八一感怀
孔令其（山东曲阜）
自古夺权须用兵，保权亦赖武装精。
当今变幻风云诡，科技当先保太平。
孔令其（山东曲阜）
【 仙吕•忆王孙 】纪念南昌起义
舞文弄墨胜敌难。实弹真枪创业艰。八一南昌枪扣扳。卄余年，华夏迎来初共产。
[ 正宫 • 小梁州 ] 建军节
文／孔令其（山东曲阜）
生灵涂炭国将亡，处处哀伤。精英奋起打豺狼。豪情壮，意志硬如钢。
[ 幺篇 ] 首枪选在南昌放。廿余载、九鼎重光。莫觊觎，休狂妄。铜墙铁壁，来犯必遭殃！
按《中国当代散曲》编辑部格律谱
念奴娇•咏红色武装
文／孔令其（山东曲阜）
泱泱华夏，最文明古国，五千年月。总是风云多变幻，亿万黎民流血。革命先驱，中山奋起，一举清朝灭。锤镰擎起，并肩联手北伐。
孰料枪口回头，大开杀戒，血泪凭谁说？口伐笔诛功力小，必用武装争夺！赣水之滨，枪声响起，终把江山接！文明盛世，长城坚固如铁！
孔令其（山东曲阜）
【双调•沉醉东风】咏人民军队
明方向 须依政党，打江山 必靠刀枪。国家兴，人民旺。守边疆 铁壁铜墙。展望将来路更长，高科技 天罗地网。
【正宫•白鹤子】咏人民军队
孔令其（山东曲阜）
（一）
心红来自党，国泰系于枪。平日练兵忙，实战歼敌壮。
（二）
步枪加小米，正义胜强敌。捍卫五星旗，需要高科技。
【双调•捣练子】咏人民军队
孔令其（山东曲阜）
夺权须武装，开首在南昌。定鼎守边疆，永恒称栋梁。
孔令其（山东曲阜）
【仙吕·四季花】咏南昌起义
南昌城里起枪声，革命武装成。二十余载江山定，挺进北京城。再增能，铜墙铁壁保安宁。
（按《中国当代散曲》编辑部的格律谱）
现代战争
孔令其（山东曲阜）
一拼头脑二拼钱，血肉之躯枉自捐。
若要雄强赢敌国，埋头苦干搞科研。
自度曲 • 七七感怀
孔令其（山东曲阜）
峥嵘岁月快如飞，回首当年七月七。芦沟桥上枪声急，日寇侵华大升级！大好河山塗血迹，民族危亡朝与夕！千钧系一丝！
陕北英明内战息。群雄奋起，运筹组织，兵千万，人四亿。同仇敌忾，凝心聚力。八年鏖战驱强敌，泱泱华夏巍然立。筑起銅墙铁壁，树建丰功伟绩。洗雪民仇国耻，勿失忆！
浣溪沙 • 有感
孔令其（山东曲阜）
梦入红尘几许年？遍尝五味亦颇全。醒来已是夕阳天。
喜遇同音冬日暖，苦遭异识夏冰寒。真情假意辨分难。
衷心感谢米小九老师析解拙作
有感
孔令其（山东曲阜）
古来谁是性情人？富贵荣华只等尘。
几许知音能邂逅？诸多缘分错逡巡。
陶朱悔否拋西子？曹植思深赋洛神。
月老红绳拴系乱，灵犀一线自弥珍。
赏析：
这是一首由孔令其（山东曲阜）所写的七律，表达了对人性、富贵、知音、缘分以及爱情的深刻思考和感慨。下面是对这首诗的逐句赏析：
古来谁是性情人？
这一句开篇即提出疑问，探讨古往今来谁是真正性情中人。这里的“性情人”可以理解为有真性情、不做作、直抒胸臆的人。作者似乎在寻找历史上那些真正能够代表人性真实面貌的人物。
富贵荣华只等尘。
第二句紧接上文，指出富贵荣华不过是过眼云烟，如同尘埃一般。这里的“只等尘”既是对富贵荣华无常的描绘，也暗含了对追求名利之人的讽刺和规劝。
几许知音能邂逅？
第三句转入对知音难求的感叹。人生在世，能够遇到真正懂自己、欣赏自己的人何其难得。作者用“几许”二字表达了这种难得的感慨。
诸多缘分错逡巡。
第四句进一步强调缘分的不可捉摸和易逝。人们常常在不经意间错过许多美好的缘分，而这些错过的缘分又往往令人惋惜和遗憾。作者用“错逡巡”三字生动地描绘了这种无奈和惋惜。
陶朱悔否拋西子？
第五句借用历史人物陶朱公（范蠡）和西施的故事来引发思考。陶朱公在功成名就后选择了隐退，抛下了心爱的西施。这里作者似乎在问：陶朱公是否后悔过自己的选择？同时也在暗示人们对于爱情和名利的抉择常常充满矛盾和挣扎。
曹植思深赋洛神。
第六句则引用了曹植的《洛神赋》来表达对爱情的向往和赞美。曹植在《洛神赋》中描绘了一个美丽绝伦的洛神形象，表达了自己对她的深深思恋。这里作者用“思深赋洛神”来表达自己对爱情的执着和向往。
月老红绳拴系乱，灵犀一线自弥珍。
最后两句以月老和红绳、灵犀一线等象征爱情的意象来收尾。月老是传说中掌管姻缘的神仙，他手中的红绳能够牵动有缘
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