精华热点 《大秦人》
秦时明月倾古今
千秋万代中华情
伯益有情尊秦祖
诸公勤勤秦运兴
赢政封禅始皇帝
一统中华天地清
车同轨 书同文
人性公平度量定
开创华夏新文明
建灵渠 修皇陵
万里长城不朽音
泽惠子孙到如今
壮哉 秦氏血亲
美哉 秦氏励行
秦字标注着亘古的功勋
血液激发着我们的胸襟
我们是有情的秦人
我们是有情的秦人
儿女情,家国情
血脉情,天下情
《血脉相连 血缘相融 中华秦 一家亲》
——2024 年湖北秦氏宗亲联谊会在武汉成功举办
2024 年 1 月 28 日,湖北秦氏宗亲联谊会在秦氏宗亲们的期待下在武昌火
车站旁维也纳酒店举行。天公作美,晴空万里,在寒冷的冬日是难得的暖阳天
气,也预示着我们暖暖的愿望。
上午 9 时,便有大冶的宗亲驱车数百里最先赶到,陆续有武汉、黄石、黄冈、鄂州、随州、宜昌、襄阳、荆州、荆门、孝感、潜江等地的宗亲先后到来。
还有祖籍山西、河南、浙江的宗亲也前来参加,他们表示,在湖北工作多年,早把湖北视为第二故乡了,逢此盛会,欣然前来。
活动由湖北秦氏宗亲筹备委员会秘书处负责人秦彬
主持。中华秦氏宗亲总会副会长、湖北省秦氏宗亲筹备委员会主任秦本坤致辞,他在讲话中谈到:湖北秦氏文化也是楚文化的一部分,我们要在研究楚文化的基础上,加上秦氏文化研究。他谈了成立湖北省秦氏文化研究会(宗亲会)的意义和必要性,他认为中华秦氏一家亲,宗亲文化要传承,在中国社会城镇化运动快速推进的当下,几千年来,中国农耕社会聚族而居所形成的自然村落,已逐步被成片开发的一栋栋高楼大厦所替代,我们老一辈人根植于心的乡风民俗,在当今年轻人心里已逐渐消失,如今快节奏的现代生活已颠覆他们的认知,宗族情谊在很多年轻一代的心中正在逐步淡化,这是一个极为危险传承秦氏文脉 赓续华夏文明的信号。如果我们任由此趋势发展,那么有一天,我们的后辈,将会丢失了家国情怀,到时我们就会愧对宗族祖先、愧对子孙后代。水有源,树有根。在这风云变幻的时代,我们更要坚守宗族情谊,留住我们的根。我们每一个秦氏子孙,都有赖于祖先的福荫庇护而降生。因此,要告知我们的宗亲,要知晓我们从哪里来?在哪里生根?我们的族人都有谁?
他们生活的如何?离我有多远?既要看准我们前行的道,也不能忘记前人走过的路。
宗亲会是一个自发组建松散型的民间团体,我们要秉持厚德大义布宗族,真实本色为家族的办会理念,加强宗亲联谊互动,共商宗亲宗族续谱大事。要利用宗亲联谊平台,弘扬正气,传承传统美德,凝聚族人的智慧和力量,加深相互了解,增加宗亲之间的友谊和感情,充分发挥宗亲会的桥梁与纽带作用,融入社会,启发激励广大秦氏族人感恩社会、报效国家、振兴家族、服务秦氏宗亲族人的宗旨。要有“团结、包容、忠孝、向上”的精神,不计个人名利, 放下小我,精诚团结合作、抱团取暖的发展目标。更要敬老尊贤、平等相处、德义为荣,宗亲共济。族内有大爱,天下留仁义,共同打造血脉相连、血缘相融的利益共同体。
期待湖北省秦氏宗亲会早日成立!
届时 请各位宗亲盛装出席,成为亲历者,见证这个激动人心、寻根祭祖的神圣时刻。
宗亲们报以热烈的掌声来表达同意、赞同、支持、参与的意愿。有宗亲热泪盈眶,情不自禁。
宗亲中年龄差距大,有70 岁至 13 岁上初中的学生,老中青少,还有秦氏姑妈团前来助阵。
活动进行了 4 个多小时,会场气氛一直都非常活跃,大家相谈甚欢,对宗亲联谊活动纷纷点赞,出谋划策,表示如有这样的活动一定会踊跃参加。
有宗亲现场请教秦氏族人传承、迁徙路线、辈分排列,寻根问祖,非常虔敬。表示:一个人若不知道自己的祖先、祖籍、辈分,无异于孤家寡人,无根浮萍,飘浮不定;有了宗亲会,有秦氏祠堂、有族谱,我们便来处有源,立身有根。让我们在这个大家庭里学习成长,享受祖宗们的福荫,接受长辈们的教诲,传承先祖智慧,奋发图强,努力工作学习,成为各界翘楚,人中龙凤,国之栋梁。特邀代表湖北省熊氏宗亲会会长也在会上交流了办会经验,并祝愿湖北省秦氏宗亲会早日挂牌成立。
各地宗亲都纷纷表示:很欣慰秦氏族人终于有了自己的寻根问祖源,一定尽心尽力,传承薪火,代有人杰。
最让人感动的发言人是今天与会中年龄最小的阳新代表,13 岁的初中生秦鸿彬,他立下宏大目标,为将来能成为国家栋梁之材,努力学习,天天向上,以优秀成绩,光宗耀祖,感谢祖先的福荫。在坐的长辈们对这个后生辈寄予期望,并致以热烈的掌声。
秦氏姑妈团也毫不逊色,愿意以秦家姑娘的身份为秦氏宗亲会出策出力。
秦氏姑妈个个智慧能干,漂亮洒脱,实乃人中凤,女儿娇,愿秦氏姑妈身体健康,家庭和睦,事业兴旺,孩子成才。
阳新宗亲秦荣专程带来的阳新宗谱、纪念盘,受到宗亲们的追捧,有向宗谱行礼的、展读宗谱的、观摩纪念盘的、和宗亲交流族谱知识的、互相打听字派辈分的、交换联系方式的、合影留念的……
现场气氛温馨感人,浓浓的血脉亲情展现无遗,临别时,大家依依不舍互道珍重,相约湖北省秦氏宗亲会成立时相聚再见。
活动用酒――秦家宴酒叁箱由贵州省遵义宗亲 秦宇涛委托阳新宗亲秦荣赞助。遥祝湖北省秦氏宗亲联谊会圆满举行,祝湖北省秦氏宗亲会早日成立,祝秦氏宗亲们万事顺意,一切安好。
红围巾由武汉金必来律师事务所主任秦厦宗亲友情提供。祝愿宗亲们身体健康,家庭幸福,事业蒸蒸日上。
襄阳老河口宗亲秦修斌特赋诗一首祝贺:
秦氏欢乐聚,别具好风格;
持之以恒办,家族永欢歌。
【作者简介】
秦国君女士,1958 年 2 月出生于湖北武汉市。大学学历,汉族,无党派人士。现任湖北云企宣网络科技有限公司――云企网,华中企业新闻网主编,撰稿人,联合创始人。曾任湖北省门业协会发起人,秘书长,门业杂志主编;湖北省两型节能减排科技发展联盟中心发起人,秘书长;中国企业报湖北站记者;亚太传媒集团记者。
《湖北阳新秦氏宗祠修缮落成庆典隆重举行》
(秦性敏)
2024 年 2 月 5 日,我们秦氏家族欢聚一堂,共同见证昔日摇摇欲坠的秦氏宗祠,今天以璀璨辉煌的面貌展现在秦氏子孙的眼帘。
文革期间由于要拆除祠堂,秦性田支书出谋划策让祠堂成为了长乐园的学校。因此,在湖北省阳新县屈指可数地保存了下来。
曾记得我们家乡大多数人的小学都是在这里快乐的学习成长起来的。还记得我二十多岁的时候跟几个老师在这里教书育人,那时说实在话真可怕,晴天太阳从窟窿里射进来,雨天雨点纷纷,后来由于安全问题,秦伏什分点不得不拆除。虽然后来经过了几次小型维修勉强地看得过去,但遗憾终究难免。
这次能够彻底修缮成功,我个人觉得主要有三点:一是有坚不可摧的秦氏宗祠修缮委员会的正确领导,领导们经过了周密的策划、严密的预算、科学的施工、紧密的联系群众,排除干扰,独破万难,争取绝大多数人的赞许,不远万里邀请秦氏群英慷慨解囊帮助;
二是正规泥木工师傅紧锣密鼓的正确施工,才在短短的几个月之间一挥而就;三是秦氏后裔马不停蹄地踊跃的把男丁款筹齐,在秦氏宗祠修缮落成日又争先恐后地捐款赞助。
秦氏宗祠是我们祖先聪明能干的祖业标志,让我最后说一句,祠堂修缮委员会的领导们辛苦了!感谢为祠堂修缮辛劳的师傅们!
愿居住在祠堂的祖宗们护佑我们秦氏后裔身体健康、工作顺利、财源广进 阖家幸福!让我们秦氏子孙携起手来共创美好的未来!
《贵州省金沙县秦氏宗族大会隆重召开》
𡿨秦泽勇)
2024 年 2 月 15 日(甲辰年正月初六)下午 1 时,贵州省金沙县秦氏(南阳籍)宗族大会,在沙土镇里庄村下干庄原天珍野菌山庄隆重召开。
大会完成了三项议程:
一是总结了本支秦氏家族近四百年来的发展史;
二是换届选举了新一届家族工作委员会;
三是发行了《秦氏族谱》——贵州省金沙县南阳籍谱牒。
会上,小学、中学、大学生代表 嘉宾代表 族人代表纷纷发表讲话,表示要竭力继承和发扬光大优秀家族文化和优秀的中华民族传统文化,认真学习,努力工作,为国家民族的繁荣昌盛,伟大复兴而做出应有的贡献。新任族长秦崇敬、嘉宾代表罗朝军(沙土中学校长)、刘康银(金沙县五中教师)、秦氏家族顾问兼《秦氏族谱》总编辑秦泽勇先生等人的讲话,热情洋溢,激动人心,催人奋进,把大会一次次推向高潮。
下午 3 时许,大会在激烈的鞭炮声和绚烂的礼花声中圆满结束!
本支秦氏一世祖秦启富,张氏,与其弟秦启升,张氏,原籍湖广省(后更南阳府)荀县孝义乡三甲地名秦家沟人氏。清乾隆年(约 1736~1796 年湖广填四川)间,几经辗转至四川长寿县、贵州省遵义府首县南乡芶江水桥头居住。二世祖秦国柱,赵氏,系遵义府首县南芶江水桥头所生人氏,住有十余春,因全鸡(鹊)一事,附在四川所生三世祖秦铨,田氏。数载,辗转移居贵州大定府黔西州新化里四甲地名仙鸡湾(后更名干庄),买占为业。迄今祖派历经启、国、全、天、文、朝、正、元、光、泽、崇、素、芳、桂共十四代,总户数近 100 户,总人口近 3000 人。
近四百年来,我族人才辈出,农工商学医、军政文化艺术各届,不乏杰出之士。为追溯我族历史,不忘初心,牢记使命,我族顾问兼《族谱》总编辑秦泽勇先生竭尽全力,历经十余年坎坷,终于编修完成了我支《秦氏族谱》——贵州省金沙县南阳籍谱牒。值此宗族大会暨《秦氏族谱》发行之际,谨录秦泽勇先生《秦氏族谱》序末之诗五律一首以飨修谱难
修谱谈何易?十年曲折成。
几番风雨路,多少是非争?
岂畏艰难苦?当迎险阻行。
家书功德远,任许后人评!
2024 年 2 月 15 日
【作者简介】
秦泽勇:笔名颂真,品韵斋主人,1950 年生,贵州金沙人。曾任中小学教师、校长。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国作家协会子曰诗社社员、重庆市诗词学会理事、重庆市楹联学会办公室主任、重庆市建设诗社副社长、重庆市红岩诗社执行社长兼总编,巴黎文学西南诗社副总编。作品见于《中华诗词》《诗刊》《中华辞赋》《诗词世界》《重庆诗词》《重庆艺苑》《渝老书画》等多家刊物。诗词、楹联、书法作品曾多次获国家级、省市级奖励。著有《颂真集》、《秦氏族谱》——贵州省金沙县南阳籍谱牒。
《山西临县安业秦氏家谱世系调查考证纪实》
(一)原碑遗失十多年 一张分单三村清
安业村寨则上秦在明一家与城关麻峪村、白文张家湾村本是一系秦氏族人。
但因原有石碑遗失多年,世系衔接中途断线,无法贯通。我们一行四人,在原址老坟寻找了 8 个多小时,墓碑始终深藏不露。祖宗不现身,世系无法清。天无绝人之路,此路不通,另谋他策。苦思冥想一夜后,终露曙光。第二天我们登门找到了秦在明之女秦秀珍,进行了深入的调查了解。秦秀珍对我们的到访非常重视,聊到本门世代辈序也知一二,但对先人们迁徙支衍,毫不知情,连宗接代再次受阻。告别宗亲,失望而返,行至途中,电话连响。秀珍在电话中称,我们走后,她不由自主的翻箱倒柜,竟然搜寻到一张分单老契,或有用处。
星火刚灭,又燃希望。摆在面前的契单,粗麻细墨、白纸黑字,人事相合,名讳一清。以此为证,分清“修”“仲”辈序、关联从属后,寨则上桂修、颜修(演修)一家、麻峪村荣修、继修一支,张家湾如修、惟修、恺修、慎修一族,三村同门,“仲”成一家,“修”成正果。有道是,一单通三村,祖脉根系清。
(二)挖地五尺理四辈 断线祖宗记分明
安业村寨则上圪崂里秦兴业、秦兴盛这一家族,中间四代传承不清,记录不明。一度苦无良策,陷入绝境,遇山看碑,逢人就问,收效甚微。热衷于家谱调研工作的秦月照,为此专程赴桃耳则山顶,对老坟墓碑逐一考证,发现很久之前原有的一块石碑消失不见了。左寻右找,踪影全无。
根据过往经验判断,石碑不会飞到天上,必定埋于地下。不拉不拖,说干就干。次日,秦月照、秦军二人早上六点就来到现场。机灵的他们,来时就拿了一根 3 米长的钢钎,像考古一样,上下探测,确定方位。勘探几十个点后,终于在七点左右发现目标,下铲开挖。随后秦德明、秦富喜赶到现场,二人已挖了一米多深的大坑,石碑再见天日。但其碑身向下,铭文未现,只好继续深挖。随后几人合力将石碑翻转扶正,擦去湿土,打开手电,照亮碑文,清楚地看到了兴业、兴盛四代先祖名讳,断线难题,全部理清。回到家中,已是正午。正是:
多年石碑不翼飞,深埋于地藏玄机;
实名实证见天日,顺心遂意谱系归。
(三)庙铭碑文相认证 世系两代终连通
城庄镇阳宇会村秦氏世系有两代人无法理清。安业家谱调查组成员秦德明、秦军、秦智明 3 人,乘车直驱阳宇会,找到了秦氏族人秦凤祥等人。
一干众人围桌而坐,了了寒喧,直奔主题。你说我证,你推我断,几多可能,终无定论。
于是我们调整思路,多方谋证,摒弃高谈阔论、盲目猜想,根据经验,查找老物证,开拓新线索。不一时,有人想到村上庙中石碑似乎刻有旧时捐款名录,大家听罢不容多说,便相拥而至前往庙堂,终于在庙碑上找到了第 19 代祖先秦廷俊、秦廷云尊名。顺着思路又查看了老坟祖地的石碑,上下对照找到了第18 代先人秦琪、秦瑞。断线的两代人,最终考查明白,理通世系。
几经周折,父子重续香火,再分上下,世系相连,一通百通。阳宇会打通断层节点后,其秦氏支系与安业学字辈、东柏村学字辈、吉家庄学字辈也连接畅通。考查结束时天色已晚,但心中是明亮的,心情是舒畅的,路通谱通万事通,家兴业兴秦门兴。
(四)他年逃难渡黄河 后世念祖来寻根
陕西吴堡县秦氏家族,在 2018 年清明节后第二天,由秦贵安、秦俊哲、秦探明等 5 人,从陕西吴堡县驾车专程来到安业村寻根问祖。其时秦氏家谱初稿刚刚成型,分布在各地的宗亲支系大都收录在册。之前吴堡一脉,祖辈从未提及,黄河西岸宗亲忽然登门造访,倍感惊喜。冥冥之中,自有天意,浓浓血脉,百年再续。
坐定之后,未及饮茶歇息,便迫不及待的叙述来由、介绍过程。原来吴堡一脉宗亲,世代相传其祖辈来自黄河东岸的临县安邑(安业),很久很久之前,同门两兄弟在老家失手犯案,负罪逃亡,昼伏夜行数日,经碛口、过黄河潜入陕西吴堡深山老林,至此落地生根,开枝散叶,安业秦氏一门隔河生衍繁息。
远道而来的宗亲贵安老人接着说,村上先辈代代嘱托,祖上有一个传世遗愿传承秦氏文脉 赓续华夏文明就是待盛世太平之年一定要东渡黄河,返乡认祖,祭祀先灵。众人听闻,仍有疑惑,仅此一说,难以为证。随后,俊哲、探明等宗亲陆续又补充了几点,一是吴堡各村秦氏长者都能说出祖上来自临县安邑,二是还知道安邑的几处山头地名,如阳坪上、石沟里、枣树坡等,三是安邑元宝梁有祖上的田地,等等。
几个证据应该属实,但因年代久远,事发突然,脑海中一时尚无法与安业本宗续接。宗亲远道来问祖,根枝相遥不通连。
午间小聚,大家继续交流探讨。几杯白酒下肚,忽然想起很多年前族中前辈秦有印老先生说过,上世纪四十年代他们在家谱整理过程中,就发现七世传人秦煦两子秦汉儒、秦汉腾至此无后,亦无标注。当时他听祖上传说,该兄弟俩犯命案逃往陕西了,具体不详。虽是传说,然此传说与彼传说神奇巧合,此无后彼繁衍,两相证根相连,这不就是五百年前的一家秦吗。众人听此一说,亦感推之有理、理之有道,终于圆了认宗之梦,了却远祖归乡遗愿。于是,返回家中,将安业秦氏 1~14 代世系图卷打开,吴堡宗亲拍照留证,欲返乡展示于族人。根据推断,汉儒、汉腾二兄弟为安业秦氏第八代传人,明朝中期逃离安业,之后再未返乡。
几人在问清续谱要求后,连夜返程。次年清明节,秦贵安老人携秦文雄等4 子代表族人一并回家祭祀先祖秦鼎之墓,以敬仰之情,告慰先人之英灵。
陕西吴堡秦门后人,目前分布在秦家崖、乔则沟、秦家圪崂、刘家焉等十多个村庄,总数约 3000 人,秦氏香火已延续到 27 代,世系繁衍兴盛,事业欣欣向荣。
(五)太平之年问世祖 大和上溯五代亲
安业秦氏家族后街里秦自宁之后,其中有一支族人迁去木瓜坪大和村居住,他们只能说清“孝”字辈以下六代先人,之前世祖,从未考证,只知道从安业本宗迁出。世上无难事,只怕有心人。要知百年事,先问百岁人。事归一处,话分两头。安业石畔上 20 代传人秦其昌,2020 年正月去世,享年百岁。一生精明能干,记忆超群,识事明理,博学多闻。百年传奇的老先生,是我安业秦氏传承的见证者,也是我秦氏家族的活家谱,为修谱工作提供了众多线索。我们曾去他家走访多次,就大和支系世代迁徙,老先生提供了至关重要的线索。他很肯定地告诉我们,安业与白家庄交界之处红坪上的坟地是秦氏居字辈的祖坟。
其中秦居科、秦居厚、秦居福、秦居禄、秦居祯、秦居祥、秦居恩等兄弟七人先后移居大和村。遵照老先生的指点,我们前往红坪上实地考证,找到了他们的先祖老坟一处,根据碑文记载,有秦盛等四代先祖名讳,我等又与戏院“议立户首”石碑,逐一核对,查明有大和户首居厚、居福、居禄、居祯名讳,将大和秦氏与安业本宗承续相连。积德之人必有厚报,百年洪福恩泽后世;追根问祖石碑铭记,世系历史流芳千秋。
(六)东峁地契秦家存 源缘始于冯家山
安业秦氏家族有一支迁居冯家山村,是秦效孟之子兄弟二人,后因迫于生计又从冯家山村流落到东峁村居住。但因后世子孙不仅记不清先辈名讳,更不知从何而来,中间一代陡然断线,无从考证。后来在走访调研过程中,经我们再三提醒,想想家中有无其他陈年物件,内中信息或有线索。话音刚落,主人突然想起柜中尚存一份解放后新政权的地契。翻开地契,确认主人,九文、九明跃然其上,先辈大名,红印铁证,追根溯源,九九归宗。
正是,一语点破梦中人,断线世代一纸清。
(七)一座老碑明四代 秦家庄上亲人多
玉坪乡秦家庄,原称马家庄。安业秦氏传人秦宏光,因避战乱,拖家带口,
异地搬迁,携子秦致忠、秦致元移居马家庄。历经多年操持,家业兴旺、门庭昌盛,地多田广、名声浩荡。穷亦思变、富亦思变,不守常规的宏光老先生,在富甲一方之后,竟然萌发了更改村名的念头。于是乎,在全县到处张贴告示,把原来的马家庄更名为秦家庄,名副其实地做起秦家庄的主人。秦家庄至此威名显扬,地随人旺。
宏光后世子孝孙贤世泽长,长子致忠从文致学,次子致元 习武卫国。鼎盛之时,村内建有前、中、后三大院落。
家业中兴彼一时,村在人迁两不知。由于地处偏僻,族人渐行渐远,一支移居后长乐村,一支响应政府移民号召,迁居枣林则水库永丰里,尚有不少散落各地。村内仅存数人,看山望水,不愿远离。前些年安业和秦家庄两门一姓之族人秦清顺,自告奋勇带我们去秦家庄找寻族人。经与留守老人交谈,方知上述细末枝梢,源渊往事,并在村头一座大墓旁发现铭文石碑,四世同“堂”镌刻于上,子孙分明长眠其中。经此一行,不仅理清秦家庄一脉,个中故事亦当记述传扬。
(八)陈年老谱裱顶糊窗 残存纸片接续断层
上世纪四十年代中,安业村秦氏族人合议修谱续代,分枝理叶,推举秦生禄经领,秦有印、秦有林、秦创业、秦文华等四人执笔整理。我们在 2016 年从秦文华保留下来的家谱遗物中,通过他的孙男秦乃旺借到了部分珍贵资料。
初步把秦自康这一门自上而下的世系厘清理顺,再通过老坟古碑实物佐证补充,自康一支完善贯通,之后又把参考资料交还秦乃旺继续保存。次年春,面对只字片纸苦无头绪时,复向其求证,告知大都丢失,去向不明,痛哉惜哉!众人仍不甘心,往返数趟,再三追问,老天开眼,幸运飞来。一次其哑巴弟媳正好在场,像似“听”懂我们的来意,在旁指指点点,欲言又止。带着疑惑,随她来到旧瓦下房。老屋陈味,昏光暗影,潮气阴沉,一片漆黑。她边指边“说”,顺着指向,我们发现窗户、帽顶(天棚)、囤囤(古时盛物容器)上,密密麻麻的布满黑点,似隐似现,似字非字。拿出手机,照亮表面,定睛细看,竟是人名字讳,谱系排写。是惊喜,更是感激,面对哑巴家人,我们无语了。
之后,连续三日,我们怀着敬仰之情,屏声敛息,踩高登梯,仰头望顶,将顶棚、窗户、囤囤上的残片谱语,誊译抄写,再现光明。虽耗费时日,苦衷难言,整理拼接,颇费周章。但残谱信息巨大,线索甚多,打通关键节点,理顺上祖宗脉,真正起到了纲举目张之作用。顶棚残谱拾遗补阙,作用有三:
一是弥补了白文老谱一处重大谬误,在四世祖自刚、五世祖秦玉之间缺漏一代,增补为五世祖秦翃,辈序更为“四自五翃六玉”;
二是理顺了十二世祖秦宏恩上承下接关系,意义深远;三是,四世“自”字辈、五世“九”字辈等,错辈之疑得以解决。糊窗残谱,多为十四世祖秦周之后“自”字辈康、宁、明、智、问等分支关联,世辈从属等线索,古谱明证,疑信两清。糊裱囤囤的谱片,理清了后街里秦智之后十六世祖“佩”字辈的关系,不明之处,又获新证。其后又发现与红坪上,清咸丰年间一古碑记载的秦盛世祖衔接,也与“五甲秦户议立分粮碑记”中的大和一支同出一脉。安业老谱唯一幸存的草稿残片,在初次借阅后,遗散于床边墙缝之中,祖宗庇护续命于此。其中,老大门、老三门、老四门之世代承接,流转迁徙,分门别类,标注清晰。现在看来,遗失资料除明顺借走几页杳无音讯外,多是裱顶糊窗补囤囤了。然先祖有灵,仅存残谱只言,亦接续了我秦氏几门几代之先辈,快哉乐哉!存世纸片弥足珍贵,收于书藏于阁,之后将存于秦氏祠堂,永做纪念。
(九)远祖尊讳谁人知 八棱石龛记分明
2017 年春日暖阳之际,安业秦军为查找秦门世系物证,漫山遍野搜寻石碑老坟,逐一勘验,甄别记录,辛苦多多。一日顺着山路行至本村元宝梁半山腰一老宅处,无意间眼角余光扫到院墙地基中砌着一块平坦规整的石块。走出去的他预感这可能是个老物件,随即转身回来推倒残缺低矮的土墙,并用茅草抹去尘土,细心辨分,只见石块上隐隐刻字。再三观之,似有“秦”字模样,高兴之余,他快步跨入院内,看到石块里面亦有字迹。于是他急忙电话通知德明、继平等人,前来察看。大家像发现千年宝物一样,激动万分,围定石块,逐字研究,一一辨别。仅管字迹模糊,剥落残缺,但仍可推断其为秦氏一门墓志碑文。不几日,经与宅院主人秦秀昌(绰号一百块)协商,同意无偿献出,供家谱委员会继续鉴定。这里搞定,那边又忙。秦军等急忙动手挖墙移石,村上众人帮忙用三轮汽车,将石碑请至村委大院。此物质砂石、形八棱、高三尺、底尺余见方。族人闻讯而来,艳生、月照用清水冲刷,石刻字纹渐渐清晰。但面对繁体古字,残碑断文,大家仍不识几多,不知其意。过两日,请来家谱编写特邀顾问郭时键老师进行技术指导,与族人共商对策。为了看得更清楚,众人你一言我一语献计献策,前前后后尝试了不少办法。最后用菠菜叶涂擦其上,石面颜色变深变绿,字文大都显现原形,部分残剥之处,又用铅笔勾描恢复、渐次还原。为了便于研究,又请专家技术处理,制作了碑文拓片。
过后,秦京锋老师将其誊译增补,文字内容尽收其中。细观石碑形状,对照碑文字意,判定这是安业秦氏三世传人秦褫之寿龛墓志,由其孙志允、志恒于大明永乐年敬立。此石龛是否尚有其他配套部件,不得而知,留待后人考证墓志铭文首现始迁祖秦鼎之父为秦皋,以及秦鼎兄弟六人长幼排序和名讳,为进一步探讨秦氏源流支衍提供了宝贵的线索。从目前收集的材料中,安业秦有印手书家谱底稿指明,秦皋之长男秦丕,三男秦奋迁至晋南临汾一带;内蒙秦海树考证之说,指明秦皋之次男,合是秦元,迁居河套内蒙。四宁五坤,支衍不详。六子秦鼎,后世尊为安业秦氏始迁祖。有心人天眷顾,感谢上天,感谢秦军。
(十)榆林沟里考支系 水米未进一整天
2017 年深秋的一天,我和秦继平早上 6 点从家里出发,一路行车狂奔,未敢久留。沿途逐村排查,寻枝问叶,有“秦”必究,在榆林沟跑了 20 多个秦氏村庄。下午方行至孙家岭,天黑时才到了康家焉,回到家里已是晚上十点多了。翻山越岭考支系,走村串户忙调研,整整一天分秒未休、水米未进。正是:
调查考证难又艰,采集世系苦中甜;
不为名来不图利,千秋永续世代连。
(十一)调查考证路艰难 翻山越岭心志坚
2017 年 6 月,夏日炎炎、高温酷暑,我和秦军、秦荔三人去石白头乡高家岭村调查秦氏世系,驱车行到山下,正遇整修道路,车辆无法通行。出行不畅,心志犹坚。大家毫无怨言,驻车徒步,翻越高山。五里山路直走得人人汗流浃背、气喘吁吁。杂草路旁,席地而坐,休息片刻又开始一轮新的调查。列表登记、世代析分、追宗溯源、支清旁明,答疑解惑,觅寻物证。这就是我们的调研流程,也成为生活的重要部分。之后又步行返回到了山下,快马加鞭,一鼓作气又跑了两个村庄,圆满完成当天任务。虽然很劳累,但收获满满。虽然年近八十,但行路爬山,仍不输年轻人。心有爱,力不衰,担大任,责无边。
(十二)风雪漫飞意志坚 霜天冻雨见真心
2015 年 10 月,寒冬已至,天气渐冷。我们调查组秦德明、秦军、秦显耀、
苗云珍等一行四人,驱车来到董家焉山下。因下雪路滑,山陡道窄,只能停车作罢,分头而行。秦军、秦显耀相互搀扶、拄杖登山,徒步来到董家焉村。族人秦增平召集秦氏宗亲会聚一堂,刨根究底,细梳慢理,秦门子孙,尽收于册。
另一路,秦德明和苗云珍乘车转道来到石白头乡秦家山村,经过多人了解再三核证,这里原有秦氏都已迁走,秦家山已无秦门,无法继续调查。兴然而至,遗憾归程,宗亲何往,后人考证。调头返回董家焉山下,两路人马结伴又启程。
马不停蹄直奔泥沟村后,逐门挨户寻问,幸运地找到一位秦氏老者。盘席而坐,拉亲叙祖,融融然已是一家人。在老者的协助下,泥沟秦门世系了然于胸、跃然纸上。双手合十,诚表谢意。归途路上气温升高,小雪陡变冻雨,道路泥泞,湿滑难行。走走停停,走走坐坐,一路小心翼翼,不敢高声,于傍晚方回到家中。修谱乃族之大事也,收录编撰者,必须经风见雨,心诚志坚,笃实力行,公正无私。遭此磨难,许是上天苦我心志,劳我筋骨。想到此,一身疲惫,随风而去,瞬间顿悟释然了。
(十三)高人在世谁人识 知生知死世代清
安业寨则上秦氏第 20 代传人秦玉廷,曾经当过地师,他通晓易学,善辨阴阳,一生行走江湖,知南识北。多年来从事这一特殊行当,方圆几十里,山头坟地,生死别离,了如指掌。他对很多族亲地上三代清,地下五代明,一通八世,宗代清晰辈份了然。有此高人在世,何愁断代迷宗。我们清楚记得,一年之内登门造访八次,带着问题,一一请教。有的疑问,开口就解,有的困惑,指明方向,有的难题,告知办法。特别是他无私提供寨则上枣树坡一支的世系资料,告知大队院后墙窗口下埋有一石碑,上面刻有这一支三大门的名讳辈序、家世生平。我和秦军借来铁锹,刨开土石,只见石碑尚算完整,字文较为清晰,抄录在案,理顺三门,碑册印证,传承分明。枣树坡世系,自此上下贯通,长幼分清,拱手相谢,执笔感恩。2018 年再去这里准备拍照拓片时,因上次挖出裸露在外,未作妥善保护,致使风蚀日晒,表皮严重剥离脱落,无功而返。
(十四)修谱路上多好人 鼎力相助续新篇
安业秦氏圪崂里第 18 代传人秦有印,一生聪明好学、出人头地、知机识变、博古传今。因他执笔编修过秦氏安业老谱,常给后人讲述各支各族源深流长、迁徙流转。他生前曾把安业圪崂里秦令辉支系全部资料提供给我,为今日家谱续修,再立新功。
安业秦氏后街里 21 代传人秦富远、第 22 代传人秦有顺、秦在生等人,在2004 年就把安业后街里秦自明、秦自问两门支系理清理顺,并排印出秦氏家谱。成册资料,倾心相助,涓涓小溪,汇成大河。
安业村第 22 代传人秦成道,独自一人调查整理了安业石窑院的世系传承。
在此基础上,顺着脉路,我又增补了临县城内秦氏、东关秦氏的接续工作。石窑院世系至此全部理顺到位,校对无误,收谱入册。前人栽树,后人乘凉,携手修谱,接力成行。
周家墕秦有顺、梁家湾秦润成二位宗亲,非常关心修谱工作,多次鼓励我们不要怕苦、不要怕累,有决心、有信心去开展修谱工作,万万不可半途而废。
像他们这样的数不胜数,他们的支持和期盼,是我们圆满完成任务的不竭动力和精神支柱,也为秦氏家谱编修工作做出贡献,献出力量。
在这里谢谢秦氏众多宗亲的关心支持,是你们用实际行动,帮助我们完成修谱任务,万众一心为秦门光大添光增彩,万人修谱为秦氏昌盛鼎力相助。
千言万语说不完心中话,万言千语谢不尽宗亲语。善始善终,善作善成,久久为功,必有所成。
(十五)往返走村十数次 披阅增删七八回
临县后大禹秦氏是安业秦氏世系的重要分支,具有迁徙久远、传衍繁盛、流向明确、聚集集中的特点,是本次秦氏家谱重修续写的主要支系之一。
2016 年秋高气爽的一天,家谱调研考察小组成员秦德明、秦军、秦国平三人,第一次去后大禹村实地调查考证。行至村头,问及路人,顺着指向,径直来到支书兼主任秦平顺家。面对宗亲,表明来意,笑口相迎,积极配合。于是,电话通知秦氏各门各户,紧急集合商议修谱要事。见到族人,彼此寒暄,略作问候,开宗明义。众人听罢,齐声叫好,光耀秦门、教化子孙之幸事,何乐而不为。趁着大家热情高涨,德明、秦军二人就家谱编撰目的、内容、体例等一一介绍,并着手按家族派字、辈分大小、先祖今人、男丁入谱的要求,进行摸排登记。整整一天,忙碌到晚,天色漆黑,方返安业。次日,将带回的数十页摸底资料,开始分类梳理,逐页过目,理清支派脉络后,按谱例世系重新誊写排序,初出清样。之后十余天,闭门谢客,专心理谱,疑点差错,逐处列清。
带着疑问拿着初稿,第二次来到后大禹村,宗亲平顺、爱元二人不辞劳苦,带领我们挨家逐院入户核对,查缺补漏、答疑解惑,收获多多。回家提笔,增补修正,左核右对,再出清样。不几日,再次返村,家家订正,人人过目。三进三出,三校三核,后大禹村家谱框架初具雏形。
2017 年,清明节前,春日暖阳万物生,撰稿续谱好时光。沿着柏油马路,一路骑行专程拜访。银生、爱元热情接待,得知来访目的后,随即将我们带往
乃勤家中,夫妇二人慈颜相迎,大度宽怀,毫不犹豫地从箱柜中请出保留上百年的祖传布谱,布谱是其祖父秦梦昌老先生,于清光绪二十五年十一月十五日经手制作的。我们怀着感恩和虔诚之心,小心翼翼地、一层一层地打开包袱,展开观阅。后大禹布谱实为牌位式的神帐,挂于正堂作祭祀之用。其将过世族人名讳,以牌位方式画于布帐之上,始祖居中,上尊下卑,左昭右穆,在世后辈,空位待补。布谱虽然字迹模糊、陈旧褪色,但清楚排列着十二辈先祖,加(嘉)裕始祖,位列在上。进一步分析研究,发现布谱主要贡献有三:
一是将新录家谱框架世系上溯至安业秦氏第八代,与安业本宗连通;
二是增补纠正了部分先祖名讳、左右长序;
三是确认后大禹始迁祖为嘉裕老祖,结合安业老谱
确认为“文章魁”三兄弟之秦文后人。
清明节后,我们一行三人携秦氏老谱(白文版)再进后大禹。两谱百年得一见,接续分明世代清,始迁老祖鼎为上,八代世孙嘉裕从。至此,秦氏后大禹嘉裕一支,家谱世系,五次增删,几多披阅,虽有缺憾,但基本成形。
2017 年夏,烈日中天,骄阳似火,为了挖掘更多的史料资源,丰富完善家谱文化传承,多渠道印证血脉亲情,为后人提供翔实的考证线索,在获悉后大禹村仍有遗世的两尊御赐圣旨石碑的消息后,家谱调研小组满怀激情,再次踏进充满浓浓家族亲情的后大禹,拂尘功德碑,拜谒圣旨文。圣旨碑有二,虽受文革冲击,未敬立于祠,但碑体保存尚好。其中,青石碑为御赐秦立德世祖,字面背光横于井上;汉白玉碑为御赐秦元岗世祖,碑文向阳立于路旁。为了更好地、完整地保存史实资料,经与平顺等宗亲商议,对碑文录像誊抄,译文勘正。次日上午,德明、军军、智明相约郭时健老师,在平顺等族人宗亲的帮助下,先将青石碑翻转立正,重见光明。军军主动请缨,除垢洗尘,将两尊碑文逐一誊录,千余古文,边描边抄,盛夏酷暑,一日方毕。个中滋味,先祖有知。
2018 年春风拂柳之际,德明、军军、继平等,为了将各家存世碑文原样保存,遂请专业人士对安业、下西坡、后大禹古碑拓片处理,清晰复制。又一轮三进三出,再一次考证发掘。
岁月荏苒,时光如梭,转眼两年已逝,来到 2018 年深秋。由于年代久远,部分家族分支别派接续不清,如秦永福、秦永禄支系,断代失考,上溯无源。
这一疑问,许久未解,萦绕心头,挥之不去。遂与继平相约,开车再出发,走村入户,遍访线索。转了一圈,苦寻无果,无奈之下,又找乃勤商议。他认真分析后,很肯定地说,这一支系的溯源可进城找秀平帮忙,因与他祖上同出一宗。加之,其人慈心善举,乐于助人,有他出马,必有成果。听此一言,又燃希望,调头折返,直奔县城。刚刚行至安业,手机突响,后大禹秦富平电告一则喜讯,其家中老屋寻得几张纸片貌似老谱,或对谱系续修有所帮助,并愿专程送来共同甄别。正午时分,富平一行四人乘车来到安业。面对古谱,肃然起敬,犹如先祖驾云而至,为子孙指点迷津。老谱仅存三张,虽已残缺泛黄,断纸余墨,粗略翻阅,便知信息量巨大,谜题有解,溯源在望。后大禹幸存残谱,每次拜读,均有收获,我等一众小辈研究分析数月后,终于理出眉目,完整解读。
其一,将永福、永禄之上先祖上溯接续完整(十八世尚光→十七世景蛟→十六世鸣清→十五世怀德→十四世作栋),世代分明;
其二,通过十六世祖景蛟景龙字辈,横向与孟家墕秦氏贯通;
其三,十四世祖作善之后桂清,后人对其辈分一直存疑,似子非子,似孙非孙,老谱明确载之以孙代子,实为嗣孙,并与十六世祖鸣清同为一辈;
其四,进一步印证了圣旨碑文中大辂辍辂一支,碑
谱相证,世系无缺。
紧随时代新步伐,男女都是传后人。
2019 年 5 月 12 日召开的家谱编印工作扩大会议决定,扩大家谱收录范围,近三四代在世族人儿女妻媳、男女同录。
由于新一轮的走村串户、入室登记工作,涉及面广、工作量大,各地宗亲电话频频,预约爆满,外调小组在第十次走访后大禹村后,深感力不从心、应接不暇。按照家谱扩编要求,在摸排少数家族后,经过几次排版校正,终于确定新版世系谱样。告知族人,广发村寨。喘息之余,忽然想起乃勤宗亲曾向我们推荐过族人秦秀平,越战老兵,军人本色,处事干练,热心无私,如此人物正是接手助力家谱整理工作的最佳人选。有秀平的倾力相助,续谱扩编队伍越发壮大,先后又有秦来义、秦海珍、秦建生等宗亲加盟,形成了由秀平组织、来义总领、海珍、建生等协助的家谱扩编核心小组,按照一门一人、职责明确的分工原则,担当重任,接力前行。第十一次后大禹之行,成功组建了一个修谱骨干小组,之后的工作顺风顺水进展迅速。修谱多年,奔波村落,真正体会到“敦亲睦族,凝聚血亲”的深刻含意:平凡小事,繁琐细碎,全藉有一群热心无私、不计得失、不争名利的宗亲帮助,一村一户去落实,一字一句去斟酌,所谓难者不易,易者不难。古人云,道虽迩,不行不至,事虽小,不为不成,正是如此也。
开枝散叶子孙盛,远支小宗终是秦。白文庙坪村一门秦氏,是由后大禹村秦玉升始迁而来,定居繁衍,虽人数不多,鲜有人知,但在第十二次进村补遗时,宗亲秦清平的父亲忽然想到,有同辈发小秦玉升早年随母外迁,移居庙坪,现状不详。根据这一线索,外调组北上庙坪核实订正,一村三代数人,收枝拢叶归宗。万千先祖终入土,些许小事尽人心。为了搜集整理一代才子、传奇秀才秦效游的典故资料,第十三次回到后大禹征集线索,听闻传说。知悉其墓碑尚存于世,遗弃待考,我们带着期望和敬畏,折返前大禹村,几经打听,终于在后沟里一小井旁找到秀才墓石。由于经年累月尘满墓衣,风吹日晒分化蚀变,除部分先人名讳可见之外,别无他获。心虽至无大成,尽吾心亦无悔。
时光来到 2021 年 3 月初,家谱世系图文整理工作基本就绪,秀平、建生、文生等人,服从领导委员会的安排,前往郑州跟机校对,签字定稿。签字就意味着责任,上不负先祖,下不愧子孙,下笔容易,责任难当。两宗事,忧心头:
一是,秦继昌一支世系上溯不清,疑点颇多,矛盾重重;
二是 后大禹仕廉一支,接续无考,不能信服。两大问题,纠缠数日,举棋不定,悬而未决。最终,众人商定,责任为大,不清不印,重返老家,实地考证。
4 月初,第十五次重返后大禹,经继昌后人同意后,我们一行四人,上山祭坟,读碑念文,终于云开日朗,解开谜团。原来秦继昌之父为秦玉德,之前来人祭碑时,误将“玉”字看成“立”字,读为秦立德。一字之错,导致兄弟交叉,世系失序。
进一步勘验石碑,发现一行小字写明,其有兄弟五人。这一提示,又为我们理顺“德”字辈派系提供了新的线索。
之后,多人齐心协力,乘势而为,不几日便将同门兄弟五人归宗认祖,一一辨明,即为秦立德、秦怀德、秦玉德、秦有德、秦积德是也。
第二个问题较为棘手,仕廉一支族人内部意见和认识不一。有人认同该支秦氏由安业秦氏支衍而来,为安业“文章魁”三兄弟之“魁”的传后人,祖上有人每年寒食节亦去安业参加“祭先祖”活动,两秦为一秦,合该认祖。也有人认为,仕廉一支秦氏为“甘泉十甲”之秦,无明确可靠依据佐证,安业秦与甘泉秦同出一门,不能乱认祖宗。还有人说,该支秦氏由外域迁入,与安业秦氏毫无关联。
经过多次交流沟通,终无定论。于是另谋他策,将仕廉一支按新世系单列,与安业秦氏不续接,存疑之处,未解之结,留待后人考证。但这一中庸之策,亦被驳回,无法合一。后经领导委员会研究,遵循修谱凡例“血缘认同,家族认同,观念认同,大众认同”的原则,不强求不迁就,不认也可。
至此,疑问基本厘清,修谱即将告成。抚卷之际,不禁感慨万千。事唯亲历,方知其中曲折艰辛,实属不易。幸得宗亲鼎力相帮,无私协助,方终有所成,在此深表谢意。鉴于时短墨稀,难免纰漏,存疑之处,盼族人加以圈点,以利后嗣子孙补遗圆满。
(秦德明 秦军 秦继平 秦秀平 秦海珍 秦建生 整理)
《四川省中江县通山乡秦氏源流序》
(秦寿科)
水有源,树有根,地球有人类,就有我秦族。追根溯源,历史悠久,史谱有载。自我族发源以来,历世昌盛,仕宦辈出。人口繁茂,遍及华夏。从古到今,随着历史演变,岁月流逝,对推动社会发展,起着重要的作用。
稽考我族源流,系颛顼之后,伯益之裔,有非子受封于秦地,后即以秦为姓,春秋时为秦国,西汉时在天水郡(即今甘肃乌鼠山东秦亭、秦谷),史载
甚详,不复纪。汉至我直系先祖秦惠 1603 年间无资料稽考,故以惠祖为始详述于后。派先祖秦惠字凤廷,生于大元延佑二年乙卯岁( 1315 年)十一月二十六日子时,江苏省太仓州(今苏州附近)马船铺。继后携家迁入江西省(赣)吉安府太和县白公村落业,后又移迁江西省瑞州府上高县银坑白帝坪鹅掌大丘。
官任明皇奉直大夫(五品文职),历任教授(省厅管教育)。惠祖,生平为人正直,乐于耕读,很受人敬爱,群众为尊重惠祖,将银坑白帝坪,更名为秦家村。
晚年祖以身荣子贵,受人称赞,号曰秦村老人。惠祖殁于明建文己卯元年( 1399 年)八月十三日戌时,享年八十四岁,葬于竹塘,明皇晋赠承德郎。
先祖妣赵氏,闺讳祖英,生于大元皇庆二年癸丑岁(1313 年),五月初九日辰时。生六子,长兴辅,次兴贤,三兴春,四兴宗,五兴景,六兴饴。
先祖妣殁于明朝洪武二十九年丙子岁( 1397 年)十月二十四日申时,享年八十四岁,葬于竹塘。明皇例封为太恭人。
凤廷祖长子秦兴辅字景文,公号癸伯郎,又名贵元,号洛亭。生于大元至顺三年壬申岁( 1332 年)正月初三日子时,江西省瑞州府上高县秦家村。
曾科入江西乡试,继登进士,入大元翰林院,户部尚书侍郎,历官任重庆、澧州、靖州学政和湖南省永州府刺史。景文公为官时,绩茂龚黄,世民无不称道。
他在任职期中,随任携家偕弟,曾迁湖北省安陆府荆门州秦杨二庄古泉湾居住。
任永州府刺史时,又携家移迁湖南省永州府零陵县下堡里孝悌乡秦岩洞中心屋白竹园落业。殁于永乐十一年癸巳岁(1414 年)十月初三寅时,享年八
十二年。葬于本里秦岩洞牛头山。明皇赠封朝议大夫(四品级官讳)。
妣祖婆钟氏,闺讳德徵,例授夫人,生于大元至正五年乙酉岁( 1345年)二月二十六日寅时,殁于明洪武五年壬子岁(公元 1372 年)八月十三日巳时,葬于蛛丝塘侧背面,享年二十七岁,生一子兴仲。
继妣祖婆何氏,闺讳寿徵,例授夫人,生于大元至正十年庚寅岁( 1350年)十月十一日丑时。殁于永乐九年辛卯岁(公元 1411 年)二月十一日卯时,
享年六十一岁,葬于蛛丝塘屋后,生一子行仲。
庶妣祖婆谭氏,闺讳福徵,例授恭人,生于大元至正十五年乙未岁(1355 年)三月十六日申时,殁于永乐十年壬辰岁( 1412 年)二月初二日亥时,享年五十七岁,葬于永州府城外东隅潘家坝,生四子,长合仲,次均仲,三朝仲,四志仲(抚子)。
凤廷祖次子秦兴贤字景武。公号癸槐郎,又名贵绍,与兄景文同迁湖南省永州府零陵县下堡里孝悌乡中心屋,复迁东安县官田桥,神塘京之业。生殁失考,葬官田桥亭子坡上。
妣祖婆唐氏,生殁失考,葬大龙坪五房屋后。生四子,长以恭、次以敬、三以谅、四以忠。
凤廷祖三子秦兴春字景春,又名贵松,生殁葬及妣祖婆失考,随兄景文迁湖南省永州府零陵下堡里孝悌乡秦岩洞后,宦于桂(广西)全州文昌阁立业。
生一子祥叟。
凤廷祖四子秦兴宗,癸棚郎,迁四川开基。生殁葬妣祖婆失考。
凤廷祖五子兴景,生殁葬妣失考,与弟兴饴同居江西。
凤廷祖六子兴饴,生殃葬妣失考,与兄兴景同居江西。
湘(湖南)派景文脉系景文祖长子,秦合仲字雪楼,生卒葬失考,分粮八甲,子孙居住孝悌乡石
鳌头,堆塘前。
妣祖婆唐氏,闺讳月英,景文祖四子,秦行
有诗为证:
秦时明月倾古今
千秋万代中华情
伯益有情尊秦祖
诸公勤勤秦运兴
赢政封禅始皇帝
一统中华天地清
车同轨 书同文
人性公平度量定
开创华夏新文明
建灵渠 修皇陵
万里长城不朽音
泽惠子孙到如今
壮哉 秦氏血亲
美哉 秦氏励行
秦字标注着亘古的功勋
血液激发着我们的胸襟
我们是有情的秦人
我们是有情的秦人
儿女情,家国情
血脉情,天下情




