《也说中医》冯传红

在近期县诗协的一次活动中，一群诗词界的老前辈们展露头角，令人瞩目。我因忙于照看孙子，并未对这些新兴的诗词达人给予太多关注。然而，在前不久的一次偶然机会中，我读到了关于封宽德老师的简介，心中不禁泛起了惊诧的涟漪。不是因为他在诗词界的地位，而是因为他竟然是一名经验丰富的中医师。

这引发了我对中医与诗词这两者关系的深入思考。常言道：医生越老越值钱，尤其是中医，年龄仿佛是他们执业的金字招牌。然而，相较于中医，诗词似乎是一种更为廉价、甚至有些耗费金钱的夕阳红事业。一个手捧金饭碗的人怎么可能对这样的乞丐事业感兴趣？因此，我也就对这事有了兴趣，忙碌之余也投以关注。

在我的乡贤群“这方水土是杨集”中，高东苏（道德之子）转发的有关药圣孙思邈的千古医道——《太医精诚》，便引起了我的关注。这是一篇中医学典中有关论述医德的重要文献，据说现在还是不少中医学院的医学誓言。对照当今社会，自是心生感慨。

《大医精诚》中言：世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。

这便想起当年微信诞生之初，乃至直至今日，寒湿乃百病之源几乎充塞所有平台论坛。起初我当然也是深信不移，我妹一家至今还是深陷其中，视西医西药为洪水猛兽，万恶之源。即至粗知风、寒、暑、湿、燥、火六邪之论，再看张口闭口只谈寒湿的，我大多就自动摒弃了。

这之后，便会留心一些比较系统客观的理论。当然，我非专业人士，肯定也会产生一些比较自我的东西，好在我有自知之明，当年网络中医风起云涌之时，我公开在同学群中承诺：我不会在同学群朋友圈发任何有关中医，特别是卖产品的信息，我不赚这个昧心钱。

《大医精诚》云：所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。

志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。诚然，我于医道知之甚微，好处就是多看多读后，便能一眼看穿良莠真伪。比如：网上常教人每天喝八杯水，我便留言：因人、因季节、因劳动强度而异。

网上教人必用铁锅炒菜。我留言：铁锅自然没有危害，但是补铁之说谬矣，人体吸收的是离子态（即化合态）的铁，而不是原子态的铁，如果说铁锅补铁，您可以天天铁刀磨水喝，更佳……如此多多，就不去一一列举了。

当假专家泛滥成灾，真专家便弥足珍贵了。所以，看到诗协关于封医师的有关介绍，我便犹然而生景仰之心。在我想来，一个手捧金饭碗的医师，不去现实和网络中捞金，偏偏喜欢上舞文弄墨，诚然人各有爱好。但是可以确定，其人定不是嗜金如命之人。

因而联想到今年春二月姨侄女脚踝骨折入住中医院，前后都是我陪护。其时并不知"作家驿站"群里，那个天天以诗词模式发布中医知识的诗医者，就在这所医院。与医师失之交臂，深以为憾。因而前天所作《鹧鸪天》绝非应付之作，实出真心。在这个假货充斥的世界，我真的愿意见识见识真正的中医家。

在当今这个信息爆炸的时代，我们需要的不仅是专业的知识，更需要一颗真诚和善良的心。封宽德老师的故事，不仅让我对中医与诗词之间的关系有了更深的理解，也让我对医者的仁心有了新的认识。他的经历提醒我们，无论在任何领域，只有真诚地热爱并投入，才能铸就真正的成就。

中医和诗词，一方代表着生命的温度和深度，另一方则承载着文化的温度和深度。两者看似相距甚远，实则在精神上有着共同的追求——那就是对美好生活的向往和对人类苦难的同情。中医以人为本，诗词以情为本，它们都在各自的领域中追求着平衡与和谐。

作者简介:冯传红，江苏连云港人，自由写作者。作品散见于《灌云报》《江南时报》《苍梧晚报》《齐鲁文学》《苏北文学》《大湖文艺》《美篇》《今日头条》等。以笔写心，以文会友。因为文学是人类智慧的结晶，它让我们在阅读中不断思考，提升自己的境界。优秀的文学作品，如同一把钥匙，为我们打开了通往智慧的大门。它们让我们认识到世界的多样性，让我们在人生的道路上更加从容。