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虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
三木秉鳳老师
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心系锦绣万里山河
斗室尽览大千世界
挥毫以徳弘扬圣道
泼墨彰显大国风范
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伏案疾书陽隐月悬
争分夺秒日出新文
鞠躬尽瘁踔厉奋进
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金戈铁马
一枝独秀文日新
翰海扬帆
晨钟暮鼓道铸舟
精诚所致
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弘扬圣道
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三木秉凤老师
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精选
【1083】
壑青新雨翠
舟泊自清闲
春苏初辨色
渌萍荡水天
壑青新雨翠
舟泊自清闲
轩墨黄昏月
鬓霜忆少年
谁解书生意
柳风付笑谈
几度春秋迁
相逢莫问缘
寒天立鸿志
东风挂顺帆
竹俏梅弄姿
松骨何生疑
流水传芳意
自有高山知
我自风行挢云低，赏尽春花烂漫时，南陵暮谷芳菲晚，空闻白鹭啼玉枝。泉城济南，当下又是三月初春，而城南佛山虽无黄庐之美，却也“山不在高，有仙则名”。袅袅柳亸，烟火云深，山举春半，秀而俱全，故而常有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之感，有时丹台上，斑斑落彩虹，流水传君意，清音入林空。在山野草莽中漫步思索，亦当为天下文人一大快事，不管朝霞映红之曦露，还是夕晖暮景之风光，都一样摄魄迷魂，流连忘返。春风十里，豆蔻梢头，偌大的山林幽径之中，我自缓步前行，偶尔也喜李白之诗，随缘变词曰：花间一壶酒，斟酌无人分，举杯残月对，暗香漫客身，峰峦起伏跌宕，山风过草凄凉，这也许就是高处不胜寒的孤凄之美。人在巅峰，上天险路，下坡归凡，这就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”前的踯躅不定与“无可奈何花落去，似曾相识燕归”的短暂伤悲。
“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”。也许人们熙来攘往却少人反问？此路由何而来，敢问路在何方？《易经.系辞传》曰：百姓日用不知。每天行走在天地山川之中，春秋踪嬗，书海夜捞，霄汉高飞，似忘尘嚣，习惯用中庸之道，大观天下之事，只是日用久矣习成了自然，日久天长不再识别其中奥妙罢了。万化一朝悟，难染尘埃心，此喻如行路，畔喻壑比邻，我们必定选择走在大道中间！何为立于不败之地？不左不右，不前不后，不温不火，不即不离，不蔓不枝，不忮不求，生命的本能原则就是寻找恰当的距离，犹如日月星辰一样，太近就会碰撞争颜，太远就脱离彼此无情可偎，这也是事物之间时空距离奥妙的共存所在。
漫卷书香夜半愁，几抹余味空自留，窗外青山待晞去，我当复梦回笼休！山林一隅，欣赏诗章之美亦复如是。理性之文不是来自蜃楼梦幻，也不是纯粹的俗世文学，它即有现实生活的影子又有超凡脱俗的艺术加工，寓情于文，寓意存心，以成主客之间的灵犀之通。其实虚实之间索得一隅，天高海远由思尽为，古今中外凭书览胜，在务虚中见真实，在务实中见虚无，犹抱琵琶半遮面方是人间最美境界，而今移花嫁木透支寸美又何能天地长久呢？一览无余并非胜景，曲径通幽方是兴致，生命中即有不拘一格之风范，又有不留半怨之情愫，犹如日月同辉之象，有时会乌云密布有时阴晴圆缺，犹如太极中负阴抱阳之象，你中有我我中有你，一旦分清了泾渭，也就没有了阴阳合和前的黑白混沌与太极之美！
三月桃花地，闭月羞花容，风迟鸟声碎，日斜花影重。大智若愚就是大聪大明后的自我理性回归。当然大智若愚是所有人都向往的心境，智则智慧如海，愚则浊清皆容，在夜色朦胧之中练就审美的本领，在尘嚣浮华中练就安心的本领，在得失成败中练就“麻心厚仁”的本领，在浮云遮眼中练就中庸不倒的本领，这就是 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”的境界。我自林径孤影中方知人行于道却不知“道”之何物，又何谈“道”外之物。也许诗之美来自于欣赏者的朦胧意境，人之美来自于本身的气度腹华，但智慧之美却来自立足当下的超凡脱俗！
残霞悬弓，山光欲归，此时密林深处似透出一笼雾凇，袅袅翩翩，若落仙境，人在山中重峦叠嶂中仅见短光少景，傥若置身山外，又有“不入虎穴，焉得虎子”的凄然不甘，“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，悲欢离合之苦，祸福相依之道，此事古之难全。何以怜悯无定河骨，何以苦问春闺梦人，欲作老休罢，尚留客缘心，本无出世意，寥然捉弄君，故而诗曰：林苑魂锁径渐昏，残月三星乱纷纷，凤栖寒枝暮色下，天降文命待时分。
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三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
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三木秉鳯老师
【综合学科】
文史自然社会科学
哲学辩证有机组合
【筆锐锋利】
古风雅韵文章皇冠
抛砖引玉钩沉史海
【气势磅礴】
荡气回肠气贯长虹
澎湃如潮引人入胜
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窥研圣典
古为今用摆渡梦魂
【严于律已】
以身作则谦虚谨慎
脚踏实地学而致用
【恪守诚信】
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
【肩负使命】
金戈铁马征程万里
只争朝夕踔厉奋发
壑青新雨翠
舟泊自清闲
春苏初辨色
渌萍荡水天
壑青新雨翠
舟泊自清闲
轩墨黄昏月
鬓霜忆少年
谁解书生意
柳风付笑谈
几度春秋迁
相逢莫问缘
寒天立鸿志
东风挂顺帆
竹俏梅弄姿
松骨何生疑
流水传芳意
自有高山知
我自风行挢云低，赏尽春花烂漫时，南陵暮谷芳菲晚，空闻白鹭啼玉枝。泉城济南，当下又是三月初春，而城南佛山虽无黄庐之美，却也“山不在高，有仙则名”。袅袅柳亸，烟火云深，山举春半，秀而俱全，故而常有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之感，有时丹台上，斑斑落彩虹，流水传君意，清音入林空。在山野草莽中漫步思索，亦当为天下文人一大快事，不管朝霞映红之曦露，还是夕晖暮景之风光，都一样摄魄迷魂，流连忘返。春风十里，豆蔻梢头，偌大的山林幽径之中，我自缓步前行，偶尔也喜李白之诗，随缘变词曰：花间一壶酒，斟酌无人分，举杯残月对，暗香漫客身，峰峦起伏跌宕，山风过草凄凉，这也许就是高处不胜寒的孤凄之美。人在巅峰，上天险路，下坡归凡，这就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”前的踯躅不定与“无可奈何花落去，似曾相识燕归”的短暂伤悲。
“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”。也许人们熙来攘往却少人反问？此路由何而来，敢问路在何方？《易经.系辞传》曰：百姓日用不知。每天行走在天地山川之中，春秋踪嬗，书海夜捞，霄汉高飞，似忘尘嚣，习惯用中庸之道，大观天下之事，只是日用久矣习成了自然，日久天长不再识别其中奥妙罢了。万化一朝悟，难染尘埃心，此喻如行路，畔喻壑比邻，我们必定选择走在大道中间！何为立于不败之地？不左不右，不前不后，不温不火，不即不离，不蔓不枝，不忮不求，生命的本能原则就是寻找恰当的距离，犹如日月星辰一样，太近就会碰撞争颜，太远就脱离彼此无情可偎，这也是事物之间时空距离奥妙的共存所在。
漫卷书香夜半愁，几抹余味空自留，窗外青山待晞去，我当复梦回笼休！山林一隅，欣赏诗章之美亦复如是。理性之文不是来自蜃楼梦幻，也不是纯粹的俗世文学，它即有现实生活的影子又有超凡脱俗的艺术加工，寓情于文，寓意存心，以成主客之间的灵犀之通。其实虚实之间索得一隅，天高海远由思尽为，古今中外凭书览胜，在务虚中见真实，在务实中见虚无，犹抱琵琶半遮面方是人间最美境界，而今移花嫁木透支寸美又何能天地长久呢？一览无余并非胜景，曲径通幽方是兴致，生命中即有不拘一格之风范，又有不留半怨之情愫，犹如日月同辉之象，有时会乌云密布有时阴晴圆缺，犹如太极中负阴抱阳之象，你中有我我中有你，一旦分清了泾渭，也就没有了阴阳合和前的黑白混沌与太极之美！
三月桃花地，闭月羞花容，风迟鸟声碎，日斜花影重。大智若愚就是大聪大明后的自我理性回归。当然大智若愚是所有人都向往的心境，智则智慧如海，愚则浊清皆容，在夜色朦胧之中练就审美的本领，在尘嚣浮华中练就安心的本领，在得失成败中练就“麻心厚仁”的本领，在浮云遮眼中练就中庸不倒的本领，这就是 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”的境界。我自林径孤影中方知人行于道却不知“道”之何物，又何谈“道”外之物。也许诗之美来自于欣赏者的朦胧意境，人之美来自于本身的气度腹华，但智慧之美却来自立足当下的超凡脱俗！
残霞悬弓，山光欲归，此时密林深处似透出一笼雾凇，袅袅翩翩，若落仙境，人在山中重峦叠嶂中仅见短光少景，傥若置身山外，又有“不入虎穴，焉得虎子”的凄然不甘，“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，悲欢离合之苦，祸福相依之道，此事古之难全。何以怜悯无定河骨，何以苦问春闺梦人，欲作老休罢，尚留客缘心，本无出世意，寥然捉弄君，故而诗曰：林苑魂锁径渐昏，残月三星乱纷纷，凤栖寒枝暮色下，天降文命待时分。
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三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
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创始人
三木秉凤老师
世界大同文化传媒，由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。在中央十九大精神的指下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力。三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。三木秉凤先生微信： www1836307207。
世界大同文化传媒
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
艺林文苑
江宏卿老师
网络名：读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧•犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是：大爱无疆的中华文人典型代表！
三木秉鳯老师
恪守诚信
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
编辑制作
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属
國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间是
本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
