文/孙述考

图/来自网络

2024.9.27日9时48分一10时44分作

       从人世间来看，人既与有形物质打交道，又与无形的精神打交道。即人作为具有高级文明的动物，有两种生活，即有物质生活，也有精神生活，二者缺一不可。古今中外，哲学家们把哲学分为唯物主义与唯心主义两种，它们的渊源即如此。大凡宇宙与地球，必须有对立的两个方面，即对立又统一。所以，从唯心与唯物讲，没有绝对的唯心，没有绝对的唯物。

     “万事皆空”，是佛家的术语。这句话，如果站在现实物质世界，肯定解释不通。睁眼一切皆是物质。那么，从什角度讲，能讲通了？从灵魂角度讲。人的肉身一但离开这个世界，什么物质也带不走。这也是地球能量守恒的原因。

       “万事皆空，因果不空。”人的灵魂离开肉身以后，留在记忆中的，有千丝万缕关系的是因各种原因造成的“债务”，最大的三大债无非是：情债、仇债与钱债。有句话说：“若不相欠，永不相见！如若不欠，永不再见！”还有一句：“怨怨相报何时了”？不报不了，只有报了仇，报了怨，一切皆了。这世不报，下世报。下世不报，再世报，直到报了仇，报了怨为止。还有一句话：“人不死，债不烂。”其实，债不还，人死了，债还在那里，这世不还，下世还。等待彼消此涨时，抓住一切机会还。所以，不要欠债，不要以为欠债可以不还，这个想法万万不可。俗话说：“财贝动人心”，所以谁欠了个人的债，会念念不忘！即使人投胎转世，不管费尽周折，重新又转世为人，对方也转成人，这个概率很小，很漫长，但一旦两两相遇，该还的还得还。欠什么债，还什么债！

       所以，上到王侯将相，商贾富豪，下到黎民百姓，一定要明白一个道理。这个世界，其实就是个因果世界，有着千丝万缕的关系，千万别不相信。

       从疾病上来讲，有两种因，一种是自然因素造成的，一种是前世或某某世因伤害别人，导致的这一世的疾病。前都用“阳病”方式治，即用现在实实在在的医术可以治。一句话：“阳病还需阳术治”。一种是阴债因转世导致的疾病，那只能用阴病的方法治。总之，阴病不宜用阳法，阳病不能用阴治，二者不能混淆。即阳治阳，阴治阴。

       中医术，有治阳病之术，也有治阴病之术，这才是博大精深，完整的中医理论。神经导能疗法亦如此，与中医理论同。现代西医只治阳病，不治阴病。从这个理论上讲，西医不是一套完整的医学思想与医术。

       这个宇宙世界本来就很复杂，能让人看见的只是一小部分而已，而看不见的却占一大部分。看见的存在，看不见的也存在。而从宇宙讲，人看不见天上，而天上却能看见人间，看得清清楚楚。中国有句古话说：“人在做，天在看”。还有一句话：“天网恢恢，疏而不漏”。

      今天看到这个题目，试闸述之，有不当之处，请朋友们指正。

作者简介：孙述考老师:字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术和文学和收藏奇石。创作诗词歌赋一万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章，作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个重要贡献。

"万法归虚，因果独存：探赜宇宙法则中的不变真理"

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