西藏，
一块孤独的石头坐满整个天空，
没有任何夜晚能使我沉睡，
没有任何黎明能使我醒来。
“有些旅行适合结伴，有些目的地只能留给自己。每次旅行，是为了更好的遇见，遇见是为了更好的想念。但是不管怎样，出发，是为了更好的，归来。‘’
从西藏回来已经整整24小时了，但梦里总是飘着酥油茶的清香，还有那挥之不去的雪山冰川、蓝天白云、如织羊群、茫茫草原、神圣宏伟的布达拉宫及各式各样的大小寺院，迎风翻动的经幡，以及佛光烛影中一张张虔诚质朴的脸。
西藏是一个无法用言语去描述的地方！只有经历过，震憾过，感动过，哭过，笑过，惊过，你才能真正理解西藏，爱上西藏。
如果没有经过2天2夜从海拔100米——5000米火车上颠簸、没体验过初入高原反应的不适，你就无法体会西藏天路难行之艰辛，也无法去感受那曲折险恶中行车的惊心动魄，还有沿途中那怕只是一闪而过的美景。
走进林芝，俊秀的尼羊河，滔滔的雅鲁藏布江，浩瀚的鲁朗林海，美丽如画的草原，神秘的卡定沟，你才知道西藏江南是如此美丽多娇。
西域高原无数的圣湖犹如熣灿明珠，与无数雪山交相辉映。浩如烟海的草原，成群的牛羊，如繁星点缀夜空，犹如一幅幅精美绝伦的唐卡。当你看过神山圣湖，你就会明白生命的意义在于一种信念，一种超脱现世拘束的追求，一切的世俗尘埃都会在倾刻间消失。
只有走进布达拉宫，走过八廊街的小巷，朝拜过金碧辉煌的大昭寺，亲历过色拉寺的辩经和哲蚌寺的晒佛，你才能真实感受到圣城拉萨，那个在暄闹中也很容易获得宁静，可以让人静静地发呆的城市。
当我们走近南迦巴瓦峰，呼吸着西藏高原稀薄而清新的空气，沐浴日照金山的余辉，每个细胞都在扩张，心跳就要停止，仿佛就象梦一般的不真实。
当我们经过几十道拐山路/3小时车程，来到海拔4998米的羊卓雍措，心灵仿佛得到了净化。抚摸着甘巴拉山口那遮天蔽日的五色经幡，遥想着远古时这里的繁华和衰落。目睹连绵千里的扎达土林，成群的野鸟，还有那一群群从车边掠过的野驴和藏羚羊，你会惊叹大自然的神奇和美妙，人与自然的和谐竟诠释得那么的完美无缺。
在西藏酒家喝着浓浓的酥油茶，嚼着不知何味的糍粑，你也许会明白，藏民那洋溢着幸福的笑脸为什么会那么生动。
西藏是很多人的梦，是一首诗，是一幅画。梦可能会有不同的元素，诗可能会有不同的内容，画可能会有不同的色彩。但不论如何，都值得你去编织，去吟诵，去描绘。
西藏再好，我们还是会想念家乡湖北，想念我们曾经熟悉的一切。因为那里有我们挚爱的家人，有我们珍惜的朋友，还有我们不大但温暖的家。
西藏归来，很多人也许会问我西藏好玩吗？有高原反应吗？我能很好的解释我是否有高原反应，但我没办法向他们诉说西藏是否好玩，西藏是一个无法用语言去描述的地方，如果没有经历过途中的颠簸，你就无法体会天路难行之艰辛，看不到一路磕长头的信徒，也无法感受沿途中哪怕是一闪而过的美景。只有经历过、感动过、哭过、笑过，甚至是高原反应过，你才能真正理解西藏，爱上西藏。
我无法向他们描述在路上，第一次看见朝圣的藏民，一家老小，每走几步就伏倒尘埃，五体投地，虔诚地磕下长头。那一瞬我竟如重石撞击胸口，泪水刹那滚落，这一生一世，这样的朝圣之旅，究竟能够走多远？一个平生不曾追问过信仰为何物的我，那一刻忽然明白，为什么仅仅为了完成《古兰经》“变成一个较好的人”的规诫，全世界的穆斯林一生之中千方百计要去往圣地麦加朝觐，有人甚至为此横越半个地球，翻山越岭，耗尽一生财富。因为，有信仰的人们是有福的。
《西藏生死书》上说：“西藏即不是等待世人来拯救的蛮荒之地；也不是大家想象中的香格里拉；它的独特，确实让人神往。”而我们在西藏毕竟只是几天的时间，一路上我经历了去巴松措的天气变换带来的神奇感受，羊卓雍措来来的的惊艳，初上西藏高原反应的不适。但有幸我们在布宫、在大昭寺、在扎什伦布寺在八廊街在拉萨夕阳下双手合十，用心朝拜。留下更多的是感动，感动佛的慈悲，感动信徒的虔诚，感动那天的蓝，感动那雪山的圣洁，感动那湖水的宁静，感动那天地之间，感动那生命的轮回……
我是个爱做梦的人，我把每一个未知的旅途当成一个梦想，只有当梦想成真的时候是最美的。然而，生活让我不得不找来众多借口，我不够勇气舍弃六便士，也做不了树上的男爵。只能在这不自由的身之外，偷偷幻想，逃离都市丛林，追寻星空之美，追寻心灵之美。
我是一个知足的人，每一段旅行的结束，都能伴随我在往后很长一段日子里细细回味，便觉得生活如此美好。回来，继续生活，读书，和朋友喝酒聊天。
西藏归来，所有的颠沛流离都是值得，所有的匆忙都是行进在死亡的路上，人从生到死，都如一叶菩提！
西藏，不管你怎么看，西藏还是西藏！
