古代状元的殿试考题和答卷（1）

　　出题及主考：武则天

　　状元：吴师道

　　试题：策问（共五道题）

　　第一道：

　　欲使吏洁冰霜，俗忘贪鄙，家给人足，礼备乐和，庠序交兴，农桑竞劝；善师期于不阵，上将先于伐谋；未待干戈，遽清金庭之浸；无劳转运，长销玉塞之尘，利国安边，伫闻良算。明言政要，朕将亲览。

　　【翻译】

　　要使官吏如冰霜般清正廉洁，世俗之人忘却贪婪卑鄙，家家衣食充裕、人人生活富足，礼仪完备、音乐和谐，学校教育蓬勃兴起，农业生产争相努力；善于用兵期望不战而胜，优秀的将领重在运用谋略；还未动用武力，就迅速清除了朝廷的隐患；不须劳烦转运，就长久消除了边境的战乱烟尘，有利于国家安定边境，期待听到好的策略。请明确说明施政的要点，我将亲自阅览。

　　吴师道对策原文：

　　臣闻栖培蝼者，不睹嵩泰之干云；游泞涝者，讵识沧溟之沃日？臣蒿莱弱质，衡泌鲰生。未识广厦之居，安知太牢之味？不量蕞尔，轻从裒然，谬达天聪，兢惶圣问。

　　粤惟皇家出震，累叶重辉。天人归七百之期，宗祊联亿兆之庆。太宗以明一察道，括珠囊而总万方。高宗以通三御宸，转金镜而清九服。用能肃清天步，夷坦帝途。垂莫大之鸿基，托非常之元圣。

　　伏惟皇太后陛下，道超炼石化轶扪天。被子育之深仁，弘母仪之博爱。星阶已正，尚虽休而勿休；宸极既安，犹损之而又损。方欲还淳返朴，振三古之颓风；缉正苍生，降四海之昌运。拔幽滞，举贤良，黜谗邪，进忠说。故得鸿嵇接轸，和宇宙之阴阳；龙武分曹，节风雨之春夏。礼乐备举，学校如林。俗知廉让之风，人悦农桑之劝。犹复旁求调议，虚伫刍荛。

　　既属对扬，敢陈庸瞽。诚愿察洗帻布衣之士，任以台衡；擢委金让玉之夫，居其令守。则俗忘贪鄙，更洁冰霜矣。旌好学之流，赏力田之伍，则家罕贫情，位列文儒矣。降通亲之使，喻彼枭心；发和戎之官，收其鸡肋。则四夷左衽，颠倒来王；三边元恶，讴谣仰化矣。自然笼羲驾吴，六五帝而四三皇。远肃迩安，飞英声而腾茂实。谨对。

　　【翻译】

　　臣听说居住在小土丘上的人，看不到高耸入云的嵩山和泰山；在泥泞积水处游玩的人，怎能见识到海上日出的壮阔？臣出身草野，是偏远之地的浅薄愚陋之人。不识高楼大厦，怎知太牢丰盛的美味？不考虑自己渺小，轻率地从众，错误地达于天庭，对圣上的询问深感惶恐。

　　想到皇家登基以来，累世光辉闪耀。天意和人心都归向国家七百年的庆典，宗庙与亿万民众同庆。太宗凭借明察秋毫之道，如锦囊括珠般统领万方。高宗以通达三统之策驾驭天下，以转动金镜般的明智而澄清九州。因而能够肃清国运，平坦帝途。留下宏大的基业，托付给非凡的圣明之人。

　　敬思皇太后陛下，道德超越炼石补天的女娲，德化高远上可摩天。施行养育子女般的深厚仁德，弘扬母亲般的广博慈爱。星象之位已正，可享安逸却不停止追求；帝王之位已经安稳，还在不断的自我反省。正要回归淳朴，振兴三代以来的颓败风气；扶持苍生，赐降四海之昌盛国运。提拔被埋没的人才，举荐贤良之人，罢黜谗邪之辈，进用忠诚的建议，所以才使得众多贤才接踵而来，使天地阴阳调和；龙武之师分别统属，节制风雨如春夏有序。礼乐并施，学校如林。老百姓知晓廉洁谦让，农民乐于从事农桑。还在广泛征求民议，虚心听取民间的意见。

　　既然让臣应对策问，臣就斗胆陈述自己平庸愚笨的见解。诚恳希望陛下能考察选拔那些出身平民的有识之士，任用他们为宰辅大臣；提拔那些不看重金银财宝、品德高尚的人，让他们担任地方长官。那么社会就会忘却贪婪卑鄙，官吏更能保持清正廉洁。表彰好学之人，奖赏努力耕作的人，那么家庭就会减少贫困，人们就能位列文儒。派遣传达友好亲善的使者，晓谕那些有叛逆之心的人；派遣主持和平的官员，收回那些如同鸡肋般无足轻重的权力。那么四方少数民族就会归顺，边远的大恶之人也会得到教化而歌颂圣德，自然笼羲驾昊（此句不知何意，未翻译），与五帝并列而为六帝，与三皇并称而为四皇。远方安宁，近处安定，美名远扬，功业卓著。谨答。

　　                   8月27日于望云楼