《石牛的传说》
贵州省贵阳市息烽温泉，有著名风景八处，称“温泉八景”。其实于“八景”之外应当还有一景——“石牛”奇观。
只是此景现已荡然无存，鲜为人所知。
在温泉西北面约两公里外，有一座高大的石牛山，山腰上有“石牛”。它半卧在地。“牛头”高高抬起，两只牛眼睁得鼓鼓的，专注地凝视着远方，活像一尊石雕。倘在白天，晴空万里。数里之外，便能清楚地看见这头石牛，若在夜晚，月明星稀，月光洒在石牛上，整个牛身显得模模糊糊，似动非动，则又是一番景象。周围树蔓，相掩映，更为“石牛山”增添了一层神秘的面纱。
当年“名动西南”的大诗人李商隐居温泉上潦寺时，曾游于此，触景生情，留《石牛》诗一首，刻于石牛身上。诗云：“怪石巍巍恰似牛。江干独立几千秋。风吹遍体无毛动，雨洒横身有汗流。芳草齐肩难下口，牧童鞭股不回头。只因鼻上无绳索，天地为栏夜不收。”
那么。这头石头到底从何而来呢?相传在很久很久以前，石牛山本名火尖山。后来有一位仙人，用“神鞭”追赶这头牛，从云南到贵州，准备赶到四川去配风水，这位仙人赶着牛，昼夜兼程，历千辛万苦，终于来到了息烽温泉境内，仙人见泉水热气腾腾、清澈见底，于是心动欲下泉洗澡净身。打算洗完澡，稍事休息后，再过大塘渡（乌江下游一渡口，在温泉境内）。他用“神鞭”把牛赶进山中，并将“神鞭”藏在火尖山密林中。事有凑巧，不知谁家孩子上山拾柴，无意往“神鞭”上撒了泡尿，“神鞭”也就失灵了。仙人洗澡归来。抬起“神鞭”，怎么也赶不动牛了。没有办法，仙人只好丢下这头牛，乘风飞走了。经过漫长的岁月，风吹霜打，日晒雨淋，这头牛就变成了“石牛”。火尖山也就更名为“石牛”山了。
可惜，近年来，当地的少数人为了找钱，打起了“牛”的主意，将这头“牛”“杀”来卖掉了，不过他们“杀牛”时不是用的“牛刀”，而是用的钢钎、二锤和炸药。随着一声声闷雷般的炮响，“石牛”被肢解了。十几个人干了将近一年。汽车、拖拉机运了若干次，才将“牛肉”运完。原来，这头“石牛”是上百吨优质铝矾土矿石。
“石牛”将全身献给了国家，支援了建设，但“石牛”一去不复返，现在空余石牛山了。
真可惜!石牛山的“石牛”景观。
《石公鸡的传说》
在距贵州省贵阳市息烽县温泉镇赶子村不远的大路边，耸立着一座巨石，其形如雄鸡之头，鸡冠直立，形象逼真，人们称之为石公鸡。
而且在以前若逢初一十五香会，还有人来给石公鸡上香、供刀头敬酒。
为什么石公鸡只有鸡首而无鸡身，人们又为何要供奉它呢?这有个故事传说。
传说当年，赶齐寨已成为南来北往客商上湖广、下四川的必经之地，商贾们在此驻足集货，已很热闹。
但无论南客北上或北客南下，都必须在大塘口码头船渡。当时木船不算大，乌江又宽，每次渡不了多少人和货物；如遇风大浪急时，还非常危险。
赶齐寨的住户曾集资在江上造桥，怎奈江宽水激，几次造挢都没能成功。在乌江大塘口造挢已是赶齐寨和周边人们的一桩心愿。著名道士张三丰是一个道行高深的半仙之身的仙人。
据说他法力无边，能呼风唤雨、撒豆成兵：但他也有坏毛病，衣着邋遢，人称邋遢祖师，且嗜酒如命。他特别喜欢赶齐赛陈家有名的“醉八仙”烧酒和袁家的油煎灰豆腐果。
这张三丰虽说常年飘浮不定、行踪无常，但这地方每隔三五个月总会来一次。
一则是为了好好泡一个天然热水澡，泡一回就要管到下一回来了，在其他地方他是不会洗澡的。还有就是为了这里远近闻名的陈家酒坊的“醉八仙”老烧酒和袁家小吃店特有名的“油煎灰豆腐果”。
这天张三丰又来到赶齐寨，没忙先去泡热水澡就跑到陈家酒店打了一葫芦“醉八仙”老烧酒，提着葫芦来到袁家小吃店叫了一盘“油煎灰豆腐果”，自饮自酌享受起来。店老板袁二爷和张三丰已是老熟人了，见了面总要涮几句坛子”。
袁二爷见张三丰一个人在那儿点吃喝，便端了一碟油酥花生米过来说：“来，花生算我请客。”张三丰让袁二爷坐下说：“你也来喝杯我的醉八仙，抵你这几颗花生米，我们互不欠人情。”袁二爷说：“依我看，陈家这醉八仙该改名了，叫醉九仙。”张三丰说：“此话怎讲?”袁二爷说：“我看你也是快成神仙了，你哪回喝此酒不醉?加上你岂不是醉九仙?”张三丰哈哈大笑说：“不敢不敢，当了神仙哪有我这般自在。”
二人正边饮边吃，说得开心，忽然有个人惊慌地跑进来说：“拐了!拐了!出事了。”袁二爷忙问：“你像鬼打慌的样，说清楚出了哪样事?”
那人不客气地拿起袁二爷面前的酒杯呷了一口，说：“大塘口王麻子家渡船翻了。”袁二爷忙问：“人呢!伤到人没有?”那人说：“人倒没事，鱼儿王麻子水性好，把落水的几个人都捞起来了。只是川客黄老板的几千斤药材打水漂了。他在岸边哭着要跳江，被人劝住了。”袁二爷长叹一口气：“造孽啊!要是江上有座桥，怎会如此。”他转身对张三丰说：
“不是说你法力无边、能呼风唤雨吗?你真有本事就在大塘口架一座挢，也算功德无量。”张三丰说：
…你还真不要激我，其实对此事我早有打算，只是我现有功力利的不足，一百分功力尚差几分，所以不敢妄动。”袁二爷说：
“算了，牛皮就别吹了，一句功力稍欠就把牛皮眼眼堵住了。”
张三丰叹了口气说：“看来我也只能赌一宝了。请你明天正午前给我备好香站纸她和一只大红公鸡，在大塘口岸边等我，我保证给你架一座石拱桥。还有，请告诉全寨人，今晚半夜如听到什么动静，都请不要起来看。千万记住。”张三丰站起来说：“看来今天这酒是喝不痛快了。”袁二爷说：“如果你真能架成桥，我请你连喝三个月不打断顿。”张三丰说：“不必三个月，你陪我连醉三天就不错了。”说完，出门去了。
那天晚上，全寨人听了袁二爷的招呼，都早早关门睡觉了。到了半夜，寨子北边周老爷家的看牛娃儿起来屙尿，昏昏月光中忽然看见前面有人在赶着一群羊走。
放牛娃心想哪有半夜三更赶羊子上路的?尿也顾不上屙，便悄悄跟上去看个究竟。追近点一看更加吓了他一跳，只见一个道士手握长剑，口中念念有词，大坨大坨的石头像赶着羊群一样被赶着往前跑。放牛娃不敢出声，又好奇，便悄悄跟在后面。不知不觉跟到了大塘口岸边，只见道士把那些石块赶在岸边挤在一起，然后念了几句咒语，转身走了。放牛娃等道士走了，尿胀得实在不行了，就在石堆边屙了泡尿，然后走拢去看这些会跑的石头有哪样不同。他用手一摸，也就是普通青石，没什么不同。刚才屙尿时淋了些在手上，他就顺便在石头上把手上沾的尿抹干净，转身跑回家了。
第二天中午前，袁二爷早早就拿着香蜡纸烛和一只大红公鸡来到大塘口江边，借了张条桌摆好香案，就等张三丰到来。这时乌江边已站满闻讯赶来看稀奇的人。到了正午，太阳已快当顶，人们被晒得正受不了。有人抱怨说袁二爷遭张三丰“放筏子”了。正在人们七言八语议论时，张三丰不知何时已站在了香案前。他一反平时邋遢样，身穿崭新的天青色道袍，头戴冲天道冠，手执一柄纯钢宝剑。只见他右手执剑，左手挽诀，口中念念有词；接着把一张符咒穿在剑上，在烛上点燃符咒，然后含了一口净水喷在宝剑上，剑朝天一指，奇迹出现了。刚才的大晴天忽然暗了下来，只见那些大坨大坨的石头纷纷飞向江面，不大一会儿工夫，那些石头从江的两岸朝中间如有支架般悬空拱起，眼看就要合拢起来，只剩一条尺把宽的缺口，就差一块楔子石嵌缝了。只见张三丰把剑指向最后那块楔子石，但那楔子石因昨晚被放牛娃儿抹尿污染了，飞不起来。张三丰又是念咒，又是化符，那石头一点儿都不动。张三丰紧憋着一口真气，憋得满脸通红；忽然噗的一声喷出一大口血，往后便倒。与此同时，只听得轰的一声巨响，江上眼看就要合拢了的桥垮入江中，掀起几丈高的水浪。
众人忙把张三丰救醒，张三丰站起来看着江面说：“天绝我也，只差一两分功力，终归失败，我愧对众位乡亲父老。不能成桥，有何面目立于人世。”说完，举剑欲自刎。众人忙拦住，夺下宝剑。袁二爷上前拿过宝剑对张三丰说：“道长不必自责，是我激道长勉强为之。架桥不成，乃天意。”说完，抓起案前雄鸡，对着乌江大喊道：“老天既不许在此架桥，我等杀鸡谢罪了。”说完，手起剑落，斩下鸡头，把鸡身扔入江中；把鸡头往空中一扔，竟飞落老远，化为巨石。后来人们称之为石公鸡，现还立在那里。因为它是张三丰架挢时的辆性品，沾有仙气，所以后来还有人给它上香供奉。
人们一直只晓得架桥失败是因为张三丰功力不足所致，却不知其实是放牛娃儿那泡尿惹的祸。
（据邱洋先生资料）
