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2024年10月1日，在举国欢度国庆75周年的大喜日子里，上午9点，三湖教育线上论坛第16期如期举行，模范教师郭龙飞主持了论坛。他说：各位坛友、同仁，大家好！“三湖教育线上论坛”第16期，现在开始。本期论坛的主题是：新课改与家国情怀。我们先阅读两篇文章和一个视频，然后请大家展开思考和讨论。（郭龙飞转发《都市头条》上的两篇文章：《郭龙飞：新课改与家国情怀》《孟国泰：我爱我的国家，从个体出发》和一个视频《新课改的风向标》）
第一天论坛纪实
文晓龙（沿河实验课改办主任）：在新课改背景下，家国情怀教育需要学校、家庭和社会共同努力，通过优化课程设置、创新教学方法、加强校园文化建设、开展社会实践活动和家校合作等多种途径，让家国情怀在学生心中生根发芽，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定坚实的基础。
郭龙飞（介休模范教师）：作为改革，新课改本身就是为了实现中华民族伟大复兴的重大举措！就像孟国泰老师说的，通过新课改，我们要做什么？新课改的做法为何就与家国情怀有关系？我们不是空喊口号，而是要认识到新课改背后的逻辑，不搞清楚这个逻辑，新课改只能是被大众误认为一场“表演的台剧”，这是我认为当前大众对新课改认识模糊的地方。
孟国泰（教育名家）：本期论坛，大家可围绕“为什么要搞新课改？”“新课改，新在何处？”“新课改与家国情怀的关系是什么？”“如何搞好新课改？”，等等话题，展开关注、发言、讨论或争辩。
李南山（江西校长）：（发一面飘扬的“五星红旗”：国庆节快乐！祖国万岁！）
孟国泰：一个国家，如果没有改革，就难以强大！同理，一个国家的教育，如果没有改革，就难以引领这个国家的强大。
邓书宇（知名教育学者）：新课改注重培养学生全面素养，家国情怀是重要部分，可通过课程融入。
王明京（版纳文化使者）：祖国万岁，国泰民安。人民幸福，国庆快乐！
孙蒿峰（菏泽教师）：新时代局势下，家国情怀教育越发重要。它让学生知国家历史，感民族精神，培养责任感。这时候体现出教育不光是一份工作，而是一份大格局责任，祝大家节日快乐！
郭龙飞：周恩来总理曾在民族危亡之时发出“为中华之崛起而读书。”我认为在我们今天新课改背景下，需要我们全体教育同仁发出“为中华之复兴而教书”的口号！没有这声呐喊，我们中华民族的教育仍然停留在“掐尖”后的等级化中，我们的教育者感受不到教育的重要性，我们的受教育者还和科举考试一样，把受教育的过程仅仅当作追求颜如玉，追求黄金屋的过程。新课改如果不是以振兴中华为使命，我们的国家是很难强大的。@苏菏高级中学孙嵩峰 要想学生有格局，就得我们老师首先能有格局，认识到我们今天的新课改是要做什么？为什么要这么做？当我们老师认识到这一点，他们观察学生时，就会把每个学生看成一个个鲜活的生命，我们的课堂也就成了学生个体生命绽放的舞台！
文晓龙：新课改，究竟“新”在何处？在我看来，主要表现在以下几个方面：第一，新课改在教育目标上有了新的定位。不再仅仅关注学生的知识掌握，更注重培养学生的综合素质和创新能力。它强调学生不仅要有扎实的学科知识，还要具备良好的思维品质、实践能力、合作精神以及社会责任感，以适应未来社会的挑战。第二，课程设置上有了新的突破。新课改增加了许多综合性、实践性的课程，如研究性学习、社区服务等，打破了传统学科之间的界限，促进了知识的融合与应用。同时，课程内容也更加贴近生活实际，注重培养学生解决实际问题的能力。第三，教学方法上有了新的变革。传统的“满堂灌”教学模式被摒弃，取而代之的是更加注重学生主体地位的探究式、合作式学习。教师不再是知识的传授者，而是学生学习的引导者和促进者，鼓励学生自主思考、积极参与，培养学生的自主学习能力和创新思维。第四，评价体系也有了新的转变。新课改摒弃了单一的以考试成绩为标准的评价方式，建立了多元化的评价体系，综合考虑学生的学习过程、学习态度、实践能力等多个方面，更加全面、客观地评价学生的发展。
朱思启（知名校长）：（为孟国泰、文晓龙点赞）国家第八次课程改革已经进行了20多年了，其间已经对新课程、新课标理念进行了再一次的修改，国家、省、市、县级层面也进行多次的培训，收到了一定的效果，这是各级政府、教研部门努力的结果。回过头来看看我们的基础教育的课堂，有多少人真正理解了我们的国家为什么要进行新一轮课改？25年走过来我们的课堂有了多少实质性的变化？教室里上了多媒体就是新课改了吗？新课标提出了教师是“组织者、引导者、合作者”没有说是个“讲课者”，可是能有多少教师能做到（百分之几？）在课堂上是“组织者、引导者和合作者”？课堂上只会“讲课”的教师、一讲到底的教师是新课标要求的教师吗？有多少教师能理解从个体出发让每个孩子成为更好的自己？谁来关注、谁来管理、谁来引领？课改不是说说或者几次培训就能做到的？我们每一位教育工作者必当尽力做我们能做的事！
孟国泰：有人说：“课改，早改，主动；晚改，被动；不改，反动。”您赞成这种说法吗？为什么？
邓书宇：赞成！教育需与时俱进，早期课改能主动适应社会发展需求，如引入新教学理念提升学生素养。晚改就会落后于时代，面临被动调整的局面。而拒绝课改，意味着固步自封，违背教育发展规律，不利于人才培养与社会进步。
郭龙飞：赞同！我们要在对的时间做对的事！比如历史上的清末新政，改革的内容和戊戌变法几乎雷同，但遗憾的是，清政府改革时间晚了，最后也逃脱不了被革命的命运。如果放在历史的当口，清政府不是很多历史教师总说的清政府面临危机，其实危机中既有危，又有机，抓住改革的机遇，对清政府来说就是机会，抓不住就是危险，就是反动。
孟国泰：言之有理！
钟秀才（泉州教师）：教育为育人和推动社会进步。过去提“教育救国”，就是看到了教育在国家发展中的重要作用，期待开民智、新民德、育新人，来拯救国家。直到社会主义制度建立之后，教育救国论强调对民族素质的提升就具有了现实条件，这对于新时代的教育强国建设，具有重要的启示意义。一轮轮的课改下来，我们总能发现与日俱进的主张，从课改的教育“蓝图”到课堂的“路线图”，落地内化，教师得从理念的脑子和行动的手上去转化。像“多媒体进课堂了就是新”的说法，自然得认清楚多媒体是辅助工具，用与不用，关键在人，从“学问的工具”到“工具的学问”，乃至借此达知识生成的道。
朱思启：（@孟国泰[抱拳][抱拳] ）课改是社会发展的必然要求，早改即走在了前列，就是尽早适应了社会的发展要求，成为课改引领者和带头人，率先进行了新课改的探索，让大家少走弯路，必然是先进分子，是学习的榜样！
孟国泰：国庆之日，探讨“新课改与家国情怀”，特别有意义，请大家继续。
苏红艳（中国教科院主任）：（祝福“国庆节快乐”！）
孙蒿峰：有时候不是老师没有格局，就例如我们山东菏泽这个地方，一个市区十几所私立高中，这么多创始人没有一个有教育情怀的，拖欠工资不守信用，这个打着什么什么名校，这个打着什么什么名校的，噱头来投资办学，最后都很失败，其实也真的反映出很多问题。
钟秀才：举历史学科例，讲授法的价值就不可泯灭。讲故事，融情理，再至史料探究中不断发掘……如果课堂打着改革的名义限定教师“讲”的时间，那理念的落地便是上了枷锁。（进言之，AI也能“讲”，视频也能“讲”，还可以“暂停”，还可以“倍速”……）
朱思启： 看看课标的要求，没有人想限制教师的“讲”，是什么时候该讲，讲什么？怎么讲？讲到什么程度？讲得怎么样？最终落实到课堂上“学”的效果，课堂不是教师“讲”会的，是学生通过自主学习、独立思考师生互助、“感悟”会的，教师、学校、办学条件、家长永远都是外因！
郭龙飞： 其实限制老师的不是新课改，而是教师自身的思维，教师可以讲，学生同样可以讲他们的看法，他们听教师讲后的疑问或者感悟！不要把新课改当作枷锁，而看作像地理大发现一样，这是教育领域“学生被发现”的一场改革！
孙蒿峰： 郭老师点评非常到位，我的课堂我做主！[抱拳]
孟国泰：“讲”有数种“讲法”，老师讲，专家讲，家长讲，学生讲……到底谁来讲较好呢？
钟秀才：（抱拳、点赞）
郭龙飞： 孙老师反映的情况确实如此，教师首先是人，是人他就有他物质层面的追求，我们今天不是要批评教师没有格局，而是在有限的范围之内，我们教师能做什么。换句话说，我在学校没有发言权，拖欠工资我也无可奈何，但是作为老师，我可以依法依规争取我的权益！但在课堂，我的课堂我做主。这两者其实并不矛盾。
杨风利（知名教师）：
国庆抒怀
十月碧空秋色靓，
一派艳阳天气爽。
国盛家和人福康，
庆幸吾辈享荣昌。
快马兼程闲且忙，
乐看万家娶亲娘。
平常岁月亦静好，
安然皆因祖国强。
李映红（九江校长）：首先，新课改是时代发展的必然要求。过去我们只注重知识的传授，而忽略了学生的全面发展。新课改强调以学生为主体，注重培养学生的创新精神和实践能力，让学生在学习过程中更好地适应社会的发展。 其次，新课改体现了教育公平的理念。以前的教育模式往往只关注少数优秀学生，而忽视了大多数普通学生。新课改倡导因材施教，让每个学生都能在自己的基础上得到最大程度地发展。最后，新课改与家国情怀紧密相连。只有培养出有家国情怀的人才，我们的国家才能更加强大。
郭龙飞： 李校长总结得很到位！[强][强][强][强][强]
孟国泰：分享两句英语，不知大家懂否？If you get，give;If you learn，teach.The best way to learn is to teach.
郭龙飞：孟老师说的是不是就是费曼学习法？通过教的方式去学，通过输出倒逼输入。
孟国泰：有感觉。
王朝怀：（诗兴大发）
新的课改，家国情怀，个体荣光，国家富强
巍巍华夏诞于东方
文脉赓续前仆后继
武功气魄民族精神
引领世界千年荣光
雄狮打盹疏于防备
黄毛异族肆虐中华
民族阵痛酿成国殇
我大中华何去何从
仁人志士救国救民
民族意识渐趋苏醒
异族撤离专治扫清
民族复兴从此启航
家国为先少年国强
国强之基在于教育
教育之兴在于引领
引领之光重现个体
个体成长无限可能
无数个体民族力量
新的改课在于方向
方向引领复兴中华
国家战略不容懈怠
情怀大者家国为先
新的课改个体点亮
个体觉醒创造辉煌
甲辰国庆三湖有方
群英荟萃独具情怀
课改真知倾诚再现
教育精神润泽人间
新的课改个体荣光
华夏儿女成人成才
家国情怀始终相伴
民族复兴大业可成
孟国泰：（超赞）
朱思启：（超赞）
孟国泰：新课改，如果不从个体出发，是难以落地的！如果个体不强大，何来国家的强大？关注个体、快乐个体、成就个体，是新课改的使命与担当。
王朝怀：非常赞同。
郭龙飞：清政府为何在近代会败于英国，从表面上分析是枪炮器物不如人，从制度层面分析，是君主立宪制的民主制战胜了落后的封建制度。那么为何民主制就能战胜封建制？我认为底层的逻辑就是民主制让每一个个体发挥自己的聪明才智去绽放自己的同时，为国家尽自己的一份力！而专制背后的逻辑是：这个国家只有统治者皇帝一个人是聪明人，你们剩下的人只能是听我的。换到我们今天的新课改也是如此，我们很多老师仍然在为教师的讲授辩护，尤其是一些特别能讲的名师，在他的世界里，可能他掌握了智慧，所以底下的学生都只能是“愚昧的听众”，但我们这个时代需要的恰恰不是一个人的智慧，而是诸多个体的智慧，我们要教的是让每一个个体都有获得智慧的方法，而智慧不是靠听课来获得，得通过思考，表达，争辩，反思的路径来获得，这大概就是从个体出发理念的真正意义和价值所在吧！
王朝怀：所以，个体的成长，小则影响个体成长与幸福；大则关乎国家命运和前途！必须发扬个体，成长个体，点亮个体！
郭飞龙：你总结得很精彩！
孟国泰：（超赞）个体不堪一击，民族危危可及！没有个体的精彩，何来国家的精彩？没有个体的强大，何来国家的强大？所以，国家最高领导人的话，值得牢记并践行：
让每一个生命都有出彩的机会。
让每一个孩子充分享受到充满生机的教育。
让每一个孩子都能享有公平而有质量的教育。
让每一个孩子都对自己有信心、对未来有希望。
让每一个孩子带着梦想飞得更高更远。
中国梦是每一个中国人的梦。
新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。
美丽中国的建设离不开每一个人的努力。
切实尊重每一个人的生命价值和尊严。
每一个人都了不起！
邓书宇：（同样，诗兴大发）
国庆话课改
国庆欣逢话教情，课改新潮涌学庭。
理念更新催远梦，方法变换启繁星。
教材精铸根基厚，素养深培桃李馨。
且看秋风吹庠序，育得俊彦卫邦宁。
郭龙飞：（转发《都市头条——王朝怀：新的课改，家国情怀，个体荣光，国家富强》）
郭丽：（赋诗一首）
新课改下的家国梦
新课改，如春风，
轻拂心灵启新程。
个体自此展羽翼，
梦想之花绽光明。
知识海洋任遨游，
思维火花处处萌。
自主探索求真理，
成长之路脚步铿。
回首家国岁月长，
历史画卷韵悠扬。
辉煌成就心中刻，
艰难困苦未曾忘。
文化传承吾辈责，
社会服务热心肠。
家国情怀燃如火，
奉献之光照四方。
以学为舟向未来，
个人国家共辉煌。
新课改中谱新曲，
家国同梦韵久长。
郭龙飞：（大赞）
郭丽：（抱拳）
郭龙飞：我们当前的教育，恰恰忽视了个体的成长，好在现在学历不再值钱，这也许是全民对受教育进行反思的一个良好契机。
孟国泰：（转发《都是头条——闫换平：我爱我的国家，从个体出发》）衷心感谢闫换平老师对“我爱我的国家”的精彩诠释！
王朝怀：其中：新课改的使命，让爱国成为一种自觉，这个观点提得好！
孟国泰：新课标指出：“落实因材施教。创设以学习者为中心的学习环境，凸显学生的学习主体地位，开展差异化教学，加强个别化指导，满足学生多样化学习需求。”这里的“因材施教”“学习者中心”“主体地位”“差异化教学”“个别化指导”“多样化需求”，其实都是要“从个体出发”的。与27年来“从个体出发新教育”一直倡导的“从个体出发，让不同的人成为不同的人；从个体出发，让不同的人成为快乐幸福的人；从个体出发，让不同的人共建一个大同世界”是一脉相承的。
王朝怀：真理不会随着时间而褪色，只会愈发光芒，孟老师的教育箴言长盛长青！
郭丽：（大赞）在新课改的背景下，个体与家国情怀紧密相连。对于个体而言，新课改带来了更丰富的学习体验和更多元的发展机会。它强调培养学生的自主学习能力、创新思维和实践能力，让你能够更好地发掘自身潜力，实现个人价值。在这个过程中，你逐渐学会独立思考、勇于探索，培养出坚韧不拔的品质。同时，新课改也注重培养家国情怀。通过课程内容的设置，如历史、语文等学科中对国家历史、文化和传统的深入学习，让你了解到祖国的辉煌成就和艰难历程，激发对国家的热爱和自豪感。在社会实践活动中，你有机会参与社区服务、公益活动等，增强社会责任感，体会到个人与社会、国家的紧密联系。作为个体，你可以在新课改的引领下，将个人成长与家国情怀相结合。努力学习知识，提升自己的能力，为实现自己的梦想而奋斗。同时，也要关注国家的发展和需求，积极参与社会事务，为国家的繁荣富强贡献自己的一份力量。无论是在科技创新、文化传承还是社会服务等领域，你都可以发挥自己的优势，以实际行动践行家国情怀。总之，新课改为个体的发展提供了广阔的舞台，而家国情怀则是个体成长的精神支柱。让我们在新课改的浪潮中，培养家国情怀，成就更好的自己，为国家的未来添砖加瓦。
高占富（大庆校长）：（大赞）
郭丽：（抱拳）
严晋汾（爱研会专家）：任何一个有生命力可以自我进化的系统大到整个自然界中到我们的教育体系小到一个个人都应该也必须保持开放包容，积极地拥抱个体多样性发展个体多样性，保护个体多样性，才能使生命成长多彩绚烂。
郭龙飞：（大赞）
韩士义（聊城名校长）：（大赞）春风化雨，润物无声。厚植家国情怀，贵在日日浸润。比如，我校每天阳光大课间，进行爱国三问，风雨无阻，效果日显。我们优化育人、教学方式，打造“阳光五四课堂”，以“爱国、进步、民主、科学”的五四精神引领教与学，堂堂浸润，师生的理想信念、责任担当日益增强。
郭龙飞：@韩士义（振兴中学） 希望我时间能去贵校参观，爱国三问会把家国情怀植入每个孩子的心田！[强][强][强]
韩士义： 期待您和各位专家前来指导[抱拳][玫瑰]
孟国泰：国家最高领导人的“让每一个生命都有出彩的机会。”“让每一个孩子充分享受到充满生机的教育。”“让每一个孩子都能享有公平而有质量的教育。”“让每一个孩子都对自己有信心、对未来有希望。”“让每一个孩子带着梦想飞得更高更远。”“中国梦是每一个中国人的梦。”“新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。”“美丽中国的建设离不开每一个人的努力。”“切实尊重每一个人的生命价值和尊严。”“每一个人都了不起！”等10个重要指示，为实施了27年的“从个体出发新教育”指出了更加明确、更加精准的方向。对于教育者来说，新课改的方向，家国情怀的境界，都在里面。国庆之日，我心潮彭拜，猛然想起《从个体出发新教育宣言》，特转在此发，与君共享。
文晓龙（沿河名师）： 教师在将个体引导到家国情怀与新课改中起着至关重要的作用。教师自身要具备深厚的家国情怀，通过言传身教，以自身的热情和信念感染学生。在课堂上，讲述生动的历史故事、介绍国家的伟大成就，让学生深刻感受到祖国的强大和民族的自豪。在教学方法上，教师应结合新课改的要求，采用多样化的教学手段。例如，组织小组讨论，让学生们共同探讨家国情怀在当今社会的体现，培养他们的合作与交流能力。布置具有开放性和实践性的作业，鼓励学生走出课堂，参与社会调研、志愿服务等活动，使他们在实践中体会到个人与社会、国家的紧密联系。利用现代信息技术，展示丰富的多媒体资料，如纪录片、新闻报道等，引发学生对家国问题的深入思考。关注学生的个性差异，因材施教。对于不同特点的学生，采用不同的引导方式，激发他们内心对家国的热爱和对新课改理念的认同。建立积极的评价机制，及时肯定和鼓励学生在培养家国情怀和适应新课改方面的努力和进步，增强他们的自信心和积极性。总之，教师要以丰富的教学策略和真挚的情感，将个体学生成功引导到家国情怀与新课改的轨道中，助力他们成长为有担当、有创新精神的新时代人才。
郭龙飞：您总结的关于如何围绕家国情怀进行系统化、立体化的教育学生非常具有借鉴意义和价值！尤其是现在很多学校做家国情怀的课题，我觉得您已经给他们总结出一套指南！[强]
孟国泰：课改，如果不从个体出发，厚植家国情怀，都是镜花水月，空中楼阁，空耗纳税人的银子，误国殃民。
郭龙飞：同意孟老师的观点，课改时代我认为就是“学生被发现的时代”，“个体被发现的时代”。（转发《都市头条：郭丽、文晓龙：个体教育与家国情怀》）请大家学习郭老师，文老师的文章！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
梁晶晶（勐腊名师）：当今社会发展速度之快令人咋舌，各式信息爆炸，不要说是非分辨能力倘若的孩子，就连我们这些成人也不由自主地被各种信息影响。“韩流”“美流”“日流”等成为当下很多孩子盲目追随的潮流：身穿和服在抗战纪念馆或者烈士陵园参观；追求所谓的西方“自由和平等”；在日常生活中也追求那种病态的“日式美”，男孩子不再有阳刚之气，抹脂涂粉，追求“精致美”……这些现象令人担忧，但是作为教育者，我们还不能简单粗暴地去否定孩子们的这些行为，因为那只会把孩子们越推越远。孟先生倡导“从个体出发，厚植家国情怀”，我深以为然，爱国爱家不是口号式也不是强迫式，而是要真正深入孩子们的内心，让他们从内心深处认可家国。他们未必不爱国，只是生逢和平时代，那些枪林弹雨不要说他们，就连我们大多数教育者也没有亲历过，如何让他们真正共情？与其强迫他们共情那些艰苦历史，不如先让他们感受当今祖国母亲之强大，举个例子：疫情期间，世界各国一片混乱，唯我泱泱中华措施得力，保百姓安宁。某天吃饭，我的婆婆，一个大字不识几个的农村妇女，发出感叹：“哦哟，还是我们中国好，疫苗免费打，吃的用的还有人帮你送上门，饿不着冷不着，生病了国家还帮你医，其他那些国家的人太可怜了，还是我们好，生在了这个大中国”。我认为这就是家国情怀，虽没有喊大口号要去保家卫国，但是却是发自内心地认可祖国。再说说我的学生们，他们青春正少，喜欢一切的新鲜事物，喜欢追逐各类的明星，他们也会追崇日韩潮流，但是当奥运会比赛期间，他们一边倒的都是为中国队队员加油，他们活泼好动，但是只要听到国歌响起，便会面向国歌安静站立至国歌结束，印象最深的是，语文课本上有一篇新闻通讯稿《别了，大不列颠》，说的是香港回归，那一天，我给他们看了香港回归的全过程录像，当中英交接完毕，五星红旗伴随国歌在香港上空升起时，我的学生们全体起立，一起跟着视频唱起了国歌，那一刻，我认为，为祖国自豪骄傲的种子已经种在了每一个孩子的心里。培养家国情怀，不是一味地否定那些所谓的不爱国的行为，而是要让新一代的年轻人真真切切地去感受到如今中国的强大和面临的各类国际困境，让他们明白，并不是让他们沉浸过去，而是希望他们记住历史落后就要挨打的教训，借当今强国之风，奋起有为，不盲目自信也不妄自菲薄，做好自己分内之事就是为实现中华民族复兴梦做贡献！如今，都在说，要让学生成为一个全面发展的人，作为教育者，我们任重道远，不包办、不偏颇、重引导、罢说教，从我们自己个体出发，先把自己个体建立好，当我们真正从内心认可了伟大祖国，尊重学生个体，既不放弃共性也不阻止学生良好个性的形成我们才能在学生们三观形成的各个阶段“拨乱反正”，家国情怀也才能真正在孩子们心中生根发芽直至成为参天大树！浅薄之言，贻笑大方，敬请各位前辈批评指正！
孟国泰：好样的？
孟召臣：（赋诗一首）
课改兴国情
搞好课改路途遥，探索创新志不凋。
理念更新培俊秀，方法优化育英苗。
倾心教育情深厚，服务家国意自豪。
待到花开桃李艳，中华伟业更丰饶。
李伟（山东校长）：新课改首先对校长和教师要求要有国家情怀、教育情怀。教育是制造幸福感觉的一项事业，人生因教育而精彩，教师的责任就是努力让学生能有幸福精彩的人生。新课标对课堂的要求是“课堂不仅是传授知识的殿堂，更是培养人性的圣殿”。可以说课堂，是教师的道场，既是布道场，也是修道场，体现着一个教师最大的价值和最高的尊严。可以说，教师真正的高光时刻，是他站立于课堂之时。因此，新课改要求教师的教育情怀更浓。
朱思启：（大赞）
李伟：（抱拳答谢）
孟国泰：（转发《都市头条：孟召臣：新课改与家国情怀紧密相连》）“新课改”本身就是“家国情怀”的体现。课改从1.0版的“双基”（跟苏联学），到2.0版的“三维”（跟欧美学），再到3.0版的“核心素养”（自创），都是为了国家的更加强大！尤其是3.0版的课改，正踏步迈向“从个体出发新教育”，尽力关注到每一个人的成长与发展，让每一个人都精彩，这就是一种家国情怀。截至目前，根据今日主题“新课改与家国情怀”，发表在《都市头条》上的文章有：
郭龙飞：《新课改与家国情怀》
闫换平：《我爱我的国家，从个体出发》
王朝怀：《新的课改，家国情怀》
郭丽、文晓龙：《个体教育与家国情怀》
孟召臣：《新课改与家国情怀紧相连》
请坛友们继续围绕主题“新课改与家国情怀”发言。对优秀发言稿，会及时安排在《都市头条》发表。（一会儿后）有人说：“所谓新课改，其实不是改革，更不是革命，而是回归，回归到本位、本体、本质的教育，即：从个体出发，让不同的人成为不同的人，而不是一刀切、齐步走，让不同的人成为相同的人。”您赞同这种说法吗？为什么？
高占富（大庆一中）：非常同意孟校长之观点。纵观教育改革发展史，教改逐渐聚焦指向个体人的全面发展。教改实施的主体--——教师，在校长的引导下逐渐改变育人观、创新教学法、拓展大视野。因此，一所好学校，必定有一位好校长；一批全面发展的好学生，一定是在好校长营造的优秀而先进的育人环境中茁壮成长起来的。故此，选择与培养校长当是教改的重要环节！
孟国泰：（因郭龙飞开车回乡下帮父母收割，孟国泰临时主持。转发《都市头条》上的两篇文章：《郭龙飞：新课改与家国情怀》《孟国泰：我爱我的国家，从个体出发》和一个视频《新课改的风向标》）各位坛友、同仁，大家好！“三湖教育线上论坛”第16期，正在进行。本期论坛的主题是：新课改与家国情怀。请大家先阅读两篇文章和一个视频，然后再展开思考和研讨。（几分钟后）在举国欢度国庆之日，“三湖教育线上论坛”的坛友们却在探讨“新课改与家国情怀”，特别有意义！请大家围绕主题继续发言。（一会儿后）有人说：“所谓新课改，其实不是改革，更不是革命，而是回归，回归到本位、本体、本质的教育，即：从个体出发，让不同的人成为不同的人，而不是一刀切、齐步走，让不同的人成为相同的人。”您赞同这种说法吗？为什么？
郭龙飞： 我同意！比如陶行知的教育理念，生活即教育，社会即学校，教学做合一的思想，这其实也是我们今天新课改在努力要践行的理念。我们的教育目的就是让每个人都成为成功的人，幸福的人。但由于高考指标，高考工厂的出现，我们的教育就逐渐成了培养合格螺丝钉的“加工厂”。
李映红：第一，因为新课改顺应了时代发展的要求。当前，社会竞争加剧，人才需求多元化，教育必须适应这种变化，培养具有创新精神和实践能力的人才。第二，因为新课改关注学生的全面发展。新课改强调德智体美劳全面发展，关注学生的情感、态度、价值观等方面的培养，让学生在各方面得到充分发展。第三，因为新课改注重师生互动。
王培鉴（优秀教研员）：《教女儿骑电动车》在教女儿学习骑电动车的过程中，我体验到了教育的本质——一种基于感受与引导的艺术。女儿初次接触电动车，缺乏经验，她双手紧紧握住车把，手臂因过度用力而酸痛。看到这样的情况，我意识到，对于初学者而言，最需要的并不是努力地掌控，而是对事物特性的理解与适应。我对她说：“电动车有自己的运行规律，你越是试图强行控制它，反而会让自己感到更加难以驾驭，最终只会身心俱疲。”女儿开始尝试放松身体，不再死死抓住车把，而是学会随车而动，最终她找到了骑行的节奏，电动车也仿佛变得更加听话，顺畅地前行着。这让我联想到在教育中的角色。作为父亲，在教育孩子时，我们的目标不应是控制孩子的发展，而是通过观察和了解，发现孩子自身的特质与潜力。我对孩子说：“爸爸在教育你的时候，实际上是在了解你的性格，尊重你的选择。爸爸从未试图掌控你，而是希望你能更好地认识自己。”正如给电动车一个轻微方向的调整，它就能按照自身的规律快速前行。教育亦然，教师或家长应该提供给学生一个明确的方向，但这个方向不是强制性的路径，而是基于对学生现状的理解与尊重，鼓励他们朝着既定的目标努力。真正的教育不应该是一种控制，而是一种引导，让学生能够在正确的价值观、是非对错、轻重缓急，以及对未来与现在的平衡中自主前行。在教育过程中，“方向”的定义变得至关重要。它涵盖了价值观的塑造，对与错的辨别能力，以及如何合理安排时间和资源。这些观念构成了个人成长的基础框架，帮助他们在复杂多变的社会环境中做出明智的选择。从辩证唯物主义的角度来看，事物的发展是内外因共同作用的结果。因此，教育者应当扮演的角色是创造条件，激发学生的内在动力，而不是简单地施加外力来改变他们。唯有如此，才能实现真正的教育效果，促进个体与社会的和谐发展。无论是学校教育还是家庭亲子关系，都不应局限于表面的行为控制，而应注重内在感受与外在引导的结合。让每个生命体在最适合自己的道路上茁壮成长。
郭龙飞：王老师这个例子非常形象，深刻！（一会儿后）在举国欢度国庆之日，“三湖教育线上论坛”的坛友们却在探讨“新课改与家国情怀”，特别有意义！请大家围绕主题继续发言。
孟国泰：培鉴的这个案例就是回归本位、本体、本质、本真的教育。课改，就是要回归，而不是另起炉灶，添油加醋。陶行知先生的“生活教育”也是回归。
郭丽（原平知名校长）：我赞同这种说法。新课改强调以学生为中心，注重个体差异，确实是一种回归本质的教育理念。传统教育中“一刀切、齐步走”的模式往往忽视了学生的个性特点和不同需求。从本位角度看，新课改回归到教育应服务于学生个体发展的本位。每个学生都有独特的潜能和发展路径，教育的目的是激发他们的潜力，而不是将他们塑造成千篇一律的模样。从本体角度说，学生是教育的本体。新课改关注学生的主体地位，鼓励学生积极参与、自主学习，让他们在学习过程中发挥主动性，成为学习的主人。从本质而言，教育的本质是培养人，是促进人的全面发展。新课改通过多样化的教学方法和评价方式，尊重学生的个性差异，让不同的人在各自的基础上得到成长和进步，成为独特的自己，而不是相同的人。这有助于培养具有创新精神和个性魅力的未来人才。
孟国泰：“新课改是回归”，应该成为常识。请郭校长就这个话题“新课改是回归”论述一番，如何？如，新课改是回归到人本；回归到从个体出发；回归到创新；回归到社会；回归到生活……
陈明（四川优秀课改人）：（在郭丽正在准备，还来不及回答时，陈明抢先答了）新课改就是为了适应社会发展和人才培养的需要，不断提高教育质量，培养学生的创新能力和实践能力，以适应快速变化的社会和经济环境。1. 回归人本： 新课改强调以人为本的教育理念，更加关注学生的个性发展和内在需求。它倡导尊重每个学生的差异，鼓励教师根据学生的实际情况进行个性化教学，从而更好地满足每个学生的成长需求。 新课改提倡从学生个体出发，关注学生的自我认知和自我发展。它鼓励学生主动探索，自主学习，培养学生的独立思考和解决问题的能力，而不是仅仅依赖于教师的传授。2. 回归到创新：新课改鼓励创新思维和创新能力的培养。它通过改革课程内容和教学方法，激发学生的好奇心和探索欲，鼓励学生进行创新实践，培养学生的创新精神和创新能力。3. 回归社会：教育始终离不开经济社会发展的需要，教育必须为经济社会发展服务。新课改强调教育与社会的紧密联系，它通过引入社会实践活动，让学生了解社会、参与社会，培养学生的社会责任感和公民意识。同时，它也注重培养学生的团队合作能力和沟通能力，以适应社会的需求。4. 回归到生活： 新课改倡导教育与生活的紧密结合。它通过生活化的课程内容和教学活动，让学生在日常生活中学习知识，提高技能，培养学生的生活自理能力和实践能力。5. 回归到终身学习：新课改也强调终身学习的理念，彰显了“因材自教”的时代要求。它鼓励学生在学校教育阶段就培养自主学习的习惯和能力，为未来的终身学习和职业发展打下坚实的基础。6. 回归到跨学科整合： 新课改鼓励跨学科的整合和融合，通过跨学科的项目和活动，让学生在不同学科之间建立联系，提高学生的综合素养和解决问题的能力。这是对学科过度细化的一个回归。7. 回归到技术与教育的融合：随着科技的发展，新课改也强调信息技术在教育中的应用。它鼓励利用现代信息技术手段，如互联网、多媒体等，来丰富教学内容和提高教学效果。新课改是一种教育的回归，回归到教育的本质，即培养全面发展的人，而不是仅仅追求分数和考试成绩。
孟国泰：我知道你是高手！
郭龙飞：您总结得很全面！（盛赞）
陈明：昨天要求我在“三名”工作室建设推进会上做一个小讲座，在听了26位“三名”工作室主持人的阶段工作汇报后的三点建议：一、高质量教育体系建设，需要我们认真审视学校发展定位；二、经济社会发展的今天，需要我们思考师生的需求与学校发展的深度融合；三、新高考和新课程改革，需要思考我们的教育教学方法创新。刚好对这个话题有思考。[愉快]
郭丽：新课改确实如同一股春风，为教育带来了新的生机与活力。它是一种回归，有着深刻的内涵和重大的意义。新课改是回归人本。教育的核心始终是人，新课改将学生置于中心位置，关注学生的个性、需求和发展潜力。不再是传统的以教师为中心的灌输式教育，而是尊重学生的主体地位，激发学生的主动性和创造性，让每一个学生都能在教育中找到自己的价值和成长的路径。回归到从个体出发。每个学生都是独一无二的个体，新课改充分认识到这一点，强调因材施教。根据学生的不同特点、兴趣和能力，制定个性化的教育方案，让教育真正适应每一个学生，而不是让学生去适应统一的教育模式。这样才能充分发掘学生的潜力，培养出各具特色的人才。回归到创新。在当今快速发展的时代，创新是推动社会进步的核心动力。新课改鼓励学生勇于探索、敢于创新，培养学生的创新思维和实践能力。通过多样化的教学方法和课程设置，激发学生的创造力，为学生的未来发展奠定坚实的基础。回归到社会。教育不仅仅是在校园内进行的活动，更是与社会紧密相连。新课改强调教育要与社会实际相结合，培养学生的社会责任感和实践能力。让学生在学习的过程中了解社会、关注社会问题，并积极参与社会实践，为社会的发展作出贡献。回归到生活。知识源于生活，又服务于生活。新课改注重将教育与生活实际相结合，让学生在生活中学习，在学习中更好地生活。通过生活化的教学内容和教学方法，让学生感受到知识的实用性和趣味性，提高学生的学习兴趣和学习效果。总之，新课改的回归是教育本质的回归，是对传统教育的反思和超越。它为我们描绘了一幅更加美好的教育画卷，让我们共同努力，为实现新课改的目标而奋斗。
孟国泰：（大赞）
李伟：（大赞）
郭丽：（抱拳答谢）
文晓龙：棒！
郭龙飞：（大赞陈明、郭丽。转发都市头条：《梁晶晶：从个体出发，厚植家国情怀》《许秀芬：大爱无疆，立人无价》）
孟国泰：关注、快乐、成就中差生（潜能生），是不是家国情怀？请大家讨论。（一会儿后发《潜能生赞歌》）
谁说差生差，他比差生差。
差生并不差，潜能待开发。
差生像花蕾，绽放花自大。
差生像金矿，开采富万家。
爹不爱，妈不疼，
谁让我们是差生？
这差生，那差生，
谁知我们有潜能？
潜能生，潜能生，身藏潜能有人疼；
潜能生，潜能生，人见人爱好学生；
潜能生，潜能生，振兴中华互支撑；
潜能生，潜能生，人类和平有保证。
梁晶晶： 孟先生说得好，不能轻易定义每一位孩子，因为人生有许多赛道！[太阳][太阳][太阳][太阳]
王朝怀：新课改，致力于家国情怀的文化自觉。国家教育改革顺应时代之需，引领社会潮流。从“双基”到“三维”再到“核心素养”，都深深地镌刻了时代烙印。新课改就是对时代之需的回应并服务于时代之需。教育改革紧紧围绕“为谁培养人，怎样培养人”这个核心问题展开，“为党育人，为国育才”就是最好的回答。承先古，家国情怀的文化自觉深深地根植于历史传统之中。巍巍中华历史五千年，家国为先的民族情感塑造中华之魂，可歌可泣的英雄人物事迹家喻户晓。翻开历史画卷：曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄气概；岳飞“以身许国，何事不敢为”的精忠气魄；陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的报国志向；戚继光“封侯非我意，但愿海波平”的抗倭精神……一幕又一幕地演绎着历史的精彩。忆往昔，近代中国，家国情怀赓续成为中华民族深深的烙印。近代以来，古老中国承受时代之殇，国家蒙难，民族沉沦。心有家国者，意气风发，救国救民于水火，为国倾尽一生无怨无悔。有林则徐“苟利国家生死与，岂因祸福避趋之”的报国之志；有梁启超“天下兴亡，匹夫有责”的铮铮誓言；有李大钊“铁肩担道义”的家国责任；有周恩来总理“为中华之崛起而读书”的殷殷期盼…国家民族虽有危难，中华儿女民族之魂从未消散。看今朝，当代中国，中华儿女正在用行动诠释家国情怀。党的十八大以来，新中国正以昂首的姿态引领时代潮流，改革开放深化发展，中国标志正在成为传奇。无论是脱贫攻坚，还是扫黑除恶，无论国家大义，还是世界情怀……一带一路同呼吸，天下大同共命运。中国智慧，中国速度，中国方案正在惠及世界，发展世界，改造世界……其中，家国情怀自觉践行者从未缺席……脱贫攻坚的黄文秀，抗击新冠的钟南山，身为“海牛人”的万步炎，扫黑除恶里的刑警杨春…中华儿女多情怀，报国立志为其先。向未来，鉴古知今，用家国情怀的文化自觉走好我们的长征路。从历史中汲取营养，在现实中浇灌未来。当今国家教育改革正在回归本真，以人为本，发现个体。何为？古往今来，中华儿女家国情怀的文化自觉并不是齐步化一的固定模式，而是个体之光塑造的民族精神，个体的创造才能改变未来，个体的成长才能成就未来！未来的中国需要心怀国之大者的建设者，需要创造引领世界的先行者！无数个中华儿女汇聚成光，民族伟大复兴不可阻挡，未来教育的光芒一定是个体谱写的华章！
蔡剑桥（知名校长）：（送上三朵玫瑰，大赞）
文晓龙：你是榜样，你最棒！
郭龙飞：（大赞）我觉得是！三百六十行，行行出状元。我们一直说这句话，但在当下的教育领域，其实我们就是以成绩来一刀切，定义了一个孩子。我在基层当老师，我们的生源也很好，我最大的感触就是：我们的孩子除了学习成绩不好，做什么他们都表现得非常有能力。有时你都不好意思说他们是中差生，这样其实是我们给学生贴标签。最近我幼儿园的女儿在学拨钟表，爱人教了一晚上没教会，我二年级的儿子表示不服，他亲自要教妹妹，结果气得差点要打妹妹，我和他们说，上帝不可能让每个人都完美。我的女儿漂亮，可爱还情商较高，她跳舞和扎辫子时非常有灵性，我觉得她就是学习和领悟力比较差，我们不要总觉得哥哥半个小时能学会，妹妹也该这样。正所谓闻道有先后，术业有专攻，我们不要总是指望她立马就学会。既然改变不了她，我们就改变自己，不奢望她立马学会，每天让她拨一会，我相信她迟早会学会的。结果第二天，听爱人说，我家女儿自己“因材自教”，自己一边说“给爸爸拨个九点整”，自己一边拨。我觉得如果能真正尊重和理解孩子，不要因为教材内容学得慢就过早否定孩子，贴上中差生的标签，我们其实也就是在努力发现这些孩子真正的潜力，这同样也是为国家在培养其他领域的人才！
孟国泰：教育，有时可以快，有时却需要等待，甚至要等到冬天。那些在冬天开的花，在雪花的映衬下，常常是最鲜艳芳香的。所谓“中差生（潜能生）”，其实就是这样的花！我认为，对于教育者来说，关注、快乐、成就每一个“中差生（潜能生）”，本身就是一种家国情怀！从个体出发新教育，就是不落下一个“中差生（潜能生）”，只有大家好，国家才真的好！
蔡剑桥：（送上三朵玫瑰，大赞）
郭龙飞：同意孟先生观点！（大赞）
郭丽：同意孟先生观点！（大赞）
卓书记（五指山思源学校）：（送上三朵玫瑰，大赞）
第二天论坛纪实
各位坛友、同仁，大家好！“三湖教育线上论坛”第16期，正在进行中。本期论坛的主题是：新课改与家国情怀。我们再来阅读两篇文章和一个视频，然后请大家展开思考和讨论。（郭龙飞转发《都市头条》上的两篇文章：《郭龙飞：新课改与家国情怀》《孟国泰：我爱我的国家，从个体出发》和一个视频《新课改的风向标》）国庆期间我们一起探讨新课改与家国情怀的话题，很有意义和价值！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]（一会儿后）我有一个疑问：尊重个体的发展是否就意味着要温和地教育？传统教育理念的打骂教育是否就意味着扼杀学生个性？如果是这样，古代圣贤和近代大家名流云集又该如何解释？
刘邦庆（名校长）： 没有爱就没有教育，没有惩罚也没有教育！个性也要是守规矩、有底线的个性！
孟国泰：这也是一个新课改的问题：他教（育），还是自教（育）？你认为，古代圣贤和近代大家云集，是他教（育）的结果，还是自教（育）结果呢？
郭龙飞：我认为是古人教育的结果。古人教育的智慧。谈起古人的教育，我们或许还不了解甚至存在某种程度上的误解。在我们的观念里，古人的教育是落后的，可仔细研究的话，我觉得我们在某些方面还真得向我们的老祖宗去学习。今天翻看《朱子家训》，猛然发现，《朱子家训》开篇不是谈学习的重要性，而是谈日常生活起居习惯的培养。卷首说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”同样，《弟子规》开篇也不是谈读书的重要，而是谈仁义礼智信的重要。在仁义礼智信具备的情况下，有余力了再培养文化知识。比如《弟子规》开篇说：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”从上述两篇古文中可以看出，我们古人在育人时并未特别注重文化知识的考试和学习。在古人眼里，读书没有做家务，培养微习惯重要，读书没有仁义礼智信和爱重要，所以他们选择这样教育孩子，也因此我们中国才有了礼仪之邦的美名。可我们今天呢？进校第一件事本来应该熟悉学校，教会孩子们打扫卫生，打扫厕所。可我们今天的学校雇佣的是保洁员来为我们的孩子服务。因为我们总认为读书考试才是第一位的，在这种理念之下，培养出来一些只会读书的巨婴也就在所难免。我听闻西安疫情出现后，很多博士生因为被困不会做饭而吃不上饭，我也看到很多家长和我抱怨着：“她不让孩子们做一点家务，就让孩子好好学习，结果他学习成绩不好也就算了，吃了饭都不送碗。”我们一提起古人，总觉得他们“老古董”。可是别忘了，就是这群“老古董”也给中国培养了很多诸如胡适，蔡元培等新式人才。在教育方面，古人意识到教育必须首先培养德育和微习惯，而我们后人在社会转型之下却逐渐丢了“老本”，忽视了对古人教育智慧的传承与创新。
孟国泰：自古至今，被打被骂的人多着去了，又有多少人成为圣贤或大家了？
郭飞龙：这倒也是。
孟国泰（坛主）：刚才，有一个朋友打电话问我，国庆节是怎样欢度的？我说，有人在唱歌欢度，有人在打牌欢度，有人在喝酒欢度，有人在旅游欢度……我们在“三湖教育论坛”上欢度！他问，大过节的，你们在谈论什么呢？我答：在谈论“新课改与家国情怀”！他问，这个还需要谈论吗？我答，很有必要！他问，为什么？我答：因为许多人还不想改。我们昨天还在对“早改，主动；晚改，被动；不改，反动”进行讨论呢！他问，你不是说过“课改是国家意志”吗？我答，说过呀。他说，课改既然是国家意志，不改，当然就是反动啦！他的话入木三分，震聋发聩，唤醒沉睡，我无言以对。对此，坛友们，又有怎样的看法呢？
郭龙飞（模范教师）：确实是这样，课改是国家意志！每位公民皆应履行其职责！
片伟（临朐名师）：为什么要用“改”这个字呢？
褚清源（教育名记者）：“改”和“不改”不是选择题而是是非题。今天教育人首先要坚守课改立场，而课改人则要坚守学生立场。课改立场和学生立场互为解释、互为灯塔的。
孟国泰：清源一针见血！立场就是意志，立场就是方向。没有方向，必然迷茫！
褚清源：为什么需要“改”呢？不是因为国家要求改革了才去改革，而是因为每个时代的教育人们都不满意，每个时代的教育都存在着这样那样的问题。但是投身改革这件事要么是被唤醒的，要么是被痛醒的。总之，只有醒的人才会投身改革。
郭龙飞：确实如此！
孟国泰：看到今天的新课改人的某些遭遇，我又想起了“人血馒头”。许多教育人坐享改革开放的红利，却对新课改持观望态度，甚至是反对态度。如何才能唤醒（痛醒）这些装睡的人呢？
文晓龙（沿河名师）： （见《都市头条——文晓龙：唤醒沉睡，新课改势在必行》）
孟国泰： 谢谢晓龙的唤醒角度！
王虎（特级教师）：（点赞）
褚清源：关于课改的实施，在顶层设计上要“全”，即全面、完整，在具体行动上要“小”，即从学校或自己的最近发展区出发，在最近发展区里以最小行动策略开启课改。
杨洪定（优秀教研员）：（握手）
孟国泰：谈论“新课改”，我不由自主地又一次想起了《从个体出发新教育宣言》。我爱我的国家，从个体出发！（见《都市头条——孟国泰：从个体出发新教育宣言》《许秀芬：大爱无疆，立人无价》）
褚清源：遗憾的是，无论是“全”还是“小”，我们做得都不充分，都存在盲区和痛点。先说说“全”，在实践领域，不少学校往往会从迫切需要解决的薄弱环节出发，取得了一定成绩后，就不自觉地过度放大这一部分的作用，而遮蔽或忽略其他部分。这样的课改现象比比皆是。再说说“小”，对“小”的忽略既是结构性的，也是文化性的。佐藤学主张用三只眼做教学研究，即飞鸟之眼、蜻蜓之眼和蚂蚁之眼。三只眼谈的就是宏观、中观、微观。现实情况是，在微观领域我们研究的颗粒度还不够细。
孟国泰：现在的课改，“以偏概全”“抓大放小”的现象比比皆是。大家可围绕清源的这个话题进一步展开讨论。
褚清源：（致谢）
郭龙飞：褚老师说得是！具体到微观层面，进展很慢。
孟国泰：我认为，新课改中的“全”，至少有三：一、全面性。1、顶层全面设计。文化、课程、课堂、管理、质量，一个都不能少。2、全面开展“体、情、智、创、和”，一个都不能少。二、全体性。从个体出发，不放弃任何一个学生，一个都不能少。三、全教性。婚配教育、家庭教育、学校教育、社会教育、生活教育、万物教育、自我教育等齐抓共管、通力合作。新课改中的“小”，至少有三：一、小个体。从个体出发，让不同的人成为不同的人，让不同的人成为快乐幸福的人。二、小文化。实施从个体出发的新文化，建设“文化大观园”。三、小课程。实施从个体出发的新课程，建设“课程大世界”。
李伟：（点赞）
杨风利（知名语文教师）：课改是个筐，什么东西都能装。装得下，装得好才是王道。从宏观到微观，从教育层面到老师个体，都有必要。大块课改不易把握不好参与，我们还是能够从小处着手，见效了再逐渐增加课改的点。其实，课改重在实效，重在点滴做起。许多地方的教育部门，抓大不抓小，抓名不抓实，往往雷声大雨点小。诸如这些年不断的学光山、学洋思、学杜郎口、学永威、学衡水、学新教育……举全县之力，去的多是领导和他们信任的嫡系班主任，经费不少花，搞来搞去，出现的示范校、名班主任、名工作室，真正有多少学校和师生受益？所以，官方的不少活动，基层的老师几乎从没机会参与，有觉悟的可以在自己的课程上课堂上悄悄实行自己的课改。扎实做起来，还是有成效的。所以说，一些民营的教育集团，一些私立学校，他们才真正敢于尝试，敢于全面参与课改，以期突破。而一些公办学校的课改，怕失败怕影响已有的成绩，未尝有这种勇气决心。
片伟：谁需要改？改什么？现在已经改到位的有谁，做个示范，更具体一些。长期改革的受益者有啥不同，比例多少？
郭龙飞：课改有三难。宋永成老师说西北名校共同体课改要走农村包围城市的道路，这是对中国当前教改的清晰认识。从中可以看出课改何其艰辛！课改有三难：一是课改探索代价大。课改作为新事物，在发展过程中，有时可能出现走错、走偏的问题，因此一些传统名校一般不会轻易尝试课改的，因为课改一犯错就得有人负责，然后一些师生立马就能得出一个看似高屋建瓴的结论：新课改就是瞎折腾，走形式，还是传统课堂好，至少务实，这类言论在国内就有很大市场。中国的教改走得很慢，也很难，一个重要原因就是一些人急于求成和一蹴而就的心理在作祟。这就好比姚明现在的篮球改革，这一两年看不到效果，国内一些网民就要求立马让下课，我虽然不懂篮球改革，但我知道，如果要急功近利搞改革，那就不如不要改革，因为毫无胜算的改革只能是折腾人。二、课改是个长期系统的工程。“正所谓十年树木，百年树人”，大家只为此看到了秦孝公时期商鞅变法的成功，却没有看到之前历代君王为此而做出的不懈努力。课改也是如此，它既是一件前人栽树，后人乘凉的事情；也是一件全方位，立体化的系统工程，需要学校，学生，家长，政府和社会的全力支持与配合。当课改文化形成后，课改离成功就不远了。三、课改需要一个漫长的唤醒过程。课改需要让很多教师重新定位自己的人生，通过课改，应该试图唤醒每个教师和学生内心的主体性，唤醒每个教师的教育梦，赋能和发展每个学生，而这何等的艰辛和漫长！因此，当前课改需要的是众多不计个人得失的先锋官！
接下来是郭飞龙与片伟争吵
……
孟国泰：（转发《北京头条——片伟：在孟国泰教育思想的引领下》）片伟老师早在12年前就见证并实践了课改，一步一步地走到今天，不容易！以文为证，请君浏览。
片伟：不要那样说哈。本身有很多困惑，需要交流和请教。实践让我深感课改太激进不行，搞清楚哪个需要改，哪个不需要改。
孟国泰：有困惑，单独加郭龙飞老师微信再聊，不用在此争吵。你当时（2012年）见证并实践的第三代“三标课堂”，已经发展到了第八代，有时间（条件），可以关注并引入。（转发《西安头条：三标课堂第八代亮相西安》）
杨风利：一、从课改探索代价上看，有出当量入。我们知道“物有所值”这个概念，其实民办教育也好，公办教育也好，都是有教育投入经费计划的。从经费上考虑，投入多少那么应该期待收获多少。代价小，收获也就不会大。故参与的成本与期待值成正比例。二、从课改工程上看，宜制定长期、中期、短期规划。宏观指导微观、短期促进中长期。一屋不扫何以扫天下？我们从上到下，把自己该做的、能做的尽量做好，何尝不是推动课改工程的一种动力呢？红旗渠的从无到有，启示我们“实干兴邦”，教育如此，课改亦然。三、从教育唤醒来看，也可以制定阶段性计划并在执行过程中去调整、优化并完善。固然课改不易，需要唤醒更多者参与。我们还要从实际出发，先行者清醒者去影响、唤醒、引领更多有志之士的加入。星星之火，可以燎原。彭端淑《为学一首示子侄》说得好：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”面对课改，只要有一个清醒者，就会有更多的清醒者。面对困难勇敢挑战之后，会有更多机遇和同行者。悲观有悲观的原因，乐观有乐观的理由。撸起袖子加油干，总会改善一点点。
陈明（优秀课改人）：为什么要进行课程改革？我认为其主要原因是为了适应经济社会发展的需求。教育始终要为经济社会发展服务的，它具有基础性和先导性地位。从教育1.0到教育3.0，我们看到了不同阶段教育的发展，都是为了适应这个时段内经济社会发展对人才培养的要求。当前经济社会发展到人工智能时期，需要教育更多的培养学生创新创造的能力，这与标准化工业生产时期所需要的知识结构，就不完全相同了。当然，教育作为培养人和成长人的一项活动，其基础性任务是不会改变的。这就是我们看到教育有很多方面是需要回归，回归教育的本质。同时，也有许多需要创新，以适应经济社会的发展。因此，教育就必然会在一轮一轮的课改中不断地调整我们的教育目标和任务以及方法。
郭龙飞：您总结得很到位！学习了！
编者：看来，唤醒与痛醒，新课改的“醒之道”，任重而道远呀！
郭飞龙：（转发《都是头条：孟国泰、褚清源：唤醒与痛醒——新课改的“醒之道”》）
孟国泰：我之所以这样说，是希望片伟老师去想一想12年前自己见证并参与过的课改工作，再去看一看自己身边课改成功的潍坊外国语学校（2014年—2020年）和昌乐二中。同时，也希望郭龙飞老师加大课改力度，争取早日成为课改标杆！
谭六三（成都校长）：（点赞）
郭龙飞：谢谢孟老师的教诲，我一定会主动课改！
李信巧（教授）：（大赞）
孟国泰：好样的！祝福龙飞早日成为课改标杆！
陈明：教育总是在变与不变中思考，教育总是在否定之否定中螺旋发展，教育总是在矛盾中对立统一。纵观教育发展，教育的“变”，在于经济社会发展的新要求，教育的“不变”在于对人格培养的基本要求。教育的肯定在于教育对人类社会发展的重要推动，教育的否定在于一次次教育转型中的反思。人们对教育的爱和对教育行为中出现的问题总是在矛盾中相爱相杀，但所有人对教育发展的共识是永远不变的！这就是教育人的根本动力。
郭龙飞：您总结得很精彩！（在对本次论坛小结后）各位坛友大家好，伴随着这段精彩的总结，咱们第16期论坛圆满结束！感谢各位坛友的积极参与！（一会儿后）各位坛友、同仁，大家好！为期两天的“三湖教育论坛”第16期线上论坛（新课改与家国情怀）已经结束。从10月3日起，休坛13天。在第17期线上论坛开坛前，请大家不要在此坛发文、发言、发短信、发问候语！谢谢大家的配合！【三湖教育论坛】第17期线上论坛主题预告：先学后做？还是做中学？本期主持人简介：蔡剑桥，北大元培教育研究院高级研究员、英国剑桥大学英语等级考试国际考官、模拟联合国英语辩论大赛金牌指导教师。先后任北大培文山西附属学校教学校长、山东省水发教育集团总校长、海口市欣才学校执行校长。师从孟国泰先生，对其创立的“从个体出发新教育”“三标课堂”和“高快学习法”有深入研究，是《大众教育学》《中国梦青春读本》编委会成员。恭候大家到时参与围观、发言、讨论！咱们10月16日早上9点见！不见不散！
本期精彩言论一瞥
孟国泰：1、一个国家，如果没有改革，就难以强大！同理，一个国家的教育，如果没有改革，就难以引领这个国家的强大。2、新课改，如果不从个体出发，是难以落地的！如果个体不强大，何来国家的强大？关注个体、快乐个体、成就个体，是新课改的使命与担当。3、个体不堪一击，民族危危可及！没有个体的精彩，何来国家的精彩？没有个体的强大，何来国家的强大？4、教育，有时可以快，有时却需要等待，甚至要等到冬天。那些在冬天开的花，在雪花的映衬下，常常是最鲜艳芳香的。所谓“中差生（潜能生）”，其实就是这样的花！我认为，对于教育者来说，关注、快乐、成就每一个“中差生（潜能生）”，本身就是一种家国情怀！从个体出发新教育，就是不落下一个“中差生（潜能生）”，只有大家好，国家才真的好！
邓书宇：教育需与时俱进，早期课改能主动适应社会发展需求，如引入新教学理念提升学生素养。晚改就会落后于时代，面临被动调整的局面。而拒绝课改，意味着固步自封，违背教育发展规律，不利于人才培养与社会进步。
朱思启：1、课改是社会发展的必然要求，早改即走在了前列，就是尽早适应了社会的发展要求，成为课改引领者和带头人，率先进行了新课改的探索，让大家少走弯路，必然是先进分子，是学习的榜样！ 2、看看课标的要求，没有人想限制教师的“讲”，是什么时候该讲，讲什么？怎么讲？讲到什么程度？讲得怎么样？最终落实到课堂上“学”的效果，课堂不是教师“讲”会的，是学生通过自主学习、独立思考师生互助、“感悟”会的，教师、学校、办学条件、家长永远都是外因！
郭龙飞：1、 其实限制老师的不是新课改，而是教师自身的思维，教师可以讲，学生同样可以讲他们的看法，他们听教师讲后的疑问或者感悟！不要把新课改当作枷锁，而看作像地理大发现一样，这是教育领域“学生被发现”的一场改革！2、我们这个时代需要的恰恰不是一个人的智慧，而是诸多个体的智慧，我们要教的是让每一个个体都有获得智慧的方法，而智慧不是靠听课来获得，得通过思考，表达，争辩，反思的路径来获得，这大概就是从个体出发理念的真正意义和价值所在吧！
王朝怀：个体的成长，小则影响个体成长与幸福；大则关乎国家命运和前途！必须发扬个体，成长个体，点亮个体！
韩士义：春风化雨，润物无声。厚植家国情怀，贵在日日浸润。
文晓龙： 教师在将个体引导到家国情怀与新课改中起着至关重要的作用。教师自身要具备深厚的家国情怀，通过言传身教，以自身的热情和信念感染学生。
梁晶晶：要让学生成为一个全面发展的人，作为教育者，我们任重道远，不包办、不偏颇、重引导、罢说教，从我们自己个体出发，先把自己个体建立好，当我们真正从内心认可了伟大祖国，尊重学生个体，既不放弃共性也不阻止学生良好个性的形成我们才能在学生们三观形成的各个阶段“拨乱反正”，家国情怀也才能真正在孩子们心中生根发芽直至成为参天大树！
二、关于新课改是回归
孟国泰：新课改，就是要回归，而不是另起炉灶，添油加醋。陶行知先生的“生活教育”也是回归。
王培鉴：真正的教育不应该是一种控制，而是一种引导，让学生能够在正确的价值观、是非对错、轻重缓急，以及对未来与现在的平衡中自主前行。
郭丽：新课改强调以学生为中心，注重个体差异，确实是一种回归本质的教育理念。传统教育中“一刀切、齐步走”的模式往往忽视了学生的个性特点和不同需求。从本位角度看，新课改回归到教育应服务于学生个体发展的本位。每个学生都有独特的潜能和发展路径，教育的目的是激发他们的潜力，而不是将他们塑造成千篇一律的模样。从本体角度说，学生是教育的本体。新课改关注学生的主体地位，鼓励学生积极参与、自主学习，让他们在学习过程中发挥主动性，成为学习的主人。从本质而言，教育的本质是培养人，是促进人的全面发展。新课改通过多样化的教学方法和评价方式，尊重学生的个性差异，让不同的人在各自的基础上得到成长和进步，成为独特的自己，而不是相同的人。这有助于培养具有创新精神和个性魅力的未来人才。
陈明：新课改是一种教育的回归，回归到教育的本质，即培养全面发展的人，而不是仅仅追求分数和考试成绩。
王朝怀：新课改，致力于家国情怀的文化自觉。承先古，家国情怀的文化自觉深深地根植于历史传统之中。忆往昔，近代中国，家国情怀赓续成为中华民族深深的烙印。看今朝，当代中国，中华儿女正在用行动诠释家国情怀。向未来，鉴古知今，用家国情怀的文化自觉走好我们的长征路。
三、关于唤醒与猛醒
褚清源：1、“改”和“不改”不是选择题而是是非题。今天教育人首先要坚守课改立场，而课改人则要坚守学生立场。课改立场和学生立场互为解释、互为灯塔的。2、为什么需要“改”呢？不是因为国家要求改革了才去改革，而是因为每个时代的教育人们都不满意，每个时代的教育都存在着这样那样的问题。但是投身改革这件事要么是被唤醒的，要么是被痛醒的。总之，只有醒的人才会投身改革。3、遗憾的是，无论是“全”还是“小”，我们做得都不充分，都存在盲区和痛点。先说说“全”，在实践领域，不少学校往往会从迫切需要解决的薄弱环节出发，取得了一定成绩后，就不自觉地过度放大这一部分的作用，而遮蔽或忽略其他部分。这样的课改现象比比皆是。再说说“小”，对“小”的忽略既是结构性的，也是文化性的。佐藤学主张用三只眼做教学研究，即飞鸟之眼、蜻蜓之眼和蚂蚁之眼。三只眼谈的就是宏观、中观、微观。现实情况是，在微观领域我们研究的颗粒度还不够细。
孟国泰：新课改中的“全”，至少有三：一、全面性。1、顶层全面设计。文化、课程、课堂、管理、质量，一个都不能少。2、全面开展“体、情、智、创、和”，一个都不能少。二、全体性。从个体出发，不放弃任何一个学生，一个都不能少。三、全教性。婚配教育、家庭教育、学校教育、社会教育、生活教育、万物教育、自我教育等齐抓共管、通力合作。新课改中的“小”，至少有三：一、小个体。从个体出发，让不同的人成为不同的人，让不同的人成为快乐幸福的人。二、小文化。实施从个体出发的新文化，建设“文化大观园”。三、小课程。实施从个体出发的新课程，建设“课程大世界”。
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