精华热点 习酒集团党委书记、董事长、总经理汪地强出席会议并讲话，习酒集团党委委员、副总经理曾凡君主持会议。习酒集团党委委员、总会计师赵友福，习酒集团总经理助理，习酒股份公司党委委员、纪委书记刘安勇，习酒股份公司领导胡峰、陈强、杨刚仁、叶燕飞，总助及总监蒋茂平、谢远东、胡建锋、李旭出席会议。
汪地强代表习酒集团向一直以来关心习酒发展、支持习酒发展、与习酒共同前行的所有伙伴表示最诚挚的感谢，并以“应新而变 向新而行 共建绿色、数字、科技、柔性、融通、干净的习酒‘六大供应链’”为题发表讲话。他指出，习酒升格为省管大一型国有企业，贵州省委、省政府和社会各界对习酒寄予了更高期望。当前习酒内外团结一心，生产经营稳健向好。在这个关键节点，习酒与广大合作伙伴要构建更加紧密的合作关系，一起迎接新的挑战，共同为建设全国重要的白酒生产基地贡献力量，为地方经济发展和社会进步作出新的贡献。
汪地强回顾了各个历史时期习酒与广大合作伙伴风雨同舟、守望相助结下的深厚情谊，系统总结了过去两年习酒与广大合作伙伴齐心协力、精诚合作取得的系列成果，深入分析了当前白酒行业形势及习酒自身优势，并就未来习酒供应链工作进行了安排部署。他强调，一是要贯穿“端”到“端”，打造绿色供应链。践行“双碳”理念，推进ESG体系建设，逐步建立从供应端到消费端的全生命周期管控。二是要融合“业”与“数”，打造数字供应链。持续建设好君品荟、ERP系统等数字化平台，建立业务与数据高度融合的数字供应链。三是要聚焦“硬”和“软”，打造科技供应链。围绕自动化包装、机械化生产、仓储物流等领域推动科技研发应用，建立兼具技术硬实力、人才软实力的科技供应链。四是要锚定“前”加“后”，打造柔性供应链。加强产品前期储备，强化市场后期跟踪，建立“前有储备，后有反馈”的柔性供应链。五是要协同“横”连“纵”，打造融通供应链。加强厂商交流、链点协作，积极推进供应链金融，强化重点领域联动和关键环节配合，实现供应链上下游有效衔接，建立横纵协同的融通供应链。六是要构建“亲”且“清”，打造干净供应链。以君品文化为引领，更加严格地管理习酒干部职工队伍，构建“亲”“清”厂商共赢新格局，形成“亲而有度”的厂商关系，营造“清而有为”的干事氛围。
汪地强强调，习酒的未来充满无限可能，供应链的发展也将大有作为。期待与广大合作伙伴一起共同研发应用绿色材料，共同传播绿色理念，打造绿色供应链典范，为社会可持续发展贡献力量；共同用好数字化工具，建设好数字化平台，携手推动白酒行业的数字化转型；共同探索开展智能化酿造研究，挖掘培养供应链人才，助力白酒行业的创新发展；共同做好战略储备，建立柔性供应机制，打造更加灵活、更加高效的习酒供应链；共建厂商交流机制，打造更加协同、更加顺畅的供应链融通网络；打造行清正、能作为的“干净”供应链，共同酿造饱含君子精神的美酒。诚邀大家一起努力，共同打造绿色、数字、科技、柔性、融通、干净的习酒“六大供应链”，共创美好未来。
曾凡君主持会议时指出，在习酒集团升格为省管大一型国有企业的关键节点组织召开此次供应链大会，旨在与各位合作伙伴建立更加牢固可靠、互利共惠的战略联盟关系和长期合作关系，持续打牢习酒供应链体系，共同健全提升白酒产业链供应链韧性和安全水平。希望广大合作伙伴能给予习酒更多支持，与习酒一起应新而变、向新而行，合力构建习酒“六大供应链”体系，开创共建共享、互利互惠的发展新格局。全体习酒职工要深刻领悟会议精神，切实把思想和行动统一到相关决策部署上来，以高标准严要求执行好各项工作任务，共同推动习酒高质量发展迈上新台阶。
会议听取了《贵州习酒2023—2024年供应链工作报告》，宣读了《关于表彰2024年风雨同舟合作商、卓越合作商、杰出合作商和优秀合作商的决定》，并现场举行了表彰仪式，与会领导分别为获奖的65家合作商颁奖，感谢他们与习酒携手并肩、共进共荣，并希望所有合作伙伴一如既往地与习酒携手同行、开拓创新，共同为广大消费者提供更优质的产品和服务。
会上，京东集团副总裁、京东物流行业大客户部负责人高峰，习水县红景仓储物链有限责任公司总经理袁骏，中建海峡建设发展有限公司副总经理陈雨仁作为合作商代表发言，纷纷表示未来将与习酒携手同行、并肩作战，稳步提升合作的水平及质量，强强联合推动共赢发展，奋力谱写高质量发展新篇章。
随后，全体参会人员进行了质量承诺宣誓。誓言简短，却铿锵有力，凝聚着习酒对“质量就是生命”质量价值观的坚守和对“无情不商、服务至上”理念的践行，传递出合作商对习酒质量文化高度认同、坚决执行的决心，展现出厂商对建立长期稳定的战略合作关系共创美好未来的期许。
会前还分组召开了贵州习酒2024年供应链大会沟通座谈会，集中观看警示教育片，传达学习廉洁文件精神和合作商管理相关制度。会上，参会合作商畅所欲言，围绕规划建设、运输保障、包材质量、产品研发设计、酒文旅融合等进行深入沟通交流，并对习酒发展提出意见建议，同时表达了对习酒未来的美好祝愿。
习酒与广大合作伙伴的每一次相聚，都架起一座沟通的桥梁；每一次交流，都让厂商之间的深情愈发历久弥坚。未来的时光，习酒将与广大合作伙伴携手并进，为贵州白酒产业链延链补链强链工作作出新贡献，共创美好新未来。
习酒集团、习酒股份公司、习酒销售公司、习酒电子商务信息产业有限公司相关部门负责同志、员工代表，习酒宾馆分公司负责同志参加会议。
《京师大学堂（北大）》首倡者-李端棻
（贵州 端棻研究院院长 秦仁智
乡村振兴研究院院长 18185059915）
2023年是贵州建省610年
抗美援朝战争胜利70周年
毛泽东主席诞辰130年
贵州人李端棻诞辰190年
贵州女婿梁启超诞辰150年……
李端棻 中国近代改革家
《北京大学》首倡者
《戌戍变法》总策划
堪比庐陵的教育家
贵州新学创始人
梁启超不仅是李端棻的堂妹夫，也是他的学生和战友；
梁启超是蔡锷的老师，蔡锷也是朱德的老师。
朱德元帅曾说过，我一生有两个老师，他们都是湖南人。在我参加革命前，蔡锷是我的老师，参加革命后，毛主席是我的老师……
发配新疆的李端棻被慈禧“特赦”回筑后，不改初心，励志办学……今贵阳一中，贵阳学院……就是铁的佐证！
梁启超为了阻止袁世凯复辟称帝，和弟子蔡锷及蔡锷的学生朱德等一起发动了讨伐袁世凯复辟帝制的“护国战争”。为中华民族的崛起扫除了前进中的障碍！
没有帝制的中国，走向了空前的发展与繁荣，才有今天盛世中国……
为着力颂扬李端棻和梁启超为中国近代史和创建新文化所作出的突出贡献，奉还他们本应得到人们的“尊重”！历史的尊重！子孙后代的尊重！同时打造出一张崭新的文化名片，展现贵州的人文风采！这是端超集团办企业的初衷。让其成为贵州的又一文化品牌。传承后代，影响世界……
以一个文化见证贵州发展、让一个文化更进一步发展贵州！
贵大教授饶昌东云：
《满庭芳 端超耀青岩》
回首青岩，渔璜以炯，李端棻湧高台。
平刚伶利，今古不徘徊。
重建青岩书院，黔多彩、重视今来。
初心睿，诗乡绽彧，百姓满情怀。
迎新春癸卯，鸿飞玉免，喜乐悠哉。
抬眼望，端超之境精猜。
普照睿光成效，兴国路、永继真才。
书香熠，实抓教育，儒道乃前排。
《贵阳牛人李端棻》（石孝军）
科甲乘风宦海游，狂澜既倒舍身求。
超凡慧眼识君子，拯世维新梦自由。
功败苦熬边塞驿，归来力筑学堂楼。
觉醒惊电催天晓，鸿业春秋美誉留。
《致李公苾园》（李世洪）
少小圣贤应理穷，
信端入世感恩蒙。
为民谋福初心志，
思国振兴由始衷。
冒突列強橫肆忌，
积贫大夏独难雄。
维新变法竭求索，
岂顾身家日月同。
端超端超 史尘清扫
还原本真 睿光普照
位于貴阳南明河畔的“贵州端超集团”是取李端棻的“端”字和梁启超的“超”字组合而成。
他俩既是郎舅，也是师生，更是生死与共的“战友”。
李端棻，字苾园，1833年出生于贵阳，清末礼部尚书，帝师！
娄山高 乌江长
端棻出生在贵阳
跟着舅舅学文化
遵崇朝仪循政道
赴京赶考获进士
翰林一职显才智
云南学政见成效
广东主考鉴启超
郎舅二人互相帮
力推学校献甘脑
深思熟虑奏折响
首倡京师大学堂
戊戌变法振兴路
引导皇帝变革忙
礼部尚书刚任命
慈禧惊恐维新夭
所有新物均灭掉
仅留京师大学堂
星星之火播火者
燎原之势不可挡
虽败犹荣遣新疆
特赦返筑归故乡
义无反顾再办学
接二连三新校创
北大样板显威力
一代更比一代强
饮水思源不忘本
端棻精神大发扬
家家受益聚合力
人人读书旧习抛
民富国强增荣耀
活力四射全球照
李端棻(1833-1907)，出生于贵阳市，清末礼部尚书，帝师。
朝仪：李朝仪，顺天府尹(相当于北京市长)。
李蕙仙之父亲，李端棻之叔叔，梁启超之岳父。
梁启超（1873-1929）中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，《戊戌变法》领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
李端棻穷其一生首倡和创办了京师大学堂(今北京大学)、主讲贵州经世学堂、发起和创办贵阳师范学堂(今贵阳学院)，贵州中学堂(今贵阳一中)。
李端棻从《请推广学校折》开始，他身体力行地奔走在“教育兴国、科技强国”的道路上……
李端棻与梁启超不仅是郎舅关系也是师生关系。他俩与光绪皇帝、康有为、谭嗣同等共同发起了改变中国前途和命运的《戊戌变法》。
光绪十二年（1886年），君子亭重修竣工，恰逢贵阳人赵以炯考中状元，在朝廷为官的贵州人李端棻从京城撰联寄筑刻于亭上：
“游钓记芳踪，重看莲沼波清，君子高风同仰止；
秀灵钟间气，为报杏林春满，状元及第正归来”。
此联刻于君子亭最外端两石柱上，至今依稀可辨。
端超端超 史尘清扫
还原本真 睿光普照
《李端棻赋》（王晓卫）
（律赋。以“苾园月辉顽强守道”为韵，八章，每章八句。）
玉蕴黔中，山浮芳苾。
慈母抚幼孤，季椒传笃实。亮清导精进之途，学政欣非常之笔。
遂乃腾跃顺天，昂扬宫室。
辞兹翰院，著意学园。
滇省有捐输广额之请，庐陵传玉尺衡才之魂。
主考楚庭，得未冠之杰；
裁量锦里，延平远之恩。
书案来风，芸窗上月。
花甲神清，才思骏发。
感黉序之沉沦，求芝兰之鬱勃。
条推广之文，上丹衷之笏。诸贤翘首，玉镜摇辉。
朝廷议覆，蓟北扬旂。
家鼐再奏，苾园持颐。
两载收京庠之效，一时动郡省之闱。
戊戌新潮涌动，宫墙旧类愚顽。
条陈变法当务，缕析求贤所关。
忧南海之冒进，荐诗人以旋还。
升礼部之长，领清流之班。
齿唇岂护，帝后谁强？
光绪洒瀛台之泪，众贤归聚鬼之乡。
爰离旧署，远谪新疆。
天宁寺别依依之友，张掖风吹落落之裳。
赦旨忽来，孤心何守？
年逾古稀，眼装宇宙。
回乡梓办学堂，盼青衿脱机彀。
普通学说骋光，隐约鸡声穿牖。
雨侵老松，霜满黔道。
禹域起星陨之悲，康梁来魄惊之吊。
群士有复官之呈，后人生瞻岱之眺。
赋写兮诗吟，文追兮足蹈。癸卯孟秋于绎史属文斋。
从《公车上书》到《戊戌维新》等一系列重大历史活动均与李端棻息息相关，紧密相连…… 尤其值得称颂的是，在李端棻首倡的京师大学堂（今北京大学），陈独秀、李大钊、毛泽东等中国共产党的创始人，曾在这里研究、学习“新学”，探寻救国救民之路！ 诺贝尔和诺贝尔奖家喻户晓。而贵阳人李端棻在贵阳 在贵州 在全国 却知之甚少……究其原因，大家共找，我们一起来探讨 探讨，吃水不忘挖井人……为此，宏扬贵阳人李端棻爱国 爱民 爱家乡、不屈不挠的拼博精神。让人人读书、家家受益。以北大 贵大 贵阳学院 贵阳一中为样板，全身心致力和倡导大办学校，首倡现代教育改革制度，提高全民素质，达到科教兴国、科技强国的目的。传承李端棻精神、展示贵州历史人文风彩，使人们感受贵州历代先人自强不息，敢为天下先的豪情壮志。 感恩他为教育兴国、科技强国打下坚实的基础，我们要永远牢记他-贵阳人李端棻！ 李端棻一生“邃密群科济世穷”，一生为了真理，为了人民，鞠躬尽瘁死而后已，我们当为他们献上心。对废私塾建学堂，李端棻的功劳无人可比。最大贡献是为中国旧民主主义和新民主主义革命培养了……
同在一个城市的贵阳，百年前的老校长李端棻，在他临终前，将自己的全部资产千余两银子，送给他所创办的学校（包括贵阳一中、贵阳学院……）。
而百年后的钟校长却贪污亿元之多，他们却形成鲜明的对比，让人浮想联翩……
忆往昔
光绪十五年李端棻之父李朝桢、之母何氏覃恩封赠圣旨
奉天承运，皇帝制曰：
华胄清资，启佑必原于严父；
令仪硕望，蕃昌聿振于名门。
爰涣国恩，用彰家训。
尔李朝桢乃内阁学士兼礼部侍郎衔加三级、随带加一级稽查中书科事务李端棻之父，操修纯粹，启迪勤劬。儒席传珍，琢就珪璋之器；良材肯构，蔚为台阁之英。
门祚方新，宠章洊被，兹以覃恩赠尔为光禄大夫，锡之诰命。
於戏！承家有子，聿昭孝治之风；
被命自天，用作义方之劝。
式承茂奖，追念德音。
制曰：推恩溯本，爰锡庆于亲帏；禀训入官，并归功于母教。
式颁渥典，用播嘉声。
尔何氏乃内阁学士兼礼部侍郎衔加三级、随带加一级稽查中书科事务李端棻之母，顺以承夫，勤于课子。
宅能三徙，夙成俎豆之容；织就七襄，早振文章之绪。徽音久著，宠命宜加，兹以覃恩赠尔为一品夫人。
於戏！
鸿章叠布，尚伸慈孝之恩；
凯泽长流，弥笃靖共之谊。
广宣休问，远树芳仪。
诰命之宝
光绪十五年二月十七日
《梁思成 林徽因和张学良》
贵州女婿梁启超之儿媳林徽因堪称是民国时期最有名的才女，而林徽因之所有名却不仅仅是因为她的才华，更是因为她倾国倾城的美貌，还有她和徐志摩、金岳霖的情感纠葛。
徐志摩为她不惜和怀有二胎的原配夫人离婚，金岳霖更是为她一生不娶，梁思成守护了她一辈子。其实很多人不知道的是，除了他们以外，连少帅张学良都曾对林徽因动过心。林徽因从14岁和父亲林长民旅居欧洲的时候，便定下了从事建筑的理想，相反文学其实只是她的个人爱好而已。这也是林徽因为什么没有选择才华横溢的徐志摩，而是选择了梁思成的原因。1924年，林徽因和梁思成偕同前往美国攻读建筑学，先后在宾夕法尼亚大学、耶鲁大学学习了4年的时间，在1928年也就是刚刚毕业的哪一年，林徽因和梁思成结成了夫妻，并在不久后一起回国。1928年，东北也发生了一件大事，少帅张学良将公立沈阳文科专科学校和国立沈阳高等师范学校合并，建立了东北大学。张学良亲自担任校长，而刚刚回国的林徽因和梁思成双双受聘于东北大学建筑系，担任教学工作。林徽因在东北大学主要的工作就是教授《雕饰史》和英语，当时林徽因不过24岁的年龄，正是风华正茂的时候。和梁思成可谓是郎才女貌，天造地设的一对。在东北大学的名气非常之高。张学良一开始并没有见过林徽因，后来是因为学举行了一次图案设计大赛，老师和学生都能参与。林徽因最擅长的就是设计，后来新中国成立之后，国徽的主要设计者就是她。参加个学校的比赛那还不是手到擒来？林徽因的作品一句拿到了金奖，在颁奖典礼上，作为校长的张学良亲自为获奖者颁奖。没想到张学良一见林徽因便痴愣了半天，心里在想什么自然是不言而喻，从此以后张学良便有意无意的和梁思成林徽因夫妇接近。张学良自负锄头大，没有挖不掉的墙角。有一回张学良干脆就派自己一个手下，转告林徽因说自己想要设计和英语，希望林徽因能担任自己的私人教师，酬薪都好谈。“醉翁之意不在酒”此时用在张学良的身上是再好不过了，张学良要学设计和英语学校有那么多资深的老教授不请，偏偏请林徽因？林徽因自然是个冰雪聪明的女子，她以自己有肺疾为理由，还说自己可能在东北待不了太久要回北京养病，婉言推辞了。不久后便递上了辞呈，和梁思成一起回到了北京，张学良这下才彻底的死了心。当时东北大学有位和梁思成夫妇相熟的萧公权教授在他的回忆录中写道：“少帅开学后设宴款待新到的教授各院长系主任，见了这位女教授十分倾倒，嘱人向她致意，请她做家庭教师，她婉辞谢绝。吓得夫妻俩一教完课马上走人。”林徽因本就是一个真正有风骨的女人，更何况梁思成和林徽因的身世都不差，更不会轻易被富贵名利所动。张学良以为自己抛出橄榄枝就会得到青睐，确实有些异想天开了。
秦仁智：
热烈祝贺赵青研究员的著作《中国近代教育奠基人李端棻》获国家教育部课程教材研究所推荐，入选《2023全国中小学图书馆（室）推荐书目》之历史地理类，适读对象为教师。这是李端棻文化首次入选教育部推荐书目，值得一赞！
谭佛佑：
@张明 贵大 老朽在多次李端棻研讨会上，有关于中国近代教育史和贵州教育史的很多话要说，但由于“时间”，总难如愿。简要所言几句，也未能引起怀有某些“权利”之徒而非真正学者的“反响”，也只有任其在各种媒体平台上，天天任然不断地胡编’烂凑，打胡乱说。
周术槐：
@安平野叟 谭老的学识与风骨令人钦佩[抱拳][抱拳]但在此严肃的学术交流平台，面对诸多学术大咖，我们真诚地期待谭老直接亮明自己的观点以正视听！当然，更期待谭老写出高质量的文章供大家学习。在此，要特别声明，谭老在我们心中的形象是高大的。无意与谭老挑起无谓的争端。感谢谭老一直以来对“端棻文化”论坛的支持[抱拳][抱拳]欢迎真诚的交流！拒绝恶意的诽谤！我们不能做让他人看我们笑话的事情！我们都是有情怀的人！再次声明：我个人与谭老的关系是非常友好的。我是非常尊重谭老的。只是期待谭老多发表真知灼见，让“端棻文化”研究走向更加辉煌的未来！谢谢[抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
@周术槐（贵阳学院李端棻研究院） 对你的教诲，深表谢意。老朽所言，不客气地说，是有所指，只要关注有关网络头条，自然会有发现。我也常在留言中说过多次，有的，老朽根本不认识，一看其价谓“大作“，便知其多是些沽名钓誉，混得流量，无学无术的“二货”。谁愿来对号入座，那是他的自主权利。你周述怀堂堂的大教授，大院长，老朽一介草民，山野村夫，风烛残年，行将就火之人，岂敢在尔等之前“卖弄翰墨”？现在而今，连举毫捉管的腕力，早己丧失殆尽，还有什么“大作”可言。如若真诚地想要看看老朽的拙著，请在老朽八十岁时为文史馆写的《老矣人生的一点感悟》去找。下是秦仁智先生帮忙重编的，在此再次致谢。
《老矣人生的一点感悟》(谭佛佑)
人生苦短，学海无涯。
西宾函丈，东序辟雍，经师人师，青衿学子，多所过誉；
一生苦读，鸡窗吟咏，几案笔耕，连篇累牍，小有天成。
早在上世纪五、六十年代，即小试牛刀，一般文艺之作，时见报端刊尾。
“wenge”中弃文修史，潜心学问。
一九八零年，贵州人民出版社出版《古人勤奋学习故事》一书，近十万言。
近半个世纪以来，于海内外的报刊，如：
香港《新晚报》《深圳特区报》《健康之声》，北京《体育报》，辽宁《卫生与生活》，《贵州日报》《贵州都市报》《贵阳晚报》《黔南报》等十余家报纸，美国《校园生活》，北京《教育史研究》《生活教育》，辽宁《教育科研通讯》，沈阳《教育丛刊》，山东《管孒学刊》，福建《教育评论》，深圳《健康教育研究》，武汉《中学语文》《天津师院学报》《山西师大学报》《安徽师大学报》《江西教育学院学报》《江苏高教》《贵州师大学报》《贵州民族研究》《贵州民族学院学报》《贵州教育学院学报》《新筑学刊》《王学研究》《贵州教育》《贵州文化遗产》《黔学丛刊》《贵州文史丛刊》《黔东南社会科学》《黔南教育学院学报》《贵州教育志通讯》《文史天地》《乌当文史》《正安文史》《金筑春秋》《贵阳人文》《山骨》等二十余种期刊，另十余种“丛书”“论文集”等刊发有关文史哲方面，诸子百家，贵州乡土历史人文的学术论文、教育史话，文史杂著随笔等，计约二百来篇。
自上世纪八十年代中期起，作为“中国教育史、中国书院史、中国少数民族教育史”研究丛书的编委，参与历代教育论著选编《先秦卷·管子》选编（人民教育出版社），《中国教育大系·历史文献》卷（湖北教育出版社）儒、墨、道诸家和道教文献的选编，全书共三百余万言，余所编系列约占六分之一。
参与撰述《中国教育通史》六卷本第三卷（山东教育出版社），《扬雄教育思想》一章，计三万余言。撰写《中国著名教育家评传》三卷本（上海教育出版社）中《墨子评传》，计六万余言。
参与编撰《中国教育管理史》（北京海潮出版社）中“私学、书院”一篇，计约五万余言。参与《中国教育大辞典·教育史》卷百余辞条的编写。作《中国书院辞典》的编委，主持西南云、贵、川三省辞条、名录的编写。
主编（与一、二同仁）《中国教育史》四十余万言（四川民族出版社），《中国教育管理制度史》六十余万言（江西教育出版社），本人撰述计约十四万言，《中国教育思想通史》八卷本（湖南教育出版社）第一卷（先秦）四十六万言，本人撰述三十万言。
《中国教育通史》十六卷本（北京师范大学出版社）第一、二卷（先秦），计六十余万言，本文撰约百分之五十。自步入学术研究、学问著述的殿堂，自订三条“原则”
一是决不人云亦云，必须是前人未耕耘之“处女地”方行“开垦”，否则不做；
二是前人已有著述，如无新的发现，无新的补充，不做。唯有另辟蹊径，前进一步；
三是对前人的研究成果，如有不同看法或不同观点者，可进行商榷讨论。
如认为“有错”，可作出详实“考证”以之辨析。
综观拙著，即使是“普及性”的杂著随笔等小文章，基本按此“原则”落笔。如先秦诸子中的墨子、管子、庄子、兵家、法家，阴阳、形名、纵横、货殖诸家，汉之扬雄，宋代“荆公新学”，宋明朱子理学、阳明心学等教育思想的研究，皆为国内中教育史学研究之首创。有的论述还提出了前所未有新的观点。
如墨家理想人格、自然科学、逻辑学的教育思想，荀子的礼法结合的教育思想。
孔子健康教育思想的研究，更是独辟蹊径，开中国古代“健康教育”研究之先河。
对王阳明心学教育思想的研究，在国内首次提出其教育思想的“启蒙意义”。
同时第一个提出“黔中王门”的存在并对其作了全面研究，补充了黄宗羲《明儒学案》的“缺录”。
对《王阳明年谱》中“主贵阳书院”的考证，在前人提出质疑的基础上多方探索，全面考释，纠正了《大百科全书》王阳明“辞条”和诸多论文引述《王阳明年谱》的错误。
当时贵州省垣贵阳根本就没有“贵阳书院”，而席书礼聘王阳明先生主讲的是“文明书院”。
且得到国内王学研究者的普遍认可。
特别是对中国近代教会在中国办学的研究，早在“wenge”刚结束，通过亲自到威宁石门坎多角度的考察、访问，查阅大量的历史资料、回忆录和前人的批判文章著作，撰写了《本世纪初威宁石门坎教会苗民教育述评》一文（刊《贵州民族研究》一九八三年第一期），在国内第一个冲破数十年对教会教育的政冶禁锢，大胆提出对教会在中国办教育，必须客观评价，肯定其重要不朽的历史作用和传播新的科学文化知识，开发民智，培养人才的重要贡献，决不能以“文化侵略”的“罪名”而一棒子打死！在国内教育界、宗教界、民族地区，乃致“海外”，引起了强烈地震惊和反响，而且也渐次认可，得到共识肯定。此后，省内外、港、澳、台、东南亚以及英、美、加拿大等国或地区的宗教界人士、研究生、教师学者等不断到寒舍访问、求教。有的未得面晤，如中国社科院的沈红女士和原石门坎学校出来的苗族知识分子的后人，也寄来书信，表示赞誉和感谢。
还在上个世纪九十年代后期，有美国教会学人来访，言之恳切。后将“石门”之文加以删改，在美《校园生活》杂志刊发。
对于桑梓文化教育历史的研究著述，更多是滥觞之作。
还在上世纪一九八五年，馆内《贵州文史丛刊》刊登的论述乡贤李端棻对中国近代新教育改革的重大贡献的文章，在国内第一次提出李端棻《请推广学校折》对中国近代新教育改革的“划时代意义”，而且起到了“里程碑”的作用。
当年在编《中国教育大系·历史文献》卷时，要编入有关研究李端棻《请推广学校折》的论著，结果在全国的书刊仅找到拙作《试论李端棻对中国近代新教育改革的重大贡献》和《贵州日报》刊登的《李端棻与京师大学堂》两篇。
另对明代贵州建校设学的研究，对于置省前的建学，晚清乡贤莫与俦，民国学者李德晖，至现今已故周春元先生主编的《贵州古代史》皆著录仅有贵州、播州、思州宣慰司等“三学”，余皆未建。
余广阅典籍，遍览史志，全面考证，得知，除上述“三学”外，另还建有卫学、县学等八所，共计十一所。
此论亦得到学界认可，为后来从事贵州教育史研究和编撰《贵州教育史》《贵州教育志》提供了有力的佐证。
在年逾古稀之后，自感思智衰顿，故难有“创新”的“惊世骇俗”之作。
因不愿“因声相随”“随声附和”，亦无赶时应景之文。
虽然如此，而仍未封笔。
在自订“三原则”的“统领”下，正坚持潜心做如下“三门学问”。一是：
“古籍整理点校”。
尽量发挥利用少年时代攻读典籍，研经习史的根底，参与并争取尽量做好馆内安排的“古籍整理点校”工诈。
前已完成《贵州通志》中《学校志》《建置志》（未梓版）工作。《江辰六文集》《望眉草堂诗文集》《郑子尹先生年谱》两部和陈法的《醒心集》。正在点校的有毛邦伟《中国教育史》，苏琰《黔草》。权且充数也参与审阅了几部。
此“工作”还要做下去。
苟活一日，总得笔耕一日。
二是：学术下移，文史普及。早年致力于“大课题”的著述，很少给“普及性”的文史刊物赐稿。近几年则致力桑梓历史人文、传统文化的传播“普及”。
主要参与编撰《贵阳地名故事》七卷，计约四百余万字，余共撰文七十余篇，计约二十五万余言。参与已出版发行的豫章书院黔学研究中心主持的《黔学八讲》《古文精粹》解读之和《贵阳史话》《云岩丛书》等普及读物编写。
近又参与《贵州二百历史名人传》著述。
开始写这类文章时，还感手笔不太自如。
好在还有点“文艺创作”的“功底”，很快也就得心应手，挥洒自如。大略也能做到深入浅出，雅俗共赏。而常自我告诫：决不能瞎编乱凑，篡改历史。此外，也做了一件“大手笔”，作《忠孝成山》贵州大型历史文化学术专著的“荣誉主编”，该书由商务印书馆出版。
三是：重拾旧好，古诗词吟咏创作。“诗言志”“歌咏言”。自“垂髫”诵读“关关雎鸠”起，及至少年背诵唐诗、宋词，可谓“情有独钟”。遗憾的是，多年来未能习作。直至在馆内“活动”，得《黔风诗刊》拜读，又勾起童年的记忆。重又捉管挥毫，引项高歌，浅盏低吟。几年之间已写下八百余首。《黔风》等几家诗刊，约略刊发近四百首。为省“道德讲堂”编写“十字好人经”诗歌并注，省人民出版社发行一百万册。也算“小有收获”。
想必对当今黔中古诗词的复兴创作，还是起到了一点“推波助澜”的作用。
不然贵阳市云岩区文联要聘请野夫去当该区“诗词楹联学会”的会长。吾老矣！回首往后，感慨多多，教书育人，虽有“经师人师”之誉，然现实之下，难以言状。
唯学海泛舟，桨声激越；
鸡窗苦读，焚膏继晷。
唯我学问之途，治学之道，只管埋头耕耘，不问瓮袋收获；置“名利”于九天之外，而俯仰无愧天地。
是金子，即湮没于垃圾之中，迟早总会闪现耀眼之辉。
读书万卷，行路万里，是为修炼真金之根本。
“文以载道”，为时而作。
然决不趋炎附势，承袭陋说。更不随波逐流，望风使舵。
平生享受，捐输为乐。
披览经籍，学贵在“疑”。无“疑”岂能“精思”，缺如“精思”，安得辨析？
无有“思辨”，岂能“创新”？行吟赋诗，尝试“吟得一个字，捻断几茎须”。
循章捉句，谙念“语不惊人死不休”之要义。
“唯陈言之务去”，唯民病而当歌。乃研经修文，传学咏史之大旨。
昔言“腹有诗书气自华”，余今“书巢”经史满巨庋。
三生有幸，遍览无余，学思结合，慎思笃行，自求自得。
无须当下之虚吹，力求能传之后学，遗之子孙，藏之金匮，置之石室，能永远垂范后世！
（安平埜叟谭佛佑 丁酉仲春
写于松溪四毋斋“八十初度”之际）
风华正茂几十年，青丝白发转眼间；
看淡一切身外事，珍惜当下每一天。
空山新雨后，天气晚来秋，几场秋雨后，清透的秋风荡漾着丰收的喧闹与喜悦姗姗而来。
秋风起，秋带着从容与离别的悲伤，在万物间徘徊。
秋，是盛大的，多彩的，古往今来，多少才子佳人怀着满腹的诗情对秋当歌，挥毫泼墨，抚琴歌赋。
秋是诗人的宠儿，是画家的朋友，花儿的闺蜜，蜂蝶的恋人，风的使者，叶的归宿。
在成熟的季节，走在秋的巷口，秋花靓丽清爽的在风中舞弄舞姿，街边鳞次栉比的老屋带着岁月的包浆透出人间的烟火，每家窗户后都上演着多姿多彩的市井故事，每位与秋风擦肩人的脸上都浸染着秋的成熟。
巷弄里的孩子们唱出的儿歌里溢出欢快的喜悦，每家房内传出的笑声里氤氲着幸福的甜蜜。
小狗快乐的追逐，飞鸟比翼逐秋。人们从繁盛的夏日走来，带着秋的沉静与秋互动着欣喜。
人生走到了秋，这时可以放下沉甸甸的行李，一路不紧不慢的欣赏风景。
坐下来想想曾经走过的行程，数数爬坡过坎时曾皱过多少次眉头，那些顺利的时候豪爽的谈笑，失意的时候淡淡清愁，曾经那些努力中的努力都变成了淡然一笑。
回忆打怪时候的困窘艰辛，享受朴素的风华里硕果累累满怀收获的喜悦。
时光终究覆盖时光，一切的一切都成了风景，原来一切顺其自然的努力才是最恰当的结果。
兜兜转转才豁然发现，原来在人生的丛林深处体察出本质幽深的岁月芳香。
何处合成愁，离人心上秋，秋既忧郁亦深情，在香盛和色浓的秋天其实也多少有遗憾的。
你看烟锁丛林，寒蝉凄切，挣扎着几个秋日的余暖在最美的深秋，带着未做完的梦就停止了一季的鼓噪。
色彩斑斓的秋无意中途走丢了最热闹的乐者；有些花儿经历不住风吹雹打，在本可以收获的季节只能两手空空掩面遗憾退场。
