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虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
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三木秉鳯老师
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
三木秉鳳老师
本科专业
法律
主攻学科
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化
【音频】
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经典撰作系列
精选
【1055】
林暮梅花雨
夕菲不见蜂
壑幽梅气浓
肥裘松径风
暮林花瓣雨
夕菲不见蜂
书清曦苑寒
夜尽生新天
案牍日日旧
腹墨悠悠甘
寒烛映案红
风雪击庭桐
清台梅香淡
陋室书墨浓
《道德经》曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”大道之妙存乎一心，文以载道而化民心，千万年来，人类文明由道与术构成，道生万术，谓之无中生有，术归于道，谓中有中生无，这就是色空不二的道理所在。《易传》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，何谓文化？文以载道；何谓知识？术数归器。人类文明的任何一项领域都是由“文化与知识”构成的，文化属于道理原则与根本枝干之魂，知识属于术数应用与细枝末节之器，例如在科学领域既有科学文化又有科学知识，在宗教领域既有宗教文化又有宗教知识，在哲学领域同样既有哲学文化又有哲学知识，在法律领域既有法律文化又有法律知识。
那么什么是文化？什么是知识呢？文化者，文以载道以大化天下则为文化！文化所承载的是事物的本质、道理及万术运行规律，是人类在长期实践活动中对事物共性的、理性的、规律性的、全局性的、战略性的、本质性的升化与总结；知识者，术数之末也，知识由知与识构成，知就是感官的基本反映，识就是常识、认识与应用，是人类感性的、现象性的、具体性的、表面性的、局部性的、片面性的感受与认识！文化重于道理规律，知识重于实践应用。
追本溯源，返枝归：根。我们知道东方文化与西方文化的渊源与两部经典及一对男女密不可分。这两部经典就是西方《圣经》与东方《易经》。在伊佃园中偷吃禁果的亚当与夏娃传说是欧亚大陆上西方人的祖先；而传说中伏羲画卦、女娲补天的这一对人身蛇尾的同体兄妹亦是中华民族的祖先。《圣经》描述了人类的创世、人类发展历程的磨难及上天对子民的启示，突出了人类的实践性；而《易经》则是无字天书，它用两个阴阳符号有序组合成六十四卦，向人类揭示宇宙万物万象的六十四种基本存在状态及展变化规律，从无极之体、太极之用、阴阳之变、万物之象中诠释着宇宙真理，以此对宇宙本体、宇宙规律、宇宙现象进行宏观展示，其无穷的表现力与无限的诠释空间让东方人类叹为观止，被中华诸子百家流派共尊为百经之首。
《圣经》与《易经》的文化思想碰撞与融合将是未来世界走向文化大同的必由之路，道理与实践相结合所爆发出的人类新型文明的生命力将改变未来人类的理念、价值观及发展方向，未来东西方文化结合将是资本抛弃利润最大化的错误理念，将资本运转惠及全球民生与生态并造福人类的经济工具，由经济利益最大化向社会利益最大化的转移，将使资本重新回归人类福利的器具功用，而这将是人类命运共同体构架下的世界之福！
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中國•齐鲁
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
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中國•齐鲁
三木秉鳯老师
【综合学科】
文史自然社会科学
哲学辩证有机组合
【筆锐锋利】
古风雅韵文章皇冠
抛砖引玉钩沉史海
【气势磅礴】
荡气回肠气贯长虹
澎湃如潮引人入胜
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窥研圣典
古为今用摆渡梦魂
【严于律已】
以身作则谦虚谨慎
脚踏实地学而致用
【恪守诚信】
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
【肩负使命】
金戈铁马征程万里
只争朝夕踔厉奋发
林暮梅花雨
夕菲不见蜂
壑幽梅气浓
肥裘松径风
暮林花瓣雨
夕菲不见蜂
书清曦苑寒
夜尽生新天
案牍日日旧
腹墨悠悠甘
寒烛映案红
风雪击庭桐
清台梅香淡
陋室书墨浓
《道德经》曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”大道之妙存乎一心，文以载道而化民心，千万年来，人类文明由道与术构成，道生万术，谓之无中生有，术归于道，谓中有中生无，这就是色空不二的道理所在。《易传》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，何谓文化？文以载道；何谓知识？术数归器。人类文明的任何一项领域都是由“文化与知识”构成的，文化属于道理原则与根本枝干之魂，知识属于术数应用与细枝末节之器，例如在科学领域既有科学文化又有科学知识，在宗教领域既有宗教文化又有宗教知识，在哲学领域同样既有哲学文化又有哲学知识，在法律领域既有法律文化又有法律知识。那么什么是文化？什么是知识呢？文化者，文以载道以大化天下则为文化！文化所承载的是事物的本质、道理及万术运行规律，是人类在长期实践活动中对事物共性的、理性的、规律性的、全局性的、战略性的、本质性的升化与总结；知识者，术数之末也，知识由知与识构成，知就是感官的基本反映，识就是常识、认识与应用，是人类感性的、现象性的、具体性的、表面性的、局部性的、片面性的感受与认识！文化重于道理规律，知识重于实践应用。
追本溯源，返枝归根。我们知道东方文化与西方文化的渊源与两部经典及一对男女密不可分。这两部经典就是西方《圣经》与东方《易经》。在伊佃园中偷吃禁果的亚当与夏娃传说是欧亚大陆上西方人的祖先；而传说中伏羲画卦、女娲补天的这一对人身蛇尾的同体兄妹亦是中华民族的祖先。《圣经》描述了人类的创世、人类发展历程的磨难及上天对子民的启示，突出了人类的实践性；而《易经》则是无字天书，它用两个阴阳符号有序组合成六十四卦，向人类揭示宇宙万物万象的六十四种基本存在状态及。展变化规律，从无极之体、太极之用、阴阳之变、万物之象中诠释着宇宙真理，以此对宇宙本体、宇宙规律、宇宙现象进行宏观展示，其无穷的表现力与无限的诠释空间让东方人类叹为观止，被中华诸子百家流派共尊为百经之首。《圣经》与《易经》的文化思想碰撞与融合将是未来世界走向文化大同的必由之路，道理与实践相结合所爆发出的人类新型文明的生命力将改变未来人类的理念、价值观及发展方向，未来东西方文化结合将是资本抛弃利润最大化的错误理念，将资本运转惠及全球民生与生态并造福人类的经济工具，由经济利益最大化向社会利益最大化的转移，将使资本重新回归人类福利的器具功用，而这将是人类命运共同体构架下的世界之福！
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三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
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创始人
三木秉凤老师
世界大同文化传媒，由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。在中央十九大精神的指下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力。三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。三木秉凤先生微信： www1836307207。
世界大同文化传媒
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
艺林文苑
江宏卿老师
网络名：读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧•犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是：大爱无疆的中华文人典型代表！
三木秉鳯老师
恪守诚信
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
编辑制作
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
