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前天，我又回到故乡梧桥，在29座修复重建的明清建筑老宅间溜达，不经意看见这旧当店边的老榕樹头，榕樹虽然己经枯死了…但社里人，都不敢或不舍，创卫活动也不动的老榕樹头…终于盼著他的旁邊又长出了枝桠，这代表又将是一个五百年的轮迴。闽南俗话说:'有榕就有社，建社先栽榕。'，榕樹的盘根错节，代表一种血脉关系，也喻'根缘'的儒家文化一一需要不忘根本，才能走出未來!
梧桥故事
文/东坡竹林
乡愁故里榕树根
古厝梧桥印迹痕
鱼鸟可亲中国梦
福如川至智慧灯
明清史志诗瀚证
盛世平安意感恩
世泽有谱帝师敬
大道为公拜真人
注：①梧桥古厝，“湘桥富不如梧桥厝”。梧桥古厝为漳州市龙文区乡愁古厝农耕文化保护群。②帝师，郑太师。②世泽，梧桥郑氏宗祠~世泽堂。③大道为公，大道公吴夲吴真人，悬壶济世。
随行的苏小林文友，随即七步成诗，把'榕树根'喻为'乡愁故里'的印象。这属于精神上的根缘文化，也是佛家禅意对'根缘'的诠釋!
章炳麟《国故论衡·原名》:
“五路者，若浮屠所谓九缘:一日空缘，二曰明缘，三曰根缘.……”
《初刻拍案惊奇》卷十二:
“那女子把别后事情……失身为娼始末根缘，说了一遍。”
《再生缘》第六回:“邬帅闻言应道然，元朝兵主听根缘。”
也许是文人相轻的羡慕嫉妒恨劣根性，有人向我调侃:'东坡竹林，喜歡交查某呀呀呀!'我不禁一怔，笑曰:'这也是他的'根缘'好呀!'，现在剩女太多，都是男根不够硬，阳气不充足的社會问题，阴盛阳衰不合天道。一阴一阳谓之道，孤阴不生独阳不长，阴阳离缺未來无一点希望!
应該说，东坡竹林不仅根缘好，根气也旺!
明·李贽《四书评·孟子·梁惠王上》:
“劈头初见，便拦截他，也只为根气劣耳。”
《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:
“他原是明悟禅师转世，根气不同，所以出儒入墨，如洪炉点雪。”
《地藏本愿经》:“吾亦分身千百亿。广设方便。或有利根。闻即信受。或有善果。勤劝成就。或有暗钝。久化方归。或有业重。不生敬仰。如是等辈众生。各各差别。分身度脱。”
东坡竹林贤弟，还有一点好，根性很好,亦是慧根发达，多才多艺，善解人意。
关于'根性'，星云大师有开示，如是所闻:
在佛经里经常把对人的教育，用马来比喻。人和马一样，分成四等根性。上等的马，不待骑乘的人扬鞭吼叫，只要人一骑上去，牠就奔驰了。次一等的马，要你扬鞭、呼喝，牠才懂得开始奔跑。再次一等的马，要你拿鞭打牠，牠才肯走。甚至有的马，你愈是打牠，牠干脆睡下来，不走了。
人性也跟马一样，有的人不待你教，他会自己做人。有的人自己不会做人，不过你稍为点他一下，他就懂得如何做人了。有的人你教他，他心生反感，不肯受教。甚至最劣等的人，总要等到自己亲身吃了苦，受过难，他才知道如何做人，但已太迟了。所以关于「人如马性」，有四点意见:
第一、见鞭即惊是圣者:
见到鞭子，就能惊觉，就肯奔驰，这是上等的良马;如同圣人，见到生死、看到罪恶、体会无常，他就懂得应该要精进修道。
第二、触毛才惊是贤士:
有的马，你必须扬鞭触到牠的毛，牠才会惊觉。就如有的人要经过一番刻骨铭心的教训，他才知道要学好，才懂得要上进，这也还算是个有道心的人。
第三、触肉始惊是凡夫:
有的马，一定要你扬鞭，打到牠的皮肉，让牠感到疼痛，牠才肯奔跑。就如一般的凡夫，所谓不见棺材不掉泪，不到黄河不死心，这种人一定要等死到临头，他才知道要修行，所以「触肉始惊」是凡天。
第四、彻骨方惊是愚人:
有的马，必须打得牠痛彻骨髓，打得牠疼痛难受，牠才知道奔驰。这就如同很多的罪犯，总要等到琅珰入狱，才悔不当初，所以彻骨方惊是愚人。
人如马性，马有优劣，人有智愚。从马的身上，可以反映出人的质资，你是圣者呢?是贤士呢?还是凡夫呢?或是愚人呢?不妨自我评鉴一番。所以「人如马性」有四点:
第一、见鞭即惊是圣者，
第二、触毛才惊是贤士，
第三、触肉始惊是凡夫，
第四、彻骨方惊是愚人。
其实，我与东坡竹林贤弟，虽然沒有血缘根系，但在文化根缘有很多的交集。在男性根器虽然略有不同，但在精神生活的根气相通，根性相近。孔子云:'习相近，性相远。'也时，能有众多性相近，习又不远的志同道合者。有朋自远方来，不亦悦乎!
郑亚水，笔名梧闽，出生于漳州东郊梧桥村毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系，中国散文学会会员、文学与艺术联谊会副会长。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文；《中国作家书法家代表作全集》（中国文化出版社）副主编。
作品《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”；2021年8月，作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖；2022年2月，作品《说好的父亲》入编《中国作家书法家代表作全集》并被评为“特等奖”；2022年4月，《过故人庄还有多少龙江颂》荣获第九届相约北京文学艺术大赛“一等奖”；2022年7月，《紫云岩 无住与不迁》荣获2022年最美中国当代诗歌散文赛“二等奖”；《禅意 太武凡木》荣获全国第八届新年新作征文“一等奖”；2022年11月，《空中并不是“无色”》荣获第二届“三亚杯”全国文学大赛 金奖；2023年3月，《走在后港古街》荣获第十届“相约北京”全国文学艺术大赛 一等奖、中国当代文艺家名作金榜集“特等奖”，并入编《中国当代文艺家名作金榜集》（2024年卷）；《梦一回太武夫人》荣获第二届中国最美散文诗歌大奖赛一等奖;《一字圣手江山常在掌中看》入选《高中语文》古诗词必读讲解教材；《梦里百花 正盛开》荣获2024年“春光杯”当代生态文学大赛“一等奖”；2023年被中国散文网聘任为“中国散文网专栏作家”；
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