精华热点 月光倾城“仙气”临
张智辉
月亮是诗意的载体，在济南格外受宠。渐被唤醒的月牙泉，“偶遇时光逢角度，月牙洒落月牙泉。”在美丽的石崮寨景区，有一处以“月”命名的湖——月牙湾，状如新月，月光下如宝石镶嵌在翠绿之中。“天公掷下半玉环”， 在大明湖公园里，除了能抬头看到高悬在空中的皎皎圆月，低头也能看到“月亮”。 半圆的桥洞和水中的倒影相接，宛如一个圆月。天上月遥对水中月，灯光与湖光交相辉映，可谓“一湖金水欲溶秋”。 时尚的年轻人七星台、玉符河、川道扎堆露营，融入自然，披星“待”月，别有情趣。
月亮更是诗人的挚爱，“绣口一吐就半个盛唐”，“诗仙”李白为女儿起名“月奴”。 《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”《把酒问月》：“古人不见今时月，今月曾经照古人。”《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。”静夜思乡：“床前明月光，疑是地上霜。”以月为友，对酒当歌，穿越千年，白玉盘成了月亮的代名词，“地上霜”千年不化，触动多少游子对故乡的思念。特别欣赏余秋雨先生在《李白：不朽的绝顶诗人》中所言：既然有过盛唐，中国与诗不离；既然有过李白，九州神采奕奕。
“汝与山东李白好”，被杜甫称为“山东人”的李白天宝年间来到济南，在华山紫极宫接受道箓。“昔我游齐都，登华不注峰。兹山何俊秀，绿翠如芙蓉。”他在济南期间，曾泛舟鹊山湖，作《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》：“初谓鹊山近，宁知湖水遥。”“水入北湖去，舟从南浦回。”济南山水有幸留“仙踪”。
有苏仙、坡仙之称的苏东坡，同样是月亮的知音，济南的知己。“此生此夜不长好，明月明年何处看。”感叹兄弟欢聚时光短暂。“中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”中秋思亲，孤独而凄凉；曼妙的是《夜游承天寺》，月色入户，欣然起行，寂寞中寻好友张怀民，“怀民未寝，二人步于中庭，庭下如积水空明，竹柏影似藻荇交横，清幽之境，令人神往”。满月洒地，竟如“积水空明”。名不见经传的张怀民和那位“诈”称千亩桃花、万家酒店的王伦一样因仙诗留名。
苏仙两次来济南，“忆过济南春未动，三子初迎残雪里”。“济南春好雪初晴，才到龙山马足轻。”此为首次，三个侄子在残雪中恭候伯父的到来，赏趵突泉，策马畅游章丘龙山；第二次已是十年后，在从登州赶往汴京途中路过济南，在长清访真相院，后写《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭（并叙）》，二次赴章丘访友。“济南何在暮云多”在寄子由的词中，写满暮云春树的牵挂。
东坡仙名多因《临江仙 夜饮东坡醒复醉》， “小舟从此逝，江海寄余生。”被疑羽化成仙。另一位济南名士，其仙名大有来头，堪称“御赐”。至元二十四年（1287 年）春，34 岁的赵孟頫到大都入见元世祖忽必烈。赵孟頫本人才气英迈，神采焕发，忽必烈见之十分惊喜，赞叹道：“如神仙中人！” 杨载《赵公行状》记载：“公神采秀异，珠明玉润，照耀殿庭，世祖皇帝一见称之，以为神仙中人。”《元史・赵孟頫》传中曾记载，元世祖忽必烈在与侍臣讨论文学
这位“神仙中人”能诗善文，博学多才。“安知中秋至，但见明月出。”“溪头月色白如沙，近水楼台一万家。”“宝月乍窥仙影出，虚无如对广寒城。”玩月、赏月别有情调。“思乡画”《鹊华秋色图》是乾隆的心肝宝贝。他39岁时出任“济南路总管府事”，履行军政“一把手”职责。在任两年多，简政轻刑，重文兴教，夜晚微服私访，谁家深夜有读书声，第二天差人送酒肉奖赏，此间写下“云雾润蒸华不注”“济南胜概天下少”等传世名篇。
巧合的是，中国文坛上屈指可数的三大仙人，或宦居或旅居均与济南结下不解之缘。苏仙在王舍人留下的墨宝“读书堂”成为后世莘莘学子的励志箴言；诗仙登临的华不注，山不在高，有“仙”则名，成为历史文化名山；就在这座“仙气”缭绕的华山上，赵孟頫与周密“塑”立山下，情景再现。两年前“松雪归来——赵孟书法碑拓全国巡回展”在济南首展。
令人自豪的是，这些大仙存在感连天接地，李白、赵孟頫将名字写到了水星环形山上，十五个中国人这是“其二”。
“一江春水何年尽，万古清光此夜圆。”
清辉满地，月华如练。霜不化，人未眠。思念的季节,温馨的夜晚，总有一种情愫在心中蔓延。
何处寄相思？寻寻觅觅那适宜而醉人的诗篇，一遍一遍“读你”，“读你千遍也不厌倦, 读你的感觉像三月”。
一位送不走的仙客飘然而至，衣袂飘飘，他在超然台上举杯邀月，大声吟诵那首水调歌头“天下第一中秋词”。
想你时在天边，想你时在眼前，或许这位人见人爱的大仙，羡美食、念朝云、怀子由而从未走远。
刘般伸，特型演员，著名书法家。
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