精华热点 绮山徐氏廿五世 徐嘉平
小时候，每当从无锡寄信给好公好婆，信封上总是写“ 江阴县东门外石牌镇蒋家村”。我家是在蒋家村，自然村隶属于石牌镇，或者叫石牌乡。石牌是我们放大了的家乡。村与镇相距很近，在家门口抬头就能见到；想上街，半小时就能走个来回。我们曾在那里买东西、看庙会、听说书，还在那里读小学；更亲切的是，那里是小嬢嬢嫁过去的地方。所以，回忆儿时的家乡，总会或深或浅呈现出石牌的形象，还有发生在街上的许多故事。
一 沧海桑田 石牌耸立
蒋家村前头大约一里路光景，就有一条与它平行的长街，当地人叫做“石牌街浪”。说它长街，因为街道东西迤逦，也有一里多长。街道不宽，鳞次栉比的店肆，圆溜光滑的石板、深深浅浅的车辙，独轮车动听的韵律，争相诉说着石牌的古老积淀。
其实，这一带属于长江三角洲的一方冲积平原，由长江滩涂到围圩造田、由垦殖渔猎到形成村落乃至集市，其沧海桑田的形成历史不会十分久远。现在想来，我的考据之一，是田地提供的信息。在我们蒋家村与石牌街之间，平行横亘着一条叫做“横田岸”的带状高地，向东西两头绵延而去。后来百姓垦堤为田，虽不再伟岸，却仍明显高于平畴；它的东头还有叫“鿍gang头浪”的一片田地，到宽阔的河边戛然而止，也都是二百多年前的江堤历史的物质遗存。 当地还有叫做“长田岸”、“沙田里”的耕地，都是沧海桑田的历史痕迹。我们小时候在沙田里种花生黄豆棉花，土里处处是发白的小贝壳，就是明证。
考据之二，星罗棋布在石牌周围的村庄名称，大都与江滩、堤坝有关。石牌北面的江岸里有个村子叫“滩浪”，就是江滩上新建的村庄；石牌右后方有个叫沈家埭的村庄，埭,就是堵水的土坝或堤岸。左后方有个村叫黄家鿍,是狭长的高地,显然又是旧的江岸。石牌南面，它的左前方，有一座名叫“中祥圩”的村落,证明那一带，原是一片滩涂开垦的圩田。再往前，还有叫“杨家坝”的村庄；坝者，就是节制江河港汊沟渠水位之水利枢纽设施。
那么，石牌的历史到底有多悠久呢？
尽管石牌及其周围村庄的百姓，大都是外地陆续迁来垦殖的移民，这里依然不乏历史的陈迹。从蒋家村走到石牌街上，街道路口就耸立一座石头贞节牌坊。人们一讲贞节，就说牌坊。严格来讲，牌坊是没顶的，牌楼是有顶的；有贞节牌坊，也有贞节牌楼。不过，人们常把二者混为一谈。但在我印象中，石牌的那个八成是有顶的，尽管那顶并不大。要不为什么老百姓把石牌叫做牌楼头呢？那里是我村往返街上的必经之地。它偏在路旁，村民并不从它门下通过。抬头一望，乃皇上旌表当地一位女子的。那是谁家的女子，有哪些三从四德的事迹，可惜我没打听过；至于是哪朝皇上，奉天承运颁布敕令，小时候我也没有留意，更不知它经历文革“破四旧”之后，而今安在否。然而至少在一二百年以前，这座牌坊不仅使那位贞女家族光宗耀祖了一番，也让这方土地因之沾光、名闻遐迩；还因此而冠名为“石牌”；一度成为石牌镇公所、石牌乡政府的驻地，日渐繁荣起来。石牌毕竟是个官方名称，不如叫它“牌楼头”亲切而顺口。这就是我对石牌得名的由来和石牌历史的初浅认知。
二 石牌城寨 史载久远
然而近两天为写这篇文章，打开百度“江阴石牌”的词条，居然有的惊人发现。我这个家乡子弟，七十多年来竟然闻所未闻，太孤陋寡闻了。自责而兴奋之余，想到我二三十位弟兄姐妹们，或许也有家乡的饥渴，快快记录整理，同大家分享。
词条一：“石牌，因长山飞跨入江，平如筏，而筏与牌谐音得名。晋时，这里是暨阳县石牌城，唐为江阴石牌寨，清乾隆时形成集镇，民国以来经常作为乡镇区域名。”
愚以为，”牌”字的江阴发音念如“罢”，引文才说“筏与牌谐音”。至于地名何以由石筏演进为“石牌”，我理解，这里有一个更符合当地百姓称呼的转换过程。“筏”，本指木排、竹排；长山“平如筏”，是说它山势平坦，像个木排。“筏、排、牌”三字，音相韵、形相同。用“石牌”来命名这个军事堡垒，则开口响亮、寓有固若金汤之意，比“石筏、石排”文意更雅、意境更佳；故“石牌”的称名，历代沿用，唱响至今。“暨阳”，为江阴古称；“城”，《墨子》云“可以自守也”；”寨”，防守用的栅栏、寨垛或营房；城寨，也指防守用的围墙或栅栏。
这一资料告诉我们，石牌得名于长山，它作为军事要地，曾具一定的规模，历史不晚于晋唐。晋朝乃公元265——420年，距今约一千六百年；唐消亡于907年，离今也历经千载。至于我们所见之石牌集镇，形成于乾隆年间。乾隆在位于1735年至1795年。以后者为计，距今当不少于220年。我们的家乡石牌，你的历史竟如此悠久！
词条二 ： 于是再查”长山“词条，则言之更详：“长山位于城东北长江沿岸。西近肖山，东靠张家港巫山，南靠近凤凰山、蟠龙山，西南有石牌港从山麓经过，长山东段划给了张家港。长山东西狭长，形状如梭
词条二 ： 于是再查”长山“词条，则言之更详：“长山位于城东北长江沿岸。西近肖山，东靠张家港巫山，南靠近凤凰山、蟠龙山，西南有石牌港从山麓经过，长山东段划给了张家港。长山东西狭长，形状如梭，海拔90.4米，山势蜿蜒起伏，被誉为‘十里长山’。该山古称真山、甄山。山之两侧有巨石飞跨入江，平面如筏，始皇欲乘此筏浮海，故又名石筏山或石牌山，又曰筏梁山。该山长十里，故名长山，称为江阴长江沿岸最长的山。”
这个词条，也提供了丰富的信息；首先，它可以当作前条之补充。秦始皇横扫六合、大定天下，为公元前221年；十五年后子婴降于刘邦，为公元前的206年。秦皇欲浮海一说若果真可考，则把石牌历史又推至二千二百多年前。开句玩笑，家乡又可推出秦皇长生的旅游品牌，再度风光一番了。
其次，词条大体勾勒了江阴要塞的长山段的概貌。那么，军事要塞范围有多大呢？我从百度上获知，“解放后，将（南通）狼山、（常熟）福山、（江阴）八圩港、黄田港、夏港以及在黄山与长山之间纵深的凤凰山、香山、定山、花山，皆列为江阴要塞军事区的核心区域。”其它资料还告诉我们，解放前夕的黄山炮台，曾有国军在长山驻防，设有防卫及通讯设施。不过在大军过江时，它并没有发挥作用——黄山炮台起义了。这样，江阴要塞的“核心区域”范围，我弄明白了。而我们石牌，正处于江阴军事要塞的核心区域。
其三，神兵和战俘从何而来。锡平哥和我的进文、汉文表哥、还有村上品琦等人，曾路经钱家场，越过长山凤溪亭，步行十多里，到后塍的教会崇真学校读高小。他们势必望见长山东麓、巫山一带的沿江开阔地带。百万雄师过大江那年，我只是一个十岁孩子，从没有越过长山以东，是不可能有更加高远阔大的视野的。以至后来几十年，我随便怎样也弄不明白：我村后面就是圩田和大江 ，东面又有长山的阻挡，当年那浩浩荡荡的解放军是从哪儿过来的呢？记得那天清早，震耳欲聋的炮声已停。大门一开，从村东到村西，从场头到檐下，满场的解放军，席地而坐，黄黄一片，鸦雀无声。他们真是从天而降吗？尤其令我惊愕的是，连续一个星期的俘虏兵，从打谷场上走过。清明时节，冷风凄雨，断臂瘸腿的大批伤兵就不用说了；那些戴大盖帽的，有的披毛毯，有的背被子，有的身穿女人的旗袍，紧紧包裹着肥硕的躯体，花花绿绿，不伦不类，引来我们一群小孩，看得目瞪口呆，简直在演滑稽活报剧。整整一星期呀，绵延不断，那么多残兵败将又是从哪儿过来的呢？后来我撰文回忆家乡的时候，接触大量资料方才得知，那千千将帅万万雄兵，就是我军第八、第十两个兵团的三十万大军，他们是从江北的张黄港、新港一带起渡的。此地离巫山、长山较近，而且巫山港正是三个主要渡口之一。天兵和俘虏正是从江北南渡，从巫山长山登岸过来的。这一疑问终于解决了。我亲眼目睹了江阴要塞在渡江战役中的重要作用。
词条三又说道：“道光20年（1840年），已有石牌炮台、黄山台、黄田港炮台等14处汛。宋代已在石牌寨、申港寨设巡检员，置厢军崇节营、后横江水军在其中，号水军营。”
我查了“汛”的解释：“汛”，是清代兵制。凡千总、把总、外委所统率之绿营兵，均称“汛”；其驻防巡逻地区，称“汛地”。可见在鸦片战争时期，石牌也是驻扎了一定规模的绿营兵水军营的。寨，指防守用的围墙或栅栏。也指城池、城镇。看来多指前者。此时，我想起了我村附近、长山西麓、濒临长江的安全村。“安全”二字，就透露了该村在敌我军事争斗中的重要地位。
词条四， 摘录了《乾隆江阴县志 三官殿》，“三官殿在县东十五里，距城教近，故无大市。南望定、耙齿两山，北视蟠龙、凤凰诸崖，蜿蜒若入云深处。更北则黄山、石牌诸墩堡，直接大江，帆樯点点，在浩渺中，为眺望佳胜。孔道间有三官殿，镇名取此。”
这段史料间接证明了石牌驻军情况。说明乾隆年间在三官殿、蟠龙山的北面，可以看到黄山、石牌等几处墩堡之类的军事设施。墩，土石堆壘之台、报警台；墩台，也称敌台、墙台、马面。也指城墙向外凸出的墙体部分，用以三面防敌的建筑，是城墙沿线的重点防御设施。堡，也是防守用的坚固建筑物。
还有一条也说到了沿江有敌楼及石桥、申港、石牌寨等。
综上所述，石牌长山，是为一体。它地处要塞，乃兵家必争之地。故上自晋唐，下至宋清，近至解放以后，历代驻军于此，并置城寨、敌楼、堡墩等军事设施，发挥过重要作用。以前，我只笼统知道家乡地处军事要塞；村上，也曾驻扎过北伐军、国军和解放军；家中，大军过江时，解放军给我吃过干粮；我们到无锡后，家里驻扎解放军的炊事班。但是，我不知道这一带军事设施的历史如此悠久、史料这样翔实、描述这般具体。据传，岳飞、韩世忠梁红玉、辛弃疾等民族英雄，都在江阴要塞留下战斗的足迹。家乡在我心目中的形象，更加高大、越加充实了。
三 追溯遗存 弘扬文化
既然历史记资料如此翔实，记载言之凿凿，而今为何不见石牌的名胜古迹、水军遗存呢？晋唐两宋年代高古 也就罢了，即使清代民国的
