便哪家

拉出来的大哥大姐

小弟小妹

就等待铁锤镰刀的集结令

与冲锋号

总溪河、纳雍河、武佐河摆动

山脉水气绿色花开鸟鸣

歌与舞

纳雍大山大谷

各民族眼晴的露珠

诠释着阳光的灵魂

在打土豪分田地的歌声中

在剿匪立山，家安立水的热浪中

在土地改革的激情中

争先恐后当民兵去

治安

乡编中队、行政村分队

自然村编组的民兵

剿匪

师、团、营、连、排、班的民兵

生产征粮

区建师、公社建团、生产大队建营

小队建连的民兵

他们

爱国爱家固国防

革命英雄军事强

他们

国泰民安把村守

劳动争先超英美

民兵大建设

那些年

纳雍民兵的热血与冉冉升起的朝阳

同沸腾

苦战十五天开荒16991亩

积肥2710万公斤

湘黔铁路大会战

风里、雨里、雪凝里

历时两年

修筑铁路3.18公里

涌出“钢铁七姊妹”

维新大坡

民兵自筹资金九百元

苦战十九个月

修7.5公里“幸福大沟”

前些年

劳养武，民强兵

追富

民兵陈丙办大理石厂

年创税1万余元

陈忠明办菌圃

年创税1万余元

猫场特大洪灾

民兵积极重建家园

三万多民兵造林

25000余亩，坡改梯14000余亩

新修沟渠15公里

阳长遭遇百年不遇洪灾

民兵挺身而出

近些年

山火，防洪

总溪河“9.30”特大翻船事故

民兵冲进浪涛天水里

救人

阳光里

民兵披着七彩的霞

推动山里牛羊群、香花果

厂房里机器激情，忙碌的手脚

戴着智慧的大脑

致富一群人

近年

党旗飘扬

五星亮锃锃

抗击新型肺炎

民兵身先士卒

与医生、干部、村干

志愿者

一起

忘我

抵抗病毒

保护人民

披星戴月

和空气中挣扎的寒冷

及恐惧的灵异

搏斗

纳雍山在开花

鸟在歌唱

水在伴奏

……

收篇

……

红色之旅的故事收关

三伯叹：

人生就是一个泉眼，真善美冒出

一二三条水道，咬着自己的死理

流淌

最终真善美回到

一个泉源闭眼

是是非非，功功过过

恩恩怨怨都是

缘

耳朵说红色之旅滚滚热浪

惊心动魄

道之推动发展

实属不易

接着说

他有些困了

想休息

我说，那就盖被子

睡吧！

梦里，地平线尽头飘渺的

雾里霞光里

出现一个似有似无的女子

对耳朵说：

“耳朵，做个激情奋斗的人吧！……”

第三章   

做幸福人

伟人在阳光里，伟人在人民心中，波涛翻滚永铭记；时间沙漏，涟涟波浪，桃花源记壮志曲，睿智歌；奶奶，纳雍一岛一城，如梦似幻凤凰飞；纳雍的沟壑洞穴群山，阳光里，如演奏一般，奏响纳雍百姓的平凡、琐碎与幸福；春风里，纳雍处处都有自己的歌；“咦嘘”，草龙出水，舞蹈在纳雍山水间水泥路牵起的，一串串白墙青瓦庭院人家。纳雍奥运冠军谢瑜在显“枪神”……

————题记

首篇

草把呵，在田地里绿色燃烧疯长

草把呵，长于纳雍人民手中疯长成龙

在中华民族神龙的血脉里延续

自强不息

龙尾浸于总溪河、纳雍河、武佐河

龙头昂于堤岸

圣母山圣水洒，焚香烧纸，祷告

天神、地神

河神、山神

人神

一洒天地相配，昼夜日月分明

二洒风调雨顺，国泰民安清宁

三洒六牲兴旺，连年五谷丰登

四洒东南西北，瘟疫永不沾身

“咦嘘”长啸，蛟龙出水

彝族、苗族、穿青人、白族、布衣族……

沿着中华民族艰辛挺进的大道

踩着不忘初心一步一步的脚印

谦虚，谨慎，艰辛，学习，奋进

伏于大地

突破吃饭穿衣

安居、文明

愉悦、幸福

一个一个美梦

三伯背摄象机

耳朵背相机

纳雍山间水间流迹

做新闻报道

镜头里

我成了一个个激情美好

奋斗的人

……

伟人山

——伟人在阳光里，伟人在人民心中

大声歌唱向太阳

“大海航行靠舵手

万物生长靠太阳

雨露滋润禾苗壮

干革命靠得是毛泽东思想……”

早晨，霞光掀起洗漱三伯的激情

唱起了老歌《大海航行靠舵手》

歌声滚落下坡去

在樱桃花上弹跳进时间里……

“鱼儿离不开水呀

瓜儿离不开秧

革命群众离不开共产党

毛泽东思想是不落的太阳

鱼儿离不开水呀

瓜儿离不开秧

革命群众离不开共产党

毛泽东思想是不落的太阳”

黄泥地上，草木稀疏

五岁三伯破裤遮体，立于大包村坡上

狂唱

歌声落在总溪河波浪上

随大山大谷颠簸

扑向长江

打破魔鬼霸道

“乡亲们，乡亲们，

好消息，

好消息……”

早上，村里的高音喇叭把村民的耳朵

集中起来

“6月17日，就在昨天，

继第一颗原子弹爆炸后，

又在新疆罗布泊，

我国的第一颗氢弹爆炸了，

打破魔鬼帝国霸道的嘴脸……”

“原子弹，氢弹，

新疆罗布泊大爆炸，

我们打破魔鬼帝国的霸道，

看他还敢向谁大马脸……”

村里一群小孩扛着当红缨枪的小木棍

沿路唱喊

诗歌燃烧人心

“学大寨，赶大寨，

赶上大寨，

囤满仓满，

吃饱肚皮，大气饱力，

建设我们大中国……”

小组，小队，大队

队长一声哨响，就鸡打鸣

相呼唤

出工

锄头快，背篼满，牛奔跑，连枷飞如圆

抢工分

哪个的工分少，哪个的脸皮输进老鼠洞

哪个的工分多，哪个再添一把火

荣耀与羞赧是一根鞭

它抛弃酸汤浓盐水支撑干活的饥饿

诗歌燃烧人心

哭震山河

“乡亲们，乡亲们，

我想大哭，

我们伟大领秀毛泽东逝世了，

我们的太阳逝世了……”

乡镇的高音喇叭哭喊

村里的高音喇叭哭喊