

【普世价值实为“霸权价值”!】
文/张有清
图/来自网络
金灿荣提出了一个发人深省的见解,主张将“普世价值”翻译为“单一价值”。他认为这样翻译为“普世价值”,虽然符合西方言论,却容易导致误导,实际上助长了西方言论的权威地位。相反,若将其翻译为“单一价值”,则更有助于揭示西方言论的霸道本质,将其视为一种宗教衍生的变体,从而剥去“普世价值”所带来的欺骗性。词汇“普世”来源于希腊语“onos”和拉丁语“unus”,为“一”。因此,“普世”的内涵是指一切都被归于一个单一的概念,这是一种排他性的概念。只有“一”这个概念适用于一切,其他一切都被排除在外。在这一议题上,我们需要深入思考“普世价值”的本质以及它对不同文化和观念的影响。
这种质疑很好,普世价值让人认为真的是放之四海而皆准的理念,认为凡是人类都需要“民主自由人权文明与正义”,这是无可质疑的,所以一切要以美西方话语权为标准为圭臬,不可移易,必须言听计从,并且照此去干!岂不知这是一个霸权主义价值观,是美西方具有宗教特征的一神教理念,这个理念的解释权完全掌握在霸主手中,符合我的要求的才是“民主自由人权文明与正义”,不符合我的就要打倒怀疑,群起围攻,制造莫须有的罪名讨伐之。中国在这个“霸权价值”的推行下深受其害,世界人民在这个霸权价值的推行下,颜色革命,战火纷飞,政权易主,人民遭殃,几十上百年来,死难人数以百千万计。
这个“普世价值”,不仅是一个“单一价值”,更准确地说应该是一个“霸权价值”。人类均需要“民主自由人权文明与正义” ,即使美国未出现之前人类也需要,百千年之后美国不存在了人类也需要,问题在于美国把他变成了霸主手里的一根大棒,一个宗教教义与信条,不符合我的便违反了普世价值,便要兴师问罪予以讨伐,目的在借此以行霸权之实。中国深受其害,香港动乱分子,高举美国旗,高喊民主自由,打砸抢烧,搞乱香港,宣称要为美国而战!在这个所谓的普世价值旗帜下,集合大批娄罗鹰犬为其马首是瞻。以人权之名制造新疆棉花事件,给中国冠上种族灭绝罪名,年年发布中国人权状况白皮书,借以干涉中国内政。借这个自由民主人权的普世价值行分裂中国之实,助力四独,企图裂我国土,分我疆域。中国一些无脑信徒却助纣为虐,内外呼应,甘为前驱。这个所谓的普世价值实为霸权价值,在中国误导国民,蛊惑人心,流毒深远!
普世价值这个翻译过来的词汇,严重误导了国民,其实就是美利坚帝国的山大王价值观!这个所谓的普世价值的民主自由其实质是变成了一种基督教一神教的宗教教义,企图用此一统天下,霸凌世界!这个普世价值应该翻译为:西方价值,盎撒价值,排他价值,耶稣价值,白人价值,唯我价值,霸权价值,霸凌价值,干政价值,箴言价值,基督价值,一神价值,单极价值!
现在,西方所谓的“民主,自由”价值观,已经变成了彻头彻尾的霸权主义价值观,成了列强合纵称霸全球的价值大棒,抡着它可以四处挥舞,神力无比。其实是显得十分虚伪而侵略性十足,已经成了一种干涉别国内政,唯我独尊,扯来遮羞,为我服务,释义在我的具有宗教特征的“现世宝价值观”。
而在中国公知心中却成为圭臬,不可质疑,不可移易,剃度烧疤后的信条,岂不悲哉?!


张有清: 男,汉族,中学高级教师。对古诗词,现代诗歌,小说散文,时政评论均有涉猎。诗歌曾入选《南吟北唱》诗集。在《今日头条》《百度百家》《知乎》《都市头条扬歌文学社》《都市头条莲叶之珠文学社》《中国诗歌网》《世界诗歌联合会》《华人文艺联盟》《中国现代诗歌文化传媒》《中国现代诗歌文化传媒黑龙江总社》《中国现代诗社》《江西一道琴棋诗书画总社》《江西云裳文学社》《江西诗声》《宜春诗词》《宜春市曲赋学会》《袁河茶话》《诗艺国际》《兰馨文轩》《蝶舞霓裳诗书画社》《诗意文韵》《诗码头古韵悠长》等网络平台发表诗歌五百余首,被诗歌平台专业朗诵者朗诵诗歌散文政论一百余首篇,时政论文发表六百余篇,编发中短篇小说若干!

