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十五篇：卫灵公篇
【原文】
15.1卫灵公问陈zhen4于孔子①，孔子对曰：“俎zu3豆之事②，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
【注释】
①陈：同“阵"，军队作战时，布列的阵势。
②俎豆：古代盛肉食的器皿，用于祭祀，此处译为礼仪之事。
【原文】
15.2 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见jian4，曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
【原文】
15.3 子曰：“赐也，女以予为多学而识(zhì)之者与①？''对曰：“然。非与？"曰：“非也。予一以贯之②。”
【注释】
①识(zhì)．通“志''，记住。
②一以贯之：即以忠恕之道贯穿着它。参见《里仁第四》第十五章。
【原文】
15.4 子曰：“由！知德者鲜矣。”
【原文】
15.5 子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉①？恭己正南面而已矣。”
【注释】
①夫（fú）：他。
【原文】
15.6 子张问行①，子曰：“言忠信，行笃敬②，虽蛮貊之邦③，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里④，行乎哉？立则见其参于前也⑤，在舆则见其倚于衡也⑥，夫然后行。”子张书诸绅⑦。
【注释】
①行：通达的意思。
②笃：忠厚。
③蛮貊(mò)．南蛮北狄，指当时我国南方和北方的少数民族。
④州里：五家为邻，五邻为里。五党为州，二千五百家。州里指近处。
⑤参：排列，显现。
⑥衡：车辕前面的横木。
⑦绅：贵族系在腰间的大带。
【原文】
15.7 子曰：“直哉史鱼①！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉，蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之②。”
【注释】
①史鱼：卫国大夫，字子鱼。临死前要儿子不为他在正堂治丧，以此劝谏卫灵公任用蘧伯玉，斥退弥子瑕，古人称为“尸谏”。
②卷(juǎn)．收。怀：藏。
【原文】
15.8 子曰：“可与言而不与之言①，失人②；不可与言而与之言，失言③。知zhi4者不失人④，亦不失言。”
【注释】
①与言：与他谈论。言，谈论。
②失人：错失人才。
③失言：说错话。
④知：通“智"，明智，聪明。
【原文】
15.9 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
【原文】
15.10 子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
【原文】
15.11 颜渊问为邦，子曰：“行夏之时①，乘殷之辂②，服周之冕③，乐则《韶》、《舞》④，放郑声，远佞人⑤。郑声淫，佞人殆⑥。”
【注释】
①夏之时：夏代的历法，便于农业生产。
②辂（lù）：天子所乘的车。殷代的车由木制成，比较朴实。
③冕(miǎn)：礼帽。周代的礼帽比以前的华美。
④《韶》：舜时的乐曲。《舞》：同《武》，周武王时的乐
⑤佞人：用花言巧语去谄媚人的小人。
⑥殆：危险。
【原文】
15.12 子曰．“人无远虑，必有近忧。”
【原文】
15.13 子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
【原文】
15.14 子曰：“臧文仲其窃位者与①？知柳下惠之贤而不与立（wèi）也②。”
【注释】
①窃位：身居官位而不称职。
②柳下惠：春秋中期鲁国大夫，姓展名获，又名禽，他受封的地名是柳下，“惠"是他的谥号，所以被人们称为柳下惠。立（wèi）：同“位”。
【原文】
15.15 子曰：“躬自厚而薄责于人①，则远怨矣。”
【注释】
①躬自：亲自。
【原文】
15.16 子日:“不曰‘如之何,如之何'者,吾末如之何也已矣①。”
【注释】
①末:无。
【原文】
15.17 子曰,“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
【原文】
15.18 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙xun4以出之，信以成之。君子哉！”
【原文】
15.19 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
【原文】
15.20 子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
【原文】
15.21 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
【原文】
15.22 子曰：“君子矜而不争①，群而不党。”
【注释】
①矜(jīn)：庄重的意思。
【原文】
15.23 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
【原文】
15.24 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎①？"子曰．“其恕乎②！己所不欲，勿施于人。”
【注释】
①一言：一个字。言，字。
②恕：推己及人，即“己所不欲，勿施于人"。
【原文】
15.25 子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
【原文】
15.26 子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者，借人乘之①。今亡(wú)矣夫②！”
【注释】
①有马者，借人乘之：有人认为此句系错出，难以索解，存疑而已。
②亡(wú)：无。
【原文】
15.27 子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
【原文】
15.28 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
【原文】
15.29 子曰：“人能弘道，非道弘人。”
【原文】
15.30 子曰：“过而不改，是谓过矣。”
【原文】
15.31 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
【原文】
15.32 子曰“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣①。学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
【注释】
①馁（něi）：饥饿。
【原文】
15.33 子曰：“知zhi4及之①，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖li4之②，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”
【注释】
①知：通“智"。
②涖（lì）：通”莅"，临，到。
【原文】
15.34 子曰：“君子不可小知zhi1而可大受也,小人不可大受而可小知也。”
【原文】
15.35 子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
【原文】
15.36 子曰：“当仁，不让于师。”
【原文】
15.37 子曰：“君子贞而不谅。”①。”
【注释】
①贞：正，指固守正道，这里指大信。谅：信，指不分是非而守信，这里指小信。
【原文】
15.38 子曰：“事君，敬其事而后其食。”
【原文】
15.39 子曰：“有教无类。”
【原文】
15.40 子曰．“道不同，不相为谋①。”
【注释】
①为(wél)：谋划。
【原文】
15.41 子曰：“辞达而已矣。”
【原文】
15.42 师冕见①，及阶，子曰：“阶也。及席，子曰一席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？''子曰：“然，固相师之道也②。”
【注释】
①师：乐师。冕：人名。古代的乐师一般是盲人。
②相（xiàng）：帮助。
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2024.8.12
