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《清末民初的中医药期刊和发起人》
中医药期刊是反映中医药学术状况的载体之一，汇集着中医人的学术思想、工作实践，代表了较高的学术水平和成果，在传播交流学术思想、沟通情报信息方面起着纽带和桥梁作用，具有重要历史文献价值。
我国发行中医药期刊始于清末，西方列强入侵，西方科学与社会思潮涌入中国，对我国社会产生了巨大的冲击和影响。中医药存废之争波及了社会各阶层。在这兴衰危亡的关键时刻，中医药界有志之士为维护和保存中医药，结社办学，创办中医药期刊，以此来振兴中医。
陈虬与《利济学堂报》
陈虬（1851—1904），原名国珍，字庆宋，号子珊，又号蛰庐，浙江乐清市黄华北山村人，后移居浙江瑞安。陈虬出身贫寒，勤奋好学，光绪己丑年（1889年）中举人，因仕途坎坷，遂立志学医，是我国近代著名的改良派思想家。1897年1月，陈虬于浙江温州创办《利济学堂报》，社址设在温州府前街，自任主编。《利济学堂报》约于1897年11月停刊，现存报17册。其主要内容除医学、文史以外，还包括其他学科，其风格和特点是宣传维新、恪守传统、重视实用、探索创新，其出版周期和内容已然是现代期刊的规模。
周雪樵与《医学报》
周雪樵（1864—1919），字维翰，世业医，江苏常州人，久居苏州，廪贡生，精通医学，兼知西学。1902年著《西史纲目》二卷行世。1903年前后迁居上海，次年4月创办《医学报》，组织成立医学研究会，提倡引进西医学以“熔铸中外，保存国粹”。周雪樵又出面将全国各主要医学会统一组建中国医学会，是中国第一个全国性的中医学术团体。1914年春，北洋政府蓄意废止中医，中医界人士迅速组织救亡请愿，就得力于该会在中医界的广泛影响。可见周雪樵不仅是一位经验丰富的临床家，还是较早组织中医学术团体，探索中西医结合的先驱之一。1907年到1909年期间，中国医学会会员最多达300余人，并以《医学报》作为该会会刊。
《医学报》是近代中国第一份全国性的中医期刊，为半月刊，曾领导中国医学界的舆论数年，前后6年共出刊154期，在全盛时发行国内16个省市，还远销东南亚诸国。
何廉臣与《绍兴医药学报》
何廉臣（1861—1929），出身于医学世家。其父何秀山为绍派伤寒名家，幼年即受到医学熏陶，两次乡试失利后弃儒学医。曾师从同邑沈兰坨、严继春、沈云臣，又从名医樊开周临证3年，此后与吴门名医赵晴初以及上海丁福保、周雪樵、蔡小香等交游。20世纪初，何廉臣积极参与创建我国早期中医学术团体等医界社会活动。先后任中国医学会副会长，绍兴医学会会长，神州医学总会外埠评议员、评议长。何廉臣一生著作甚丰，先后编辑出版《医药丛书》《国医百家》《重订广温热论》《感证宝筏》《湿温时疫治疗法》《增订通俗伤寒论》《新方歌诀》《何廉臣医案》《全国名医验案类编》等。
1908年6月，何廉臣与绍兴医界同仁创办《绍兴医药学报》，何廉臣任副主编。社址在绍兴宣化坊，共出刊141期，1921年停刊。该刊主要内容为医事评论和医学通论、临证各科和卫生看护、药物介绍和药理分析、诊治经验和新式医案、古籍选刊和西学介绍、辩驳问答和医俗医话，内容丰富，影响深远。对当时的中医药学术的发展、医药知识的普及作出了重要贡献。
丁福保与《中西医药报》
丁福保（1874—1952），字仲祜，号畴居士，又号济阳破衲，江苏无锡人，1895年肄业于江阴南菁书院，次年考取秀才，后随华兰芳学数学，编撰了《算学书目提要》。由于体弱多病，遂改习医学，创办丁氏医院、医学书局。1918年就编有《历代医学书目提要》《四库总录医药编》，兼收中外医学书籍。他强调中西医学各有所长，是早期中西医汇通学派的代表人物之一。先后编译出版近80种国内外医学书籍，合称《丁氏医学丛书》。
1910年，丁福保为维护、保存中医而创办中西医学研究院，同年四月，又创办《中西医学报》于上海，社址选在上海新马路昌寿里81号，丁福保担任主编。《中西医学报》共出版132期，于1930年停刊。该刊是清末民初介绍西方医学最多的中医药期刊，也是我国较早出现医学函授教育的刊物，遥从者甚多。
我国早期中医药期刊的创立和发展，对中医药传承发展起到了重要作用。不仅传递中医药发展信息、促进了中医药界的合作交流，扩大中医药对保护人民健康的影响力，更重要的是反映了当时中医药界同仁为争取中医药的生存和发展作出的巨大努力。
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《中国国际海陆空救援一线英雄康复疗养示范基地在贵安新区挂牌成立》
2023年5月8日，在那标示着《中国国际海陆空救援一线英雄康复疗养示范基地》的金光燦烂的铜牌，正式在贵州省贵安新区平北斗湾小镇的康养中心揭幕、挂牌、喜庆、成立……
让人心里颇有一种惬意美好的亲切顿悟与高大上的莫名振撼；因为英雄们的即将到来，贵安新区率先兴起全国少见，贵州独有、贵安首个、低空飞行救援项目就要落地在高峰镇新庄；
标志着中国国际海陆空救援总部在贵州的又一个海陆空救援兼顾农文旅康养溶入公益慈善事业的战略基地顺利落成。
中国国际海陆空救援集团董事局、北京爱在一线集团董事局、中国国际卫视总台董事局主席陈朝席、总政治委员周贵生、国际卫视品宣总监王国凯、国际卫视科学健康台副台长李鹏举一行与战略伙伴《中国国际海陆空救援一线英雄康复疗养示范基地》负责人、贵州天科集团董事长向湖东、总经理唐国刚及全体员工和特邀嘉宾黎平县原县长王甲鸿、鬼门十三针九代传人吴峰攀、贵州鸡哈豆腐创始人郑智文等20余人出席了本次隆重的挂牌仪式。
2017年5月经国务院批准，国家卫生计生委、国家发展改革委、财政部、国家旅游局和国家中医药局联合印发的《关于促进健康旅游发展的指导意见》提出：到2020年，建设一批各具特色的健康旅游基地，形成一批健康旅游特色品牌，推广一批适应不同区域特点的健康旅游发展模式和典型经验，打造一批国际健康旅游目的地。到2030年，基本建立比较完善的健康旅游服务体系，健康旅游服务能力大幅提升，发展环境逐步优化，吸引更多的境内外游客将我国作为健康旅游目的地，提升产业发展层级。为响应国家政策，加快推进康养基地的发展，中国国际海陆空救援一线英雄康复疗养示范基地在党和国家优遇政策的支持下，快速完成基础建设设施，力争将基地改造成人民心中所想，人民心中所念，人民心中所盼的标准化康养基地；
目前，中国国际海陆空救援一线英雄康复疗养基地已完成基本建造和基础设施规划，三十多间住宿已改造完成，配合发展规化的需要，基地食堂已可接纳百余人用餐膳食，基地占地面积宽广，四面环青山、绕绿环水的这片福地，是难得集优的天然宜居的避暑天堂，全年温度比贵阳市中心低4℃左右，坚持科技为本的天科人把基地建设成把生态氧吧搬回家的理念；
无处不在地发扬生态氧吧对人类健康发挥着极至重要作用；
经国际临床实验证明和相关专家判定；在空气里每立方厘米里拥有1600个负氧离子即可达成对人体康复养生、益寿延年、恢复疲劳的功效，有着非常明显的治疗作用；
也是当前社会所风行的、高消费人群才能获得的、每个病人才有资格入院就在给“吸氧”服务的原因。
我们共同努力，在这里可以兑现习近平主席的重要预言“健康看中国”、专家说“康养在云贵”国际海陆空救援要“落地在贵安”天科人在“实现高峰镇”；
名正言顺的开始体现“卖空气”为促进人类生命健康创造巨大多重的复合价值。
宏大前瞻睿智的国际海陆空救援集团，选择建设这个具备可孵化、、易推广、好复制的一线英雄示范基地；
就是凭借生态活性负氧离子屿新资源魅力健康核心课题向党和人民递交一份民族忠魂的最完佳答巻；
三年之内，在全国各地选择适宜的地方与有缘分的爱心人士和企业共同创建，给有突出贡献、有大爱情怀、有孝顺心念、有社会表率、需要帮扶的弱势群体和一切需要实际支持的中国公民，争取做到红色阳光照射下的全免费终身康复疗养！
选择在这个已经建成空气里每立方厘米里拥有8000-20000个以上的活性负氧离子（也称之为“”生态活氧”）的世外桃园般的生态科技园区里，抢滩建设中国国际海陆空救援一线英雄康复养生的示范基地，是经集团敏锐的核心高层领导人与国际著名健康专家的精心推荐作出选择；
要让每个战斗在抗震救灾一线和各种救援活运中冲锋陷阵做出卓越贡献的英雄和家属们，能真正生活在有一个安静尊宠中被战友们舒适呵护、受到人民的爱心关顾、能自由拥抱自然、得益康复养生的特殊环境下；享受党和国家对人民英雄无微不至的尊敬和关怀，从而培养众多大国格局范、大爱公益心、大德品性味、大手笔品性的人才！
这就是我们海陆空救援特殊机构，选择与强大的天科人战略合作的主要理由和目的；
双方就所涵盖的相关项目进行了深入洽谈，决定了两大集团强强联合，共同这建设贵州的经济、文化、科技、环保、农文旅康养等方面的发展做出更大提升的安排和策划；
当日吉时，北京爱在一线集团与贵州天科集团签订了具有深远历史意义的战略合作协议，中国国际海陆空救援是一支军事化过硬的具有现代化、机动化的专常兼备、反应灵敏、作风过硬、本领高强的应急救援队伍，是一家以救护国家和人民生命、财产为已任的国际性民间组织。
拥有专业国际应急救援队伍，部分救援队员曾参加汶川大地震、天津大爆炸、青海玉树地震等多次应急救援，并获得中共中央、国务院、军事委员会联合颁发的英雄集体荣誉称号；
中国国际海陆空救援与贵州天科集团的强强联合，无论在旅游、经济、科研、文化、能源、环保、高效农业、低空飞行等各个方面都会得到更加高速率的发展，做骄人的优秀业绩。
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《中药及中药的文学“药效”》
中药材的大学问源远流长，中药材的类型也是有许多，而不一样的中药材其作用也不一样。那麼大伙儿对中药材作用掌握吗？中药有哪些呢？中药材在应用的情况下都有哪些作用与功效呢？下面是小编精心为大家整理的中药名称和药效（最新10篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
清虚热药 篇1
青蒿：苦辛寒，归肝胆肾经。退虚热，凉血解暑，截疟。
地骨皮：甘淡寒，归肺肝肾经。凉血退蒸，清泻肺热。
白薇：苦咸寒，归胃肝经。清热凉血，利水通淋，解毒疔疮。 银柴胡：甘微寒，归肝胃经。退虚热，清疳热。
胡黄连：苦寒，归心肝胃大肠经。退虚热，除疳热，清湿热。
中草药的医学应用 篇2
中药应用理论比较独特。中药有四气五味。四气又称四性，是指药性的寒、热、温、凉。五味指药物的辛、酸、甘、苦、咸。
中草药的气、味不同，其疗效也各异。中草药的应用形式多种多样，有用药物加水煎熟后去渣留汁而成的汤剂，有研磨成粉末状的粉剂，还有丸剂、膏剂、酒剂、片剂、冲剂、注射剂等。
中草药中有许多名药，植物药以人参、灵芝、何首乌、枸杞最为著名。动物药以驴胶牛黄、熊胆、蛇毒、鹿茸等最为珍贵。矿物药以朱砂、赭石、滑石、芒硝等为最为常用。
几味中草药好处大 宜家庭常备 篇3
中药治病自古流传至今，很多中药的治病疗效是西药无法比拟的，尤其是以下13味中药，是家庭必备中药。下面就和小编一起来看看吧。
一、金银花
1、中药功效：
金银花味甘性寒，具有清热解毒的作用。
2、防病好处：
对于咽喉肿痛、热毒泻痢等症，用金银花水煎代茶喝，1天后即可见效；宝宝身上出现热痱，可用金银花煎成浓浓的汤汁，用棉球蘸取汁液在患处轻轻地反复擦洗，1天后就会显效。
二、菊花
1、中药功效：
菊花味辛、甘、苦，性微寒，具有疏风清热、解毒、明目等功效。
2、防病好处：
因热伤风、肝火盛所致的头晕头痛、目赤肿痛等症状，可泡1杯菊花茶喝。
三、枸杞子
1、中药功效：
枸杞子味甘性平，具有滋肾润肺、补肝明目等功效。
2、防病好处：
家中有慢性萎缩性胃炎患者，可取宁夏枸杞子适量，用清水洗净、烘干、打碎、分装，每天取20克，分2次于空腹时服，2个月为1个疗程，服药期间停服其他中西药；家中老人有夜间口干症，可取枸杞子30克，用清水洗净，于睡前嚼服，一般10天后即可见效；对于男性不育症患者来说，可取枸杞子15克，用清水洗净，于每晚嚼细咽下，2个月为1个疗程，服药期间适当戒房事。
四、薏米
1、中药功效：
薏米味甘、淡，性微寒，具有利水渗湿、健脾、清热排脓等功效。
2、防病好处：
在湿气较重的季节或地区，可用薏米煮汤喝。
3、注意：
因薏米性微寒、偏凉，所以平时怕冷的阳虚体质者不宜长期服用
五、艾叶
1、中药功效：
艾叶味苦、辛，性温，具有温经止血、散寒止痛、祛湿止痒、安胎的作用。
2、防病好处：
因风寒所致的咳嗽，可采用艾叶熏脚的方法，取艾叶适量，放入沸水中煎煮15分钟，去渣取汁，把药液倒入盆内，先熏后洗双脚；当皮肤出现疖肿症状时，可取艾条1根，点燃一端，距患处3～5厘米进行熏灸，在熏灸过程中，艾条应以疖肿为中心缓慢旋转，灸至疖肿及周围皮肤出现明显红晕，患者感觉微烫为止，每日1次，每次10分钟；经常胃痛的人，可取艾叶适量，洗净、切碎，打入鸡蛋一起搅拌均匀，在锅里放入植物油，待油烧热后将艾叶蛋液放入，炒至半熟，加清水适量煮沸即可，待温度适宜时，渣水共服，每日3次。
六、陈皮
1、中药功效：
陈皮味辛、苦，性温，具有理气、调中、祛湿、化痰等功效。
2、防病好处：
对于咳嗽不止且痰液稀白的患者，可用陈皮泡水喝。
泻下药 篇4
攻下药
大黄：苦寒，归脾胃大肠肝心经。泻下攻积，清热泻火，解毒，活血祛瘀。
芒硝：咸苦寒。归胃大肠经。泻下软坚，清热。 芦荟：甘寒，归肝大肠经。泻下清肝，杀虫。
番泻叶：甘苦寒。归大肠经。泻下导滞。 润下药：
火麻仁：甘平，归脾、大肠经。润肠通便。
郁李仁：辛苦甘平，归大肠、小肠经。润肠通便，利水消肿。
养生有奇效的10种中草药 篇5
1、当归粉——补血活血
当归是一种多年生草本植物，药用其根，主产于我国四川、甘肃、陕西、云南、湖北等省。医学认为，当归味甘而重，故专能补血，其气轻而辛，故又能行血，补中有动，行中有补，为血中之要药。因而，它既能补血，又能活血，既可通经，又能活络。凡妇女月经不调，痛经，血虚闭经，面色萎黄，衰弱贫血，子宫出血，产后瘀血，例经（月经来潮时，出现口鼻流血）等妇女的常见病，都可以用当归。
2、何首乌——益精髓，降血糖
宋代《开宝本草》称之“久服长筋骨，益精髓，延年不老”。现代研究发现，何首乌能够促进神经细胞的生长，对神经衰弱及其他神经系统疾病有辅助治疗作用。并可调节血清胆固醇，降低血糖，提高肝细胞转化和代谢胆固醇的能力。何首乌还具有良好的抗氧化作用。
3、黄芪——补气
中医认为“脾为后天之本”。脾胃派代表人物李杲认为黄芪“益元气而补三焦”，清代的黄宫绣称黄芪为“补气诸药之最”。现代研究发现，黄芪不仅能扩张冠状动脉，改善心肌供血，提高免疫功能，而且能够延缓细胞衰老的进程。
4、穿心莲——清热解毒
心莲味苦，性寒。归心、肺、胃、膀胱经。具有清热解毒，利湿消肿的功效。
春天宜于降火去燥。可治急性菌痢，胃肠炎，感冒，流脑，气管炎，肺炎，百日咳，肺结核，肺脓疡，胆囊炎，高血压，鼻衄，口咽肿痛，疮疖痈肿，水火烫伤，毒蛇咬伤。
5、三七——防治心血管疾病
清代名医赵学敏在他所著的《本草纲目拾遗》中说：“人参补气第一，三七补血第一，味同而功亦等”，称三七为“中药之最珍贵者”。现代研究发现，三七的化学成分、药理作用和临床应用与人参有相似之处。其人参总皂甙含量超过人参。三七可扩张血管，降低血管阻力，增加心输出量，减慢心率，降低心肌耗氧量和毛细血管的通透性，在心血管病防治方面比人参有明显的优势。
利水渗湿药 篇6
茯苓：甘淡平。归心脾肾经。利水渗湿，健脾安神。
泽泻：甘淡寒。归肾膀胱经。利水渗湿，泻热。
薏苡仁：甘淡微寒，归脾胃肺经。利水渗湿，健脾除痹，清热排脓。
猪苓：甘淡平，归肾膀胱经。利水渗湿。
车前子：甘寒，归肾肝肺经。利水通淋，渗湿止泻，清肝明目，清肺化痰。
滑石：甘淡寒，归胃膀胱经。利水通淋，清解暑热，祛湿敛疮。
海金砂：甘寒，归膀胱小肠经。利尿通淋。
石韦：苦甘微寒，归肺膀胱经。利水通淋，清肺止咳。 苦微寒，归肝胃经。利湿去浊，祛风除湿。 苦微寒，归膀胱经。利尿通淋，杀虫止痒。
瞿麦：苦寒，归心小肠膀胱经。利水通淋，活血通经。
茵陈蒿：苦微寒，归脾胃肝胆经。清利湿热，利胆退黄。
金钱草：甘淡微寒，归肝胆肾膀胱经。除湿退黄，利水通淋，解毒消肿。
木通：苦寒，归心小肠膀胱经。利水通淋，泻热通乳。
通草：甘淡微寒，归肺胃经。清热利水，止痒。
地肤子：苦寒，归膀胱经。清热利水，止痒。
清热泻火药 篇7
石膏：辛甘、大寒，归肺胃经。清热泻火，除烦止渴，收敛生肌。（温热在气分，肺热咳喘）
知母：苦甘寒。归肺胃肾经。清热泻火，滋阴润燥。
栀子：苦寒，归心肺肝胃三焦经。泻火除烦，清热利湿，凉血解毒，消肿止痛。（肝胆湿热、）
夏枯草：苦辛寒。归肝胆经。清肝火、散郁结、降血压。
芦根：甘寒，归肺胃经。清热生津，止呕除烦。
天花粉：甘微苦微寒。归肺胃经。清热生津，清肺润燥，消肿排脓。 淡竹叶：甘淡寒，归心胃小肠经。清热除烦、利尿。 清热燥湿药：
黄芩：苦寒。归肺胆胃大肠经。清热燥湿，泻火解毒，止血安胎。
黄连：苦寒。归心肝胃大肠经。清热燥湿，泻火解毒。
黄柏：苦寒，归肾、膀胱大肠经。清热燥湿，泻火解毒，退虚热。
龙胆草：苦寒，归肝胆膀胱经。清热燥湿，泻肝胆火。
苦参：苦寒，归心肝胃、大肠膀胱经。清热燥湿，祛风杀虫，利尿。
清热凉血药： 生地黄：甘苦寒，归心肝经。清热凉血，养阴生津。（热入营血、血热妄行等热病）
玄参：苦甘咸寒，归肺胃肾经。清热凉血，滋阴解毒。
牡丹皮：苦辛微寒，归心肝肾经。清热凉血，活血散瘀。
赤芍：苦微寒，归肝经。清热凉血，祛瘀止痛。
水牛角：咸寒，归心肝胃经。清热、凉血解毒。（血热妄行吐血）
紫草：甘寒，归心肝经。 www. . 凉血活血，解毒透疹。
中草药的历史渊源 篇8
中草药是各种中草药中医预防治疗疾病所使用的独特药物，也是中医区别于其他医学的重要标志。中国人民对中草药的探索经历了几千年的历史。
相传，神农尝百草，首创医药，神农被尊为“药皇”。中药主要由植物药（根、茎、叶、果）、动物药（内脏、皮、骨、器官等）和矿物药组成。
因植物药占中药的大多数，所以中药也称中草药。目前，各地使用的中药已达5000种左右，把各种药材相配伍而形成的方剂，更是数不胜数。经过几千年的研究，形成了一门独立的'科学——本草学。
祛风湿药 篇9
独活：辛苦，微温。归肝膀胱经。祛风湿，止痹痛，解表。
威灵仙：辛咸温，归膀胱经。祛风湿，通经络，止痹痛，消骨鲠。
蛇：甘咸温，有毒。归肝经。祛风活络，定惊。
木瓜：酸温。归肝脾经。舒筋活络，除湿和胃。
秦艽：苦辛微寒，归肝胃胆经。祛风湿，舒筋络，清虚热。
防己：苦辛寒，归膀胱、肾脾经。祛风湿，止痛、利水消肿。
五加皮：辛苦温，归肝肾经。祛风湿，强筋骨，利水消肿。
桑寄生：苦甘平，归肝肾经，祛风湿，益肝肾，强筋骨，安胎。
草：苦寒，归肝肾经。祛风湿，，通经络，清热解毒。
络石藤：苦微寒，归心肝经。祛风通络，凉血消肿。
辛温解表药 篇10
麻黄：辛、微苦，温。归肺、膀胱经。发汗、平喘、利水（外感风寒表实证）
桂枝：辛甘温，归心、肺、膀胱经。发汗解表、温经通阳。（风寒湿痹、痰饮蓄水、胸痹）
紫苏：辛温，归肺脾经。发表散寒，行气宽中，解鱼蟹毒（脾胃气滞）
荆芥：辛微温。归肺肝经。去风解表，透疹疗疮，止血。
防风：辛甘微温；归膀胱肝脾经。去风解表、胜湿止痛，解痉。
羌活：辛苦温，归膀胱肾经。解表散寒、去风胜湿，止痛。
白芷：辛温，归肺胃经。解表去风，燥湿，消肿排脓，止痛。（阳明头痛，寒湿带下）
生姜：辛微温。归肺脾经。发汗解表，温中止呕，温肺止咳。（胃寒呕吐）
香薷：辛微温。归肺胃经。发汗解表，和中化湿，利水消肿。（阴暑、水肿、小便不利）
辛夷：辛温。归肺胃经。散风寒，通鼻窍。
藁本：辛温；归膀胱经。发表散寒，去风胜湿，止痛。
苍耳子：辛苦温。有小毒。归肺经。宣通鼻窍，去风湿，止痛……
在传统中医手里，中药的主要功用是治病除疴；而在中国文人的笔下，中药则有另一番的功用：
透过一支支妙笔，世人看到了中药的另一道风景！
在明代小说家吴承恩的笔下，中药成了他铺陈故事、渲染情节的道具。
吴承恩在《西游记》第二十八回里，写了一首特殊的《西江月》词——他用中药名描写和叙述了孙悟空率众猴奋起反击来花果山捣乱猎户的一则故事和一幕场景：“石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。”全词用了9个中药名：乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子。把个打斗场面写得是紧张、激烈，扣人心弦。
绘风景——在宋代诗人孔平仲的笔下，中药成了他以文绘景的画笔。
宋代诗人孔平仲任朝廷集贤校理期间，曾写过两首《药名体》诗：“鄙性常山野，尤甘草舍中。钩帘阴卷柏，障壁坐防风。客土依云实，流泉架木通。行当归云矣，已逼白头翁。”“此地龙舒国，池黄兽血余。木香多野桔，石乳最宜鱼。古瓦松杉冷，旱天麻麦疏。题诗非杜若，笺腻粉难书。”读罢两首诗，不难发现，诗中竟然嵌进了常山、甘草、卷柏、防风、云实、木通、当归、白头翁、地龙、血余、木香、乳石（石乳）、瓦松、天麻、杜若等16种中药名。不要小瞧了这16种中药，正是它们，在诗人的笔下，勾勒出了一幅林泉休闲养生图：住在茅屋里，坐在林荫下，听微风过耳，清爽怡人；看麻麦青黄，心境悠然！一种种中药，拼出了一个香格里拉式的人间天堂。
抒心绪——在宋代爱国词人辛弃疾的笔下，中药成了他抒发心绪、排遣情怀的棋子。
南宋淳熙年间，辛弃疾曾写过一首《定风波》：“山路风来草木香，雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚，多病，提防风月费篇章。孤负寻常山简醉，独自，故应知子草玄忙。湖海早知身汗浸，谁伴？只甘松竹共凄凉。”词虽不长，但却嵌进去（包括谐音）多种中药名：木香、禹余粮（雨余凉）、石膏、吴萸（吾已）、栀子、紫草（知子草）、防风、海藻（海早）、甘松等。全词看似写的是山水石草风雨等自然景观，实则是作者借景抒发出内心的感慨和愤懑：报国无门，怀才不遇，生不逢时。最让人佩服的是，词中的中药名，居然极贴合词意，没有任何的补赘、强拉之嫌，读来让人赞佩不已。
诉疾苦——在唐代诗人白居易的笔下，中药成了他痛陈百姓疾苦、心系万民的意象。
唐代诗人白居易曾写过一首反映农民疾苦的诗——《采地黄者》：“麦死春不雨，禾横秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。采之将何用？持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。愿易马残粟，救此苦饥肠。”这首诗，看似写的是中药地黄的功效，实则是通过药农采挖地黄的过程，反映药农生活的艰辛。一味地黄中药，俨然是处于水深火热中的底层农民的一滴滴眼泪。
：万晴川 时间：2022/7/12 9:01:36 字体【小 中 大】

众所周知，中药的功能是疗疾养生，但有趣的是，由于中药名本身具有深厚的人文内涵，千百年来，文人巧妙运用药名进行文学创作，在文学史上形成了独特的“中药文学”（为论述方便，暂称“中药文学”），成为重要的医学和文学现象。
中药对诗文曲赋、小说戏剧等
雅俗文学产生了广泛影响
吴承学先生曾在《本草药方妙成文》一文中介绍过中医散文，笔者将其归纳为两大类：第一，以药为喻。如唐代张说《钱本草》以药说钱，侯味虚《百官本草》以本草功用解说百官之职能，宋慧日禅师《禅本草》以药喻禅，清人张潮《书本草》以药物比喻书籍。第二，以药方阐述人生修养。晚明小品中这类作品不少，如杜巽才《霞外杂俎》中的《快活无忧散》《和气汤》等。此外，情人间常借用药名传情达意，这一现象在诗文曲赋中都很常见。
药名在诗中的运用更为普遍。王骥德在《曲律》中指出“药名乃古诗之一体”，并论作法云：“药名诗，须字则正用，意却假借，读去不觉，详看始见，方得作法。”清代朱东樵《本草诗笺》录药性诗七百八十多首。早期《诗经》《楚辞》中已出现不少本草名物，至魏晋六朝，由于道教兴盛，士人中流行服食求仙，并喜欢将药名嵌入诗中。
药名词曲也同样盛行，辛弃疾填有两阙《定风波》词，把18种药名嵌于词中，不露痕迹。关汉卿散曲《中吕·普天乐》《崔张十六事·开书染病》以药名描写张生得崔莺莺柬后相思成疾，曲中嵌入了“当归”“知母”“红娘”“使君子”等药名，巧用双关，描绘出张生与老夫人、红娘等人之间的关系及其自身处境。
医学对戏曲的影响呈现为两种形态：一是对剧曲的影响，二是以医药构思全剧。清道光和民国年间的药性剧抄本6种，《草木传》（以前误收入《蒲松龄集》中）《药会图》的作者是郭秀升。郭氏是一位儒医，曾与宝丰知县邱士俊讨论过小说《草木春秋演义》，认为其只是“集众药之名，演成一义”，没有讲药性，达不到科普效果，故加以改造。《药会图》写员外甘草之女菊花自幼许配石斛，尚未成婚，海藻、大戟、甘遂、芫花忽送来聘礼，欲强娶菊花为妻，菊花惊吓成病，甘草忙遣家童栀子去请名医黄芪，路上遇石斛相救，最后石斛与菊花喜缔良缘，而甘草、石斛平定反贼，皇帝钦赐荣封。清代药性小说戏曲的创作和传播，与医药商业推广有密切关系，郭秀升在《药会图》卷首“自述”中指出：他创作药性剧的目的，不仅是要“正其错误”，而且希望通过演出，使“人人知其药”。《药会图》《草木传》《群英会》等每一剧中涉及的药物都达五六百种之多，通过在医药交易会上演出，实现普及医药知识、推销药品的目的。由上述可知，几乎所有文学样式都受到医药文化的渗透，形成了中医文学这一流派。
从游戏笔墨到开掘中药的文学价值
中药文学经历了一个逐步成熟的演进过程，先秦文学作品中的药名，只是作者借以抒情言志的象征物，作者不一定意识到药名的文学价值。
魏晋南北朝以后，由于道教和医学的发展，药物知识得到一定程度的普及，人们巧借药名抒情写意。大致有三种情况：
一是借用药名的表层语义，如王融的《药名诗》，借用重台、陵泽、石蚕、垣衣、楚衡、神草、夜光等药名，渲染出一种凄凉惆怅的氛围，读去不觉，详看始见。
二是借用药名的隐喻、象征、谐音功能，如陈亚《生查子》词中嵌入相思、苦参、当归、意已（薏苡）、白纸（芷）、郎读（狼毒）、远至（志）、回乡（茴香）等药名，书写女子对丈夫的深沉思念和离别之苦，自然流畅，无雕琢之迹，是药名词中的佳作。
三是巧借药名，游戏炫才，离合诗便是这种产物，如权德舆的《药名诗》，其中“有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人”句，“浪白”“微风”“坐钓”“藤阴”本是四个词语，但断开重组，就变成“白微（薇）”“钓藤（即钓藤钩、双钩藤）”两种药名。
总之，这一时期的作者主要是巧借药名的语义，还没注意到药性功能及其配伍的文学价值。
至清代小说戏曲，中药的文学功能才得到挖掘和利用。如戏曲《草木传》中和平村的老员外甘草，宋苏颂《本草图经》云“甘草能解百毒，为众药之要”。“甘草”的女儿“菊花”，有清热解暑之药效；甘家婢女“栀子”，也有凉血解毒、利胆退黄等功能。而“菊花”的未婚夫“金石斛”则有养胃生津、滋阴清热、明目强腰的药用价值，又有“秉性刚强，忠厚可亲”的属性，而大戟、甘遂、芫花性寒、味苦，与甘草等药草的功能正好相反，因而戏曲中人物的品德气质与药性相对应，戏剧矛盾的产生和故事情节的发展又由药性的相生相克关系构成。特别是《草木春秋演义》，作者借助神魔的故事框架，传播中药知识，表达了士人抵御外敌的深沉忧思（高日晖语），在思想内涵上有很大的提升。
历来论者都认为中药文学是游戏笔墨，因而评价不高，其实是误解。由上所述，中药文学成绩斐然，若扩及整个中医，作品的数量更为可观，因而值得文学和医学研究者高度重视。
