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主持人（边国玺，山西名校长）导语：“从个体出发新阅读”认为：人不仅要学会读有字书，还要学会读无字书。无字书包括三本书：《人》《社会》《天地万物》。人生在世，学会六读：读天读地读人间，读书读文读经典”【丰湖教育线上论坛（7）】的主题为：大阅读——读天读地读人间，读书读文读经典。今天，请大家阅读《孟国泰：大阅读——读天读地读人间，读书读文读经典》。若需发言，请放置至评论区。
一、阅读的意义与作用
1.阅读是健体、激情、增智、促创、通和的催化剂。
2.读有字书是读无字书的基础，读无字书是读有字书的归宿。
3. 在逆境中阅读，可以增加逆风翻盘的灵动；在顺境中阅读，可以增加春风得意的厚重。
4. 真正的阅读，一方面是阅读个体与文本呈现的假丑恶的较量，而得到的是真善美的收获。另一方面是阅读个体与文本呈现的所谓真善美的较量，而得到的是假丑恶的结果。
5. 读书能使人的视野更开阔、心态更阳光、思维更灵动、境界更高远，人文底蕴更丰盈。
6. 阅读的过程，是心灵升华的过程，其实就是做人的过程。阅读的过程，就是人感知、质疑、想象、创新的过程，就是人从无知到有知、从朦胧到清晰、从理性到感性、从低级到高级的过程。这个过程就是做人的过程。此外，你在阅读过程中，花费了时间，耗费了精力，得到了滋养，获得了启示，你因此而快乐，而幸福，而成长，这就是在做人。
7. 读书不是为了考试和卖弄，也不是为了崇拜和盲从，而是为了思考与创新。真正的阅读，不仅要继承，还要质疑、创新、超越、完善。继承性阅读的宗旨是汲取精华、发扬光大；创新性阅读的宗旨是超越前人、永无止境。
8.好书犹如良友。读一本好书，就是交一位良友。读十本好书，交一帮良友；读百本好书，交天下良友。
9.会读书的人，是世界上最灵动、最富裕、最快乐、最幸福的人。
10.读懂社会，你才能融入社会；读懂爱情，你才能把握爱情；读懂人生，你才能成就人生；读懂成功，你才能收获成功。
11.与阅读为友，随时都有友。
12.好书是光，常读心灵敞亮；好书是灯，常读方向明朗；好书是钢，常读意志坚强。
13.读有的书可能一时用不上，甚至一辈子也用不上，但你在阅读时的投入与专注，思考与想象，本身就有一种生命感和价值观。
14.爱读书的人，容易被人看见；不读书的人，容易被视而不见。爱读书的人，世界就在眼前；不读书的人，眼前就是世界。
15.新人文阅读的使命：发展鲜活个性、促进创新精神、铸造独立人格、追求和谐生命。新人文阅读的宗旨：以智慧与爱心为基础；以创新人格为核心；以和谐和乐为归宿。
16.藏书再多，不过是座书库；大楼再高，不过是栋建筑。真正的大学是利用图书和楼群把普通人培养为大写的人，而不是比藏书量、高楼大厦。
二、阅读的内容与途径
1.目之所及、耳之所闻、鼻之所嗅、舌之所尝、身之所感，皆为阅读。
2.读天读地读人间，读书读人读经典。读无字书靠灵气，读有字书凭洞察。
3.人不仅要学会阅读有字书，还要学会阅读无字书。无字的书有三本：《人》《社会》《天地万物》。这三本书都是没有装订过的大百科全书，是人一辈子必须读的书，但学校教育基本不教这三本书。
4.无字书，是一本本的“大书”。善读书者, 星空月光、山山水水、一草一木都是书，男女老少都是书。 天地间，没啥不是书。不会读无字书者，不可能有大作为。
5.向万物万人万事学习，拜万物万人万事为师。真正的图书馆，是大千世界。
6.看有字的书是阅读，看无字的书也是阅读。看人，是阅读；看人间万象，是阅读；看气象万千，是阅读；看天地万物，是阅读。
7.古今中外，毫无例外，所有大家，包括文学家、教育家、哲学家、科学家、军事家、政治家……都是读“无字书”的高手。
8.李白读天地万物，写下了众多不朽诗篇，成为中国诗坛的“珠峰”。牛顿读物体运动，创建了“牛顿三定律”，成为“经典力学”的鼻祖。陶行知读社会与生活，提出“社会即学校，生活即教育”，创立了“生活教育体系”，成为“千古一师”。
9.读无字之书，就得走出校门。毛泽东在校期间，多次外出读无字书。一九一七年暑期，他邀萧子升，没带分文，只带一把雨伞，一个装着简单的换洗衣服和文房四宝挎包，历时一个多月，到了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇，行程九百多里，沿途结交了农民、船工、财主、县长、寺庙方丈等各色人物，边走、边考察、边作笔记。可谓是“身无分文，心忧天下”。第二年春天，他和蔡和森一道，沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县，“游学”半个多月。可见,这就是毛泽东养成调查研究作风、读无字书的开始，在后来几十年的历程中，始终坚持调查研究，读“无字之书”。正因为毛泽东既能读好“有字之书”，又能读懂“无字之书”，才成为了一个伟大的革命家、政治家和军事家，开创了翻天覆地的伟大事业。他的许多著作、战例、创建，都是读无字书的结果。
10.书分三类：上等书；中等书；下等书。上等书造福读者；中等书消磨读者；下等书祸害读者。
三、阅读的方式与方法
1.书中自有黄金屋，要看你会不会建造。书中自有颜如玉，要看你会不会审美。
2.读书，读灵魂；读人，读眼神；读物，读特征。
3.读有字书需要眼力，读无字书需要眼界。
4.阅读有字书往往是被动的，因为你常常有一种被安排、被挑逗、被警告、被耍弄、被束缚的感觉，而阅读无字书（如阅读人、社会万象、天地万物）就不同了：你是主动的、清醒的。
5.人是一本无字的书。封面是人的脸；封底是人的脚；版权页是人的命门；序是人的灵魂；正文是人的一生；第一章是人的童年；第三章是人的青年；第五章是人的中年；最后章是人的老年；跋是人的悼词。
6.如何读人（看人）？看一个人的胸怀，看他的志向：看一个人的兴趣，看他的做事；看一个人的毅力，看他的坚持；看一个人的性格，看他的习惯；看一个人的品位，看他的打扮；看一个人的心灵，看他的眼神；看一个人的幸福，看他的脸庞；看一个人的实力，看他的对手；看一个人的人生，看他的态度。
7.朗读，可以站着，也可以坐着；可以睁着眼，也可以闭着眼；可以轮读，也可以齐读；可以和着音乐读，也可以打着节拍读；可以慢读，也可以快读；可以默读，也可以唱读；可以一本正经读，也可以手舞足蹈读；不管怎么读，只要读进去，就是快乐的。
8.我们的大脑能在五百分之一秒钟就能识别文字，然而，遗憾的是，我们却还在用四分之一秒来识别每一个字。如果你还停留在专注一字一字地读话，你一定是在做“老牛拉破车”的工作。想要快速阅读，其实很简单，只要一目十行即可。
9.速读的诀窍在于：你只要想快，就会比平时快。点读法、逗读法、句读法、层读法、段读法、篇读法，都是速读的好方法。
10.读书而不思考，犹如吃饭而不咀嚼。不经思考就获取的知识，再多也不过是垃圾。知而不思，犹如食而不化。
11.书读万卷而不用，好比知识搬运工；路行万里而不思，恰似行走一僵尸。
12.视界决定世界。视界越大的人，世界越大。反之，亦然。
13.读前要信，读中要疑，读后要创。
14.阅读要读出三快：快乐、快速、快捷；阅读要读出三感：感觉、感情、感悟；阅读要读出三观：价值观、人生观、世界观。
15.阅读三类型：继承性阅读、创新性阅读、研究性阅读。阅读三读出：读出自己、读出问题、读出创新。阅读三步骤：文本理解、文本探究、文本超越。
16.阅读要做到“五结合”：阅读与做人相结合；继承与创新相结合；精读与泛读相结合；读书与作文相结合；有字书与无字书相结合。
17.阅读的速度取决于限时与态度。没有限时，就会拖沓；没有态度，就会拉杂。阅读的能力取决于选择与整合。读一本好书胜于读十本坏书。阅读的数量取决于深度与广度。阅读没有深度与广度，数量再多，也是一堆文字。阅读的质量取决于内化与升华。读而不化与食而不化一样，都会导致消化不良症。
18.阅读的速度取决于阅读的动机、兴趣、情感、意志、性格和气质。阅读的品质不仅在于快，还在于准。快速阅读的秘诀，是想快就快。快乐阅读的秘诀，是想乐就乐。阅读不仅要有速度，还要有广度和深度。
19.知道读什么书固然重要，但知道如何读书更重要。
20.阅读靠心态，不同的心态就有不同的阅读形式。阅读靠时空，不同的时空就有不同的阅读技巧与方法。
21.阅读是需要胸怀的。没有胸怀的人，只配接受一种教育，感受一种文化，拥抱一种枯燥。
23.在知识的海洋里畅游，如果不会总结和运用，就会被淹死。求知者，不做知识搬运工，要做知识建构者；不做两足大书橱，要做顶天立地人！
作者简介
孟国泰，浙江师范大学继教学院从个体出发新教育研究院首任院长、兼职教授，从个体出发新教育实验学校总校长，陕西师范大学西部课堂创新研究院研究员，全国课堂改革十大样本之“三标课堂”创始人、从个体出发新教育奠基人、从个体出发新教育936高质量教育体系建构者、中共中央机关报光明日报教育家杂志封面人物。被誉为“教育创新英雄”“教育思想家及实践家”“当代新教育三大体系建构者之一”。
丰湖简介
丰湖，位于广东惠州市城西，又称西湖，是国家5A级风景名胜区。《舆地纪胜》卷99有对惠州的记载：丰湖“在郡城西，广袤十里。治平间陈公偁领州，经画作堤截水，今台馆为广东之胜”。《方舆纪要》卷103记载惠州府归善县：丰湖，“(宋)太守林俛叙云，湖之润溉田数百顷，苇藕蒲鱼之利。数万民之取于湖者， 其施以丰，故曰丰湖”。
丰湖教育论坛简介
“丰湖教育论坛”由“教育创新英雄”孟国泰先生、“新锐校长”唐渝勇先生联合发起，旨在开辟教育新路，探寻教育新域，为中国教育的发展提供新理念、新理论、新认知、新路径、新实践（简称“五新”），为实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦。
责编：华新
