中秋夜游紫阳湖（外二首）
张时源
活水亭前涌圣泉，婵娟初露碧云边。
蟾光溢彩辉双髻，桂影凌空沁九天。
拂面秋风迎客棹，怡心画卷涤尘缘。
与君同享团圆月，吟望文山共倚舷。
注：“活水亭”是福建尤溪县水南朱熹公园一古迹。“紫阳湖”是尤溪县水东电站大坝的湖。“双髻山”为尤溪县治的太祖山。“文山”为双髻山龙脉而结，县署在文山脚下。
这是一首描绘中秋夜游紫阳湖美景的诗歌。对本首诗的分析：
首联“活水亭前涌圣泉，婵娟初露碧云边。”描述了活水亭前的圣泉涌动，月亮（婵娟）刚刚从碧云边升起，舒展出一种神秘而宁静的场景。
颔联“蟾光溢彩辉双髻，桂影凌空沁九天。”通过“蟾光”即月光，和“桂影”即桂花的影子，进一步描绘了月色的美丽和桂花的芬芳，仿佛整个天空都被这种美好的景象所浸润。
颈联“拂面秋风迎客棹，怡心画卷涤尘缘。”秋风轻拂面颊，仿佛在迎接游人的船只。这美景如同一幅令人心旷神怡的画卷，能够洗涤掉人们心中的尘埃和烦恼。
尾联“与君同享团圆月，吟望文山共倚舷。”表达了诗人与朋友一同欣赏这团圆之月，共同在船舷上吟诗远望文山的愉悦心情。
整首诗通过对中秋夜游紫阳湖的描绘，展现了月色的美丽、湖水的宁静、桂花的芬芳以及游人的愉悦心情，营造出一种宁静而美好的中秋氛围。
《中秋品茶》
-----张时源
皓月当空映户纱，香茶慢煮话桑麻。
清风拂面心神逸，品茗蟾光意未遮。
这首诗描绘了一个宁静而雅致的夜晚场景，充满了诗意与闲适之情。对本首诗的分析：
“皓月当空映户纱”，首句以皓月映照窗纱开篇，营造出一种静谧而清冷的氛围。皓月当空，光华如水，轻轻洒落在窗纱之上，为整个场景增添了一抹神秘而优雅的色彩。
“香茶慢煮话桑麻”，次句转而描写室内的温馨与闲适。香茶慢煮，茶香四溢，与友人围坐品茗，闲聊着桑麻之事，即农事家常。这种平淡而真挚的交流，让人感受到生活的宁静与美好。
“清风拂面心神逸”，第三句进一步描绘了这个夜晚的宜人之处。清风拂面，带来丝丝凉意与舒适，使得心神得以放松，仿佛所有的烦恼都随风而去。
“品茗蟾光意未遮”，末句以品茗与赏月为结，将整首诗的情感推向高潮。在品尝香茗的同时，欣赏着窗外的明月，心中的愉悦与满足之情难以掩饰。这里的“蟾光”即月光，与首句的“皓月”相呼应，形成了完美的闭环。
整首诗以月夜为背景，通过描绘品茗、闲聊等生活细节，展现了一种闲适而优雅的生活态度。运用生动的意象与细腻的笔触，将读者带入了一个充满诗意与宁静的世界，让人心生向往。
《题天后宫》
-----张时源
城外巽宫天后殿，白蘋吹尽水中秋。
鄙人不是悲秋客，两岸峙山相对愁。
这首诗描绘了城外天后宫殿的秋日景象，并通过自然与人的情感交织，展现了诗人内心的感受。对这首诗的详细解析：
城外巽宫天后殿：“城外”指出了地点在水东坝头。“巽宫”指的是东南方位“天后宫”（妈祖）的宗教建筑。“天后殿”直接点明了诗中的具体场景，即一座供奉妈祖的庙宇。
白蘋吹尽水中秋：“白蘋”是一种水生植物，常生长在静水或缓流中。“吹尽”表示这些白蘋已被风吹散或凋零。“水中秋”形象地描绘了秋日水边的景象，带有一种清冷、萧瑟的氛围。
鄙人不是悲秋客：“鄙人”是自称，表示谦卑。“不是悲秋客”表明诗人并不像传统文人那样，在秋天感到悲伤或哀愁。
两岸峙山相对愁：“两岸”指的是天后殿附近的紫阳湖水域两侧。“峙山”表示耸立的山峰。“相对愁”用拟人化的手法，赋予山峰以情感，仿佛它们也在为秋日的景象而忧愁。
这首诗通过描绘城外天后殿的秋日景象，展现了诗人独特的情感体验。虽然自称“不是悲秋客”，但诗中的“水中秋”和“两岸峙山相对愁”却透露出一种淡淡的哀愁和萧瑟之感，体现了自然与人的情感共鸣。
个人简介
张世渊，男，笔名：张时源，1960年生，福建尤溪县人，毕业福建中医学院，从医30多年，同时兼学易经。历任两届县姓氏源流研究会秘书长，编辑出版多册书籍。考究各地名人阴阳宅、各姓氏宗祠和赴台研学。拜师学周易预测与堪舆策划和化解，并传承国学文化。
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