原文

      忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

       西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

       树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。

       采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。

      置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

      鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。

      栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。

      海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

       《西洲曲》是南朝乐府民歌名，最早著录于徐陵所编《玉台新咏》，是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇，历来被视为南朝乐府民歌的代表作。沈德潜称其“续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出”（《古诗源》卷十二），陈祚明则谓之“言情之绝唱”（《采菽堂古诗选》）。

　　《西洲曲》艺术魅力自不容置疑。但与一般南朝乐府民歌不同的是，《西洲曲》极为难解，研究者甚至称之为南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”。《西洲曲》的语言一如民歌的清新质朴而少用事典，所以其难解并不在字词的生僻、晦涩，而是整首诗的诗意难以得到一个贯通全篇的畅达的解释。之所以如此，乃是因为诗歌所涉时间、地点、人物、情节等，都有幽暗不明之处，难以得到一个一致的解释。

        就时间来说，诗中有许多辞句表明季节，如“折梅”表早春，“单衫”表春夏之交，“采红莲”应在六月，“南塘秋”该是早秋(因为还有“莲花过人头”)，“弄莲子”已到八月，“鸿飞满西洲”便是深秋景象。

        同时，这个西洲，南塘和江南，江北什么关系，都是总说纷纭。

　　游国恩先生曾以为《西洲曲》从开头到“海水摇空绿”句皆为男子口气，只有末四句为女子自道心事；叶玉华先生则认为全诗部是女子的口吻(参见余冠英《古代文学杂论·谈西洲曲》)。余冠英先生确定“这首诗写一个女子对所欢的思和忆”，而以为“篇末四句当然是女子的口气，这四句以上却不妨都作为第三者的叙述”(同上)，可以说已经解决了这个问题，研究者已无疑义。第二，诗中女子居于江南，而其情郎住于江北，西洲则是二人共同纪念的地方。余先生说：“西洲固然不是诗中女子现在居住之地，也不是男子现在居住之地，它是另一个地方。……它何妨是一个名副其实的江中的洲呢?”(同上)第三，这首诗写的是“四季相思”。

        以我自己的看法，全篇的确是一个女子自述自己一年四季对于情郎的思念之情。女子的确住在江南，而情郎去了江北。西洲则与二人有缘，或者二人在此结缘也未可知，所以反复提到。本诗的时间背景在深秋。 诗中时间由春到秋，不断变迁，说明了本诗前面是描述梦境（其实是女子由春到秋的所思所为）。后四句，应该是醒来所发的感慨。“南风知我意，吹梦到西洲”，有关梦境这点，其实诗后四句已经明确告诉我们了。只有这样解释，才能同时解释情景的不断变迁而又保持全诗的连贯性。论此诗的众位大家忽视了这点而已。

         其实，抛开前两句同最后两句因地点的矛盾，完全可以把这首诗当做男子叙述因思念女子而产生的梦境，梦中却为女子思念自己的情境，以表二人同心相思之意。 后四句为梦醒的感慨。