清算黑格尔·昆仑奥义（五十）
作者：昆仑山人
春天来了，人易犯困。午饭后，坐在沙发上，昏昏欲睡。蓦然，一个声音在说一一清算黑格尔！如闻晴天霹雳，吾人心神俱震，灵魂猛醒，愕然四顾，莫明就里。
稍顿，那个声音又说一一是时候清算黑格尔了一一！这一次我听到了，那个声音就来自我心底之灵渊深处。
那个声音继续说道一一在人类追求真知的道路上，非凡的勇气胜过所有经验、知识、逻辑、理性。乃至于智慧！你生而不乏胆略，证取心印之后，更是勇猛精进。最近，终于克服了最后的软弱。你的正直、坦诚、善良等品质，再也不会被别有用心的邪恶之徒利用。骍旄，你是知道其用途的。黑格尔固有其非凡之处，恰似骍旄，正宜用来开刀祭旗！
陡然之间，那个声音变得高亢、雄浑、激昂一一
一一君子虎豹贲，熊罴戎装整；
一一九韶雅乐奏，八佾飞天舞；
一一夔皮战鼓擂，牛吼器吹响；
升我昆仑大纛旗
于是乎，吾人周身热血鼓荡，战意弥漫。
掷出投枪，挥动佩剑。隐隐有风雷激荡、飞镝破空之声。
一，最高境界之幻（骗）术
叔本华，老早就一眼看穿，黑格尔的戏法！不过就是将康德的四个二律背反，强推扩大而已。看起来是一个无所不包，颇能唬人的庞大体系，反不如康德言简意赅。故尔，直接将这个御用文人，斥之为一个哗众取宠的江湖骗子！
二，普鲁士军国主义之魂
李泽厚先生对此有所论述，见解深刻精辟。高明在前，恕不赘言。
三，文化偏见与种族歧视
西方启蒙运动之巨擘，如伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠、歌德等，无不仰慕我中华文明。正是自黑格尔起，西方学界开始轻视我中华学术。
吾人以为，黑格尔轻视我中华学术，亦出于这个御用文人内心阴暗、人性卑劣。他的观念体系直接上承康德，而康德哲学明面上受牛顿与卢梭影响，实际却是渊源于莱布尼兹。众所周知，莱布尼兹精研《易》理，深受启发。从而由此先于牛顿发明微积分，并以此重新阐释苏格拉底之辨证法。黑格尔如此大费周章，自有其不可告人之隐衷一一遮掩其思想来源，神神秘秘，自高身价罢了！
四，扼杀人性
对于黑格尔扼杀人性，叔本华与尼采等皆有批判。他们认为一一黑格尔包罗万象的宏大体系，就象是一个庄严肃穆的殿堂。作为民众的人，只不过就是砖、瓦、沙砾一样，没有个人的思想、情感、意志。乃至自由选择之建筑材料。
脱胎于“青年黑格尔派”的马克思博士，也正是看到了黑格尔体系问题症结之所在。故尔，在他最重要的著作之一《共产党宣言》中，明确指出（大意）一一未来之共产主义（即中华文明核心理念之一的大同世界），是将社会全体成员中的每一个人，其个体价值之充分实现，视为最终奋斗目标。
五，禁锢灵魂
与肆虐欧洲中世纪的托马斯*阿奎那的经院哲学，祸害我国宋（南）、明以后社会的程朱理学（即纲常名教之假道学）一样，黑格尔的哲学体系，也是扼杀人性（个性）的枷锁，禁锢思想（灵魂）之牢笼！
最有讽刺意味的是希特勒表面上厌恶黑格尔，他的所作所为恰恰就是黑格尔哲学体系，行之于国家社会的结果。
是故，吾人以为希特勒流浪于维也纳街头之时，极端反感黑格尔，爱极尼采；他掌权执政之后，奉行的恰恰是被黑格尔，这个御用文人，精心化妆过的普鲁士军国主义。
作者简介：
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