崇尚自然,敬畏树木
——甲辰年尚喜“神树”祭祀仪式见闻
为祭祀尚喜“神树”,祈福郭尔罗斯人民生活安康,家乡风调雨顺,6月23日上午,由松原市蒙古族文化遗产保护协会和博文化研究会共同举办,蒳荷芽社区培训基地、前郭县弓箭协会、郭尔罗斯民族乐器厂、巴音杭盖传媒公司、成园速滑队、成园经营公司、成园文化传媒、纳仁汗蒙餐等单位协办,在成园西环路入口处的“神树”广场,各族群众、各界人士身着民族服装,共同参加2024年尚喜祭祀仪式。
神树,蒙古语称为尚喜。郭尔罗斯部落于1195年迁牧松嫩平原以来,世代传承尚喜祭祀习俗,至今已八百多年。在蒙古族聚居的百余座村庄肥沃的土地上,生长着大量的古树,有很多被群众侍奉为尚喜。祭祀“神树”的老人通常被称为尚喜额布根,即“神树”老人。树形奇特,树龄古老,公认有神灵附着的榆树或柳树。这棵神树是2016年4月经萨满田野调查寻得后移植到此处。原生长于套浩村龙坑水库北岸,主干粗壮,分长七枝,伸展八方,代表萨满吉祥数字,被视为吉祥之神栖息之所。神树在此历经九年。并且每年都如期举办祭祀活动。现神树扎根沃土,枝繁叶茂。各族群众在春夏之交纷纷到此祭拜。祭“神树”习俗,是前郭县列入省级非遗名录的文化遗产。
尽管天空下着蒙蒙细雨,但丝毫未减前来祭祀人们的积极性。此次活动共分九项仪程。
首先请博文化研究会选派博舞传承人净洁法坛,博舞入场。现场嘉宾和协会会员共同敬献祭品,(敬献的祭品有:全羊术斯、传统茶砖、草原奶制品、水果、糕点等)敬献长明灯,请族人代表向神树上香,请蒙古族萨拉沁代表撒祭鲜奶,请好来宝协会负责人读额布根仓,请蒙保会副会长读祭文,请博文化传承人祭拜祈福,每一个环节都井然有序地进行。最后全体参祭人员按顺时针绕行神树三周,进行撒祭,共同祈福郭尔罗斯五谷丰登,人寿年丰,各族群众吉祥安康。
今年的神树祭祀仪式,是成园第九届尚喜祭祀活动,成功圆满的完成了省级非遗的传承任务。
(报道:徐丽 资料提供:松原市蒙古族文化遗产保护协会 现场拍录:本次参与祭祀活动的各族协会会员)
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文艺评论:姚宗希
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