精华热点 诗海泛舟
——一组诗人的作品欣赏
上刊诗人：
曹达环 谢巴特尔 彭郁青 独舞风铃 都市牧人 木子铎 苗 狄安娜 包彦军 水中月 泽民 太平王子 江帆 张锐权 利校 只争朝夕 高桥 孟义 蔡春德 冯德章
1.有多少月光搁浅在酒杯里
文／曹达环（江西）
夕阳也疲惫了
缓缓地滑落山后
林中群蝉扯破嗓子呼喊
也不见回头
星星眨巴着眼睛
馋馋地闻着人间香香的烟火味
夜行人的斜影里
背负着重重的箩筐
汗水顺着足根
一步三滴
莹火时不时的帮助舔拭着脸上咸咸的流珠
端上半盘花生米
坐在门前的石桌旁
轻摇酒壶
香味顺着壶嘴溢出
对月独饮
酒中无尽的往事涌上心头
从高悬的镜子里
发现头上的黑发
已被摧枯拉朽的岁月拔光
唯有脸上如荒漠上的沙沟一天天增多
密密麻麻深浅不一
一眨眼一天
时光总在无奈中流逝
有多少月亮可以搁浅在酒杯里
开怀畅饮
忘却年令
堂堂正正做人
踏踏实实做事
才不枉此生
才对得起后人
2. 下雨的下午……
文/谢巴特尔（内蒙古）
宏盘，旱海子村
这幕雨帘
一漾，一漾地
一只，窜出的猫
刚好撞破
这首柔软的诗
……
淅淅沥沥的小雨，下了
一整个下午
廊下，雨声嘀嗒
绕过我
与一首老歌，一起纠缠
……
雨水，抚摸过的下午
我不想
找一个借口，阻止
向你坦白
此时，任何一种修辞
都配不上
诸如，你的一声轻唤
是烟雨：
——是人间
……
3. 在 涟 水 河 以 东
文/彭郁青（湖南）
绕过重叠青山的河
把水流到湘江去的河
把伟人渡到东山学堂的河
碧洲伫立
站一个曾文正公就够了
我不知这绿溶溶的河水
有多少鱼遊
垂钓人像被春天愚弄的傻子
那复制的状元塔
只剩下背影
那清清水面小舟上的人呢
溶了、化了
4. 书店里
文/独舞风铃（内蒙古）
荒漠中行走太久
看到它，便一头扎了进去
它敞开胸怀，口念涅槃经
手执浓稠的醍醐，不停为我灌顶
洗净我的蓬头垢面，剌穿皮毛
将清明，注入混沌大脑
我若千年顽石，被万丈激光打磨
一页页电密码
在张合间，被解锁
惑障消散，光明开启
一身通透、明亮，看着它
它也看着我
在互观中，我的衣服一层层剥落
骨骼一点点缩小，最后褪成待哺的婴儿
5. 劲松之夜
文/都市牧人（北京）
彩虹雨路过劲松时
它把彩虹忘在了劲松
我和妻在劲松之夜漫步时
把年龄落在了家中
夜 宁静而温馨 你的歌声
让我回到20岁的冲动……
可是呵 为什么突然低沉
30年风霜雪雨 仿佛劫后余生
痛定思痛 心有余悸 夜风吹拂下
月季迷人的容颜让我们破涕为笑了……
两个无家可归的恋人
徜徉在最初的小路
6.七绝·羡鱼
文/木子铎（山西长治）
独坐涔涔熬暑长，
吃茶摇扇向荷塘。
几多羡嫉惬鱼水，
自在来回游湛凉。
7.为一树落花停泊
文/苗（四川）
路过一棵树下
见一地落华
我停了下来
叹息地拾起了几朵落花
再看看眼前的树
有很多的青粒儿站在枝丫
地上的落英引发我几许忧伤
可那树上的青粒儿却把我的希望引发
无可奈何花落去
只盼青粒儿快快长大
繁花似锦 可只一春
待到来年春风吹 繁花万树华
不用忧伤 也没惆怅
时光流转又催花
乘愿再来领使命
生生世世展芳华
8.生活给我的爱
文/狄安娜（北京）
你的爱
将我置身于大海的中央
看似有饮不完的水
渴死
却是最后的结局
除非我变成鸟
除非我变成鱼
除非我再也不是现在的自己
9.我们只交换彼此的肉体
文/狄安娜（北京）
谁也别提爱
我们只交换彼此的肉体
如山
将身影推进海里
而海
把浪花戴在山的头顶
海消失
在山的脚下
山沉没
在海的怀里
10.创诗迎七一
文/包彦军(内蒙古)
党旗映蓝空，
山川换新装。
共筑中国梦，
七一如朝阳。
旭日东升霞满天，
千山万岭放光芒。
天下阴霾皆扫尽，
华夏处处凯歌扬。
奋进乘东风，
温暖靠阳光。
凯歌党引路，
人民筑辉煌。
曲曲赞歌颂党恩，
首首诗篇咏东方。
人民生活奔富路，
昂首阔步跨康庄。
红旗飘飘百花艳，
欢歌劲舞迎党日。
华夏风光美无限，
金笔恋纸万行诗。
11.游通辽
文包彦军(内蒙古)
六月艳阳天，
携妻踏北疆。
娇娆风光秀，
心舒尽激昂。
12.清晨
文/水中月（山东潍坊）
轻轻地
问一声早安
打开窗户迎接全新的清晨
做人要像夏花灿烂
让色彩愈发缤纷
心中
以实际行动
把梦想追随
永远向阳而生
抖擞精神……
13. 七律·诗书为伴
文/水中月（山东潍坊）
徜徉学海不曾离，
沉浸文山成笃痴。
常借清风翻旧句，
又收珍露润新词。
临轩星月欣为友，
半壁诗书乃是师。
提笔总嗔朝夕短，
读章未觉已身疲。
14. 雨后
文/水中月（山东潍坊）
雨后暑热催绿生，
氤氲世界弄青英。
满天遮断翻云盖，
布谷轻音偶作声。
15. 跟落叶对话
文/泽民(广东)
你说风残酷吗
我都好奇的，询问，
一阵风拂动，飘扬的落叶
似乎垂下头，盯着地上的同伴
看不出有惧怯的懦弱
你，亳无怨言
不信命运作崇
顺应天底下
固有的新陈代谢
你，摇着头，无声
很执着
此终是你
不悲的性格
丝毫没有屈服于那样事
昂起头
手指向大树上那青翠的枝叶
笑笑
诚然，我凝神的方向
是你的勇气和信心
一一使然
16. 结识英雄三生有幸
文／太平王子（吉林长春）
早就听说沈老弟是位英雄
名字如雷贯耳默默藏在心中
今日得识伟岸屹立天地间
铮铮傲骨怎不让人肃然起敬
世人常说人过留名雁过留声
君也把大写人字镌刻在星空
你就是我们心中的巍峨泰山
攀援过十八盘才知啥叫人生
风光时像成熟麦穗低头致敬
时刻不忘黑土地滋润的深情
走霉运却挺起腰杆傲视苍穹
天生是一揽众山小的凌绝顶
商家为什么把关公奉为神明
忠义二字打磨人品价值连城
结识百万富翁不如结识纪文
俞伯牙遇钟子期人间重晚情
17. 虚幻与现实
文／太平王子（吉林长春）
虚幻对比现实难说孰劣孰优
站位不同价值取向各有千秋
不知何故评价木兰哪如犬子
相如文君为爱私奔不怕丢丑
文学作品塑造人物全凭写手
巴尔扎克人间喜剧看高老头
替父从军纯属笔下虚构情节
四川申遗确有其事当垆卖酒
读者愿把书中故事当成真有
陪伴主人翁品味生活共喜忧
现实发生的事往往当耳旁风
心中那片蓝天未现白云苍狗
不是诗人也愿意跟着想象走
南柯一梦毕竟比田舍郎自由
不用汗水心血也能满足幻想
瞬间快乐胜过苦难相伴长久
18. 【仿古体新诗】咏荷
文/江帆（新疆）
节藏污泥
出浴展颜
碧波伞盖
金蕊粉瓣
淡描娥眉含苞放
婀娜多姿赛婵娟
清风日月陪鹤鲤
蜂呜蝶舞绕荷旋
鼓蛙蹲
丁丁点
玉珠滚翠盘
青莲别样红
贞洁高雅芙蓉仙
19. 守望
文/张锐权（广东）
在这繁华的南国城市里
耕耘着那宁静的月光
或许还未经历多少悲欢离合
的交集，心依旧
游弋在故乡的池塘里
守望着一轮童年的皎洁
在那熟悉的泥土气息中
耕耘着这陌生的岁月
或许还未经历多少人情世故
的煅铸，心依旧
彳亍在故乡的泥土上
守望着一撮童年的芬芳
在这快餐式的微信朋友圈
耕耘着那慢节奏的诗意
或许还未经历多少唐风宋雨
的洗礼，心依旧
徘徊在故乡的韵致间
守望着一首童年的纯真
蓦然回首，若干年前故土的梦
在镜子里反射出我的初心，还未褪色
20.下岗职工
文/利校（内蒙古）
企业倒闭，职工下岗。
犹如中圈羊，撵入荒凉岗。
山羊有技掘根饱，绵羊望川显迷茫。
幸有野泉尚未枯，弄个水饱待天亮。
为保命活弃尊严，多少妙龄沦为娼。
辛酸苦累谁人知？
窑工终年不见光。
21. 离开你的日子
文/只争朝夕（辽宁）
那一天，你华丽转身，消失在夏的尽头，随秋而走。
而我，仿佛是一个被遗弃的孩子，伫立在迷茫的路口。
离开你的日子，如一杯苦咖啡，难以入喉。
那涌上心口的，何止是苦涩，也有离愁。
挥不去的影子，蔓延心田，无头无续、无尽无休。
曾几何时，也曾想淡忘，但真正的忘记，并非没有忆起的时候。
记得，海风吹来时，你的长发飘逸、轻柔。
记得，月光投向夜色时，你的影子婀娜、朦胧。
记得，那短短的林荫路上，你我走的很慢，也徘徊了很久。
直到夕阳西下，月影消瘦。
岁月冗长，风霜尽染，那些烟花风月的盛景，不仅是昨日的回溯，偶尔也栖息心头。
南柯一梦，呈献的，是千山万水，掠过的，是不期邂逅。
放下，许是最好的释怀，既然风雨却不能同舟。
放下，许是最好的成全，既然相遇却不能相守。
致敬那段盛华的过往，即使不再拥有。
其实，离开无需更多的解释，也不需太充分的理由。
心里装的，即使不是恋人，也是永远的挚友。
不时，把你记起，时而，心中驻留。
不知是前生的回眸，还是今生的翘首？
真想找到你，在太阳落山之前，而不是日落之后。
也许是，痴情依旧。
或许是，不愿放手。
23.现代诗
文/高桥（广东佛山）
灵感稍逊放纵即刻消失
句子写下时已背了离初衷
肥婆的骨架略显宽大
手掌却无二两血肉
国字脸茫然，陋习难改
从书中获取理性认知
用于对抗年老体衰
多余留下一行行赘述
描绘不出觉悟者的色相
我的富态如今表现在肚腩
四十岁之后的面相
仍旧是黑瘦尖酸猴样
对应文如其人那句老话
我为此难辞其咎
假设我们没有近墨者黑
何必打扮的花花绿绿
笑容堆挤效尤狡狯的政要
仿佛一首臃肿的现代诗
24. 国学英才教育之经典篇
文/孟义（安徽合肥）
《孟子》读后感
不后其君的员工，靠的是企业文化。
《孟子》—第792篇分享
原文：
孟子曰："仁言，不如仁声之入人深也；善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。"
仁言，是仁爱的言语。仁声，是仁闻，有实际行动被人所称道。
仁言是你说出来的话，虽然仁言也能安抚人，但只能宣播一时。仁声是你有仁爱的实际行为，实惠于人，为大家所称道。仁声能深入民心，感人至深。所以仁爱的言语，不如仁爱的声望深入人心。
行胜于言，这是基本常识。就好比在公司中老板当面夸奖员工如何优秀，但没有任何实际的奖励行为。这样的夸奖就不会深入人心，员工也仅听听而已。这也是仁言不入仁声之入人深也。
善政和善教。
政，是外在法度政令；善政，是良善的政治制度。教，是内在道德齐礼；善教，是良善的教化体制。
善政是纲纪法令，法立而百姓不敢犯，屈服于社会秩序，但内心未必服气。善教是崇德尊礼，人人都向内求，自易其恶，修身齐家，莫不回心向道。所以善政不入善教得民心。
善政是制度，善教是文化，在任何地方永远都是文化影响力大于制度。企业同样如此，好的企业一定是靠企业文化取胜，因为企业文化能到制度去不到的地方，能让员工自己管理自己。所以企业文化的影响力一定大于企业制度。比如华为的企业文化影响力大于企业制度，丰田的企业文化影响力远超企业制度。
在家庭中同样道理，父母的价值观和言行就是善教，是影响整个家庭的核心。
善政得民财，良善的法律禁令，建立良好的执法边界，百姓也能守住自己的财富，也能变的富足。百姓富足了，国君自然也富足了。这就是善政，不是横征暴敛得民财。
这也是孔子说："富之，教之，劳之"，先让员工富起来，然后教给他工作技巧，公司自然能做好。任正非也曾表示过，只要舍得给钱，普通人也能变成优秀人才。
善教得民心，朱熹注解："得民心者，不遗其亲，不后其君也。"不遗其亲，是幼有所教，老有所养，家和万事兴。不后其君，是什么都想在君主前面，主动干，创造价值，尽心尽力，不会等到老板来安排任务。
不后其君的员工，是每个老板所渴求的，大部分这样的员工不是靠自身，而是要靠企业的文化培养。
你所在的企业文化是怎样？欢迎评论区讨论。
25. 大三线放歌
文/蔡春德(河南)
(一)
上世纪六十年代未的岁月
述说着那段历史的不平凡
北方大国的扩张野心勃起
扰我边疆，还把我宝岛侵占
我边防部队自卫还击，寸土不让
回击了老毛子的骄横、野蛮
他们的侵略野心进一步暴露
在我边境陈兵百万
随时对我发动大规模的侵略战争
还发出对我动用核武的狂言
国际形势错综复杂、异常紧张
有可能触发第三次世界大战
我们全民皆兵
全民动员
挖洞积粮
备荒备战
党中央做出重大决策
我们应对的是世界的帝修反
还要把重工业分散西移
建设我们西部的大三线
躲开苏美的核打击区域
基本原則是进山、隐蔽、分散
重点发展军事工业
支撑战争、援助一线二线
彭老总亲自挂帅出征
撑起我们国防、科技工业的一片兰天
一个命令传遍四海九州
数十万建设大军涌入汉水、巴山
大家为着一个目标
建设祖国是我们共同的心愿
为备战我们要只争朝夕
就是在与帝修反抢时间
我也从部队被派前往
驾驶汽车支援大三线
我们成为三线建设的第一代创业者
我们就是解放军支工二连
五湖四海的建设大军齐聚山区
开始了史无前例的三线大会战
26. 缨络
文/冯德章（杭州）
那是你精致的十字绣吗
绵柔的问候里总是充满着甜蜜
我时常想起你会是什么样子
一副娇小玲珑可爱的造型
悬挂在灵魂之上
就这样怎么也放心不下你
抛却一些貌似时尚的东西
在歌舞升平的场所里寻找到你
那时你悠然觉得尴尬
但瞬间就恢复了平静
因为你内心的天平始终
没有把我放在应有的位置
我不会舍弃对你的追求
你完美的人生轨迹像教科书
牢牢地影印在我的脑海里
纵然天老地荒，我也要兑现承诺
让美好的回忆不再孤单
缨络，这是最值得珍惜表白
对你的爱如同山间流水
潺潺的吟出了回声
