2024年4月22日晚上七点半,孔学堂阳明大讲堂座无虚席,聆听国乐公益演唱会暨殷平的新《三字经》
这是贵州学派学术委员会,于4月22日在孔学堂阳明大讲堂举办国乐公益演唱会暨殷平《新三字经》音乐朗诵会,盛会推出了歌颂贵州历史文化先贤和人文旅游景观的8部作品——《王阳明》《李端棻》《丁宝桢》《黄果树》《甲秀楼》《乌当赞》《青岩颂》《文贵州》。
殷平所著的《新三字经》引起了到场专家及全体人员的高度好评!贵州学派学术委员会副主席,著名作家,文化学者陈世和先生在会上作了题为《赞殷平君和他的新(三字经)》的长篇发言,为达到晚会效果,由著名主持人周进、夏正华在大会上倾情诵读。
就中国古代诗体而言,汉语语境之博洽深涵在七言诗句中已幻化出万千的妙用。然,运用三言诗传世的除了南宋博学多才的王应麟撰写《三字经》外,自宋以降,文人们多因三言诗之语境逼仄,实难驾驭而鲜有涉及。
当代贵州著名文化学子、贵州学派学术委员会秘书长殷平不惧诗界畏途,以三字诗之精要攀跋其上,可谓笔横八荒,以写实和具象之描述,泼洒墨香。
殷平君的新《三字经》托举出贵州古代先贤的英姿及其文脉传承的事功,不仅文字快捷、章法活泼,且在收放自如之间最大化地彰显了简略文字的内蕴张力。
众所周知,王阳明构建心学体系大厦之根基在贵州修文,“龙场悟道”将知与行合一,使阳明心学已然从贵州的大山震荡而出,播扬华夏乃至东瀛。在殷平笔下,惊叹“少阳明,语出惊,当圣贤。” 殷平君寥寥数语,将“心即理,知和行”精巧统筹,对“吾性足,向内求”之心学要义细微透示,化繁为简,用如歌的文字礼赞阳明“三不朽,终成圣”。
丁宝桢是满清朝廷内的黔籍重臣,用三字诗刻画其波澜壮阔的宦海生涯确乎太难。而殷平君之三言诗却片语中肯、话语激切。特别是“任巡抚,治山东。正纲纪,斩狂监。安德海,命丧鲁。震朝野,太后沮”。这几句,行笔之处,手起刀落,丁宝桢怒杀安德海之大义凛然,活脱脱地再现于当代,让人读后直呼快哉!
殷平的三言诗礼赞贵州先贤有情有义,如写贵州人礼部尚书、维新变法的代表人物李端棻,信笔一挥“端棻公,字苾园。因有绩,清礼部。生于筑,勇烈街。少勤奋,中进士。忠诚鉴,担大任。度时势,报家国。”这极简练的文字,绍介亲切,没有故弄玄虚,更无生僻典故让读者望而生畏。非但如此,诗作中,情感用语趣味十足,如“广东考,选英才。梁启超,获青睐。惜大才,许堂妹。”这些语气,音节婉畅而温心熨帖。且将直觉寓于知觉之中,其内含深妙之处,就在于折射李梁联手,共襄维新大业之旨趣。
青岩古镇文韵高逸,雅静清新。在殷平笔下,风水甚佳而富于生气,文风超迈而脉传意远。受到台湾同胞爱戴的诸罗县令周钟瑄是青岩附近骑龙村人,他“为台胞,勤为政。建学宫,辟阡陌。筑塘堰,永世传。”花溪境域,文韵弥漫,人才济济,名扬京城的青岩黔陶人周渔璜,自然不会脱离殷平的视线。“康熙典,出渔璜”。编撰《康熙字典》的周渔璜,诗才豪健而不流于俗,萧散闲放而孤傲清高。
“文状元,赵以炯”。乃光绪年间,殿试位居第一的状元郎,这位出生于青岩的俊才,是云贵的第一位状元。他风雅卓异而超拔于世,蟾宫折桂,给清末的黔省绽放出诗情画意之春,带来一线文化生机。
殷平君的新《三字经》厚古不薄今,中山先生大元帅府所聘的秘书青岩人平刚也意气昂然于三言诗极其朴素的字句中。
殷平的三言诗,简练亲切,是其所长。诗中的山川风貌与人文风情,乃信手拈来。看似偶感,实则潜藏美学素养。文中直白的“名理之言”,有精微堂奥,让人产生“直觉的知”。如贵阳甲秀楼,半截插在云里头。殷平君激情四射,笔锋所指,“甲秀楼,筑地标。江东之,建名楼。留青史,四百载。历沧桑,傲然立。”三言诗将南明河上的甲秀楼契入历史的意象之中,使之愈加沧桑厚重。
贵阳山川秀丽的景象,当推乌当秘境。
美哉,乌当!相思河之水,为心植绿。香纸沟之竹,感通万物。水东丽景水瀑,摇动青山葱茏。“美新堡,醉偏坡。王岗村,蜡染活。”三言诗记乌当,节奏轻松明快,其真情的道白,将乌当景致的妙得,迁想出别样的美景。
如果说对乌当秘境的抒写,承载着意蕴缠绵的生存日常,有耐人寻味的情景交融。那么“黄果树”大瀑布的奔涌而出,就让世人“醉八方”了。“大瀑布,飞流奔”。三言诗中的奇丽之景,让贵州的大水才情张扬,似乎已嫁接《西游记》了。殷平君在这里纵论古今,将黄果树飞瀑的飘逸抛洒到天光云影之间。“水帘洞,嵌其中”。这哪是在营造与《西游记》一样的景物意象?分明是在为黔省旅游造势。据此,殷平君一反常态,不在意黄果树天瀑的恣意奔腾,用简淡的笔墨将与之相关的历史略作勾勒,反而加重了黄果树景致的人文内涵份量。
平心而论,三言诗虽偶有激情奔出,但倾情的仍然是最平易、最常用的朴素字句。细细品味,新《三字经》含藏之情与理,趣味悠远。这正是富于生气且又灵动的殷平君,相携于山川的文墨清幽与人文野情,在拥抱贵州的大山大水呐!原来他苦心孤诣地撰写三言诗,是为了与贵州的山川结为知己哦!

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