前言：
在知识的海洋中，劝学如一盏明灯，指引着我们不断前行。今日，我们将为大家带来水木年华播音的经典作品《劝学》以及他精心编写的《劝学》打油诗。这不仅仅是一段文字和声音的呈现，更是对学习之重要性的深刻诠释，希望能带领大家一同领略学习的魅力与力量，在求知的道路上不断探索与进步。
《劝学》 播音：水木年华
（1）
君子曰: 学/不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故/木受绳则直,金就砺/则利，君子博学而曰参省乎己，则明知而行无过矣。
这段话的意思是：
君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，这是因为经过加工使它成为这样的。
.所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
（2）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝/跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆/yú/马者，非利足也，而致千里;假舟楫/jí/者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
这段话的意思是：
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
（3）
积土成山，风雨兴焉; 积水成渊，蛟/jiao/龙生焉; 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故/不积跬步，无以至千里;、不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步; 驽/nú/马十驾，功在不舍/shè/。锲/qiè/而鲁之，朽木不折;锲/qiè/而不舍，金石可镂/lòu/。蚓无爪/zhǎo/牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯/áo/，非蛇鳝之穴无可豪托者，用心躁也。
这段话的意思是：
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能走很远，它的成功就在于不停地走。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。
水木年华同学写了一首题为《劝学》的打油诗，愿与大家分享：
学习从来不可停，靛青出自蓝草青。
冰比原水寒更盛，木依工艺直且平。
思考整天不如听，踮脚远望不如登。
借助外物君子行，车马舟楫路可征。
堆土成山风雨兴，汇流成渊蛟龙腾。
积累善德心明清，跬步细流千里程。
骏马一跨十步轻，劣马十日亦能行。
刻木持续可功成，蚯蚓专心得泉羹。
水木年华简介：
他，是个十一岁小男孩儿，来自陕西杨凌，喜欢看书，因而写作和朗读都不错，且具一定的声音模仿天赋。
总结：
《劝学》主要论述了学习的重要性及意义。开篇强调学习不可停止，以靛青和冰等为例，说明通过后天努力可以改变事物本质。接着指出君子善于借助外物来提升自己。然后通过“积土成山”等一系列比喻，阐述学习需要不断积累，跬步、小流可成千里、江海；用骐骥与驽马、锲而不舍与锲而舍之对比，说明坚持的重要性；又以蚯蚓和螃蟹为例，表明学习要专心致志。全文围绕学习，从不同方面劝勉人们要持之以恒、用心专一，通过不断学习和积累来提升自我、完善自我。
寄语：
希望大家通过聆听水木年华的播音和品味这朗朗上口的打油诗，能深刻感受到学习的意义和价值。让我们以劝学为勉，时刻保持对知识的渴望，在生活中持续学习，不断提升自我。就像堆积土石成山、汇积小流成海一般，坚持积累，定能成就更好的自己。愿我们都能在学习的道路上绽放光彩，收获满满的智慧与成长！
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