精华热点 风雨人生
人生是风雨中的前行和修行。
人是自然界会思考会创造的动物，风吹雨淋，也是生活常态。
无风，不会冰消雪融；无雨，不会草长莺飞，百花争艳。但人生路上不全是花繁叶茂，还有凄风苦雨，还有暴风骤雨，还有寒风冷雪。
人生来就是在苦难中生存和成长，在拼搏中发展和成熟，在创造中快乐和幸福。风雨，是人生成长的催化剂，是人生淬炼的自然水。不经风雨，哪能见彩虹；不经风雨，哪有百花香。
万物生长离不开风雨的抚爱和滋润；人生成长，需要风雨的吹拂和洗礼。不经历吹雨打的禾苗长不健壮，不经历风吹浪打的人生不会丰富不会完美。
风雨人生，是人生走向辉煌的必然过程；风雨人生，是人生走向诗与远方的历练和财富！
寻找季节的清香
每个季节有每个季节的故事，每个季节有每个季节的清香。
青草的清香，鲜花的清香，溪水的清香，泥土和云朵的清香，时时弥漫在空间，挤满鼻孔和心房。
诗经里民歌的清香，楚辞里楚韵的清香，汉赋中铺采摛文的清香，唐诗宋词元曲中那平仄声律的清香，明清小说中动人故事的清香，朝朝代代熏染着国人，熏染出特有的文化，使人类文明绚烂夺目。
农家小院的饭香，罐罐茶溢出的茶香，酒店里飘溢的酒香，音乐厅里醉人的乐曲悦耳怡心的幽香……不同的事物，在不同的时刻和不同的地方，以不同的方式传递着不同韵味的清香，给人不同的美感享受，让人阅尽人间春色。
我是一个清香的殉道者。我用全部的体力和心力，寻找季节的清香。在奇山，在秀水，在清幽的小苑。
寻遍天涯海角，我终于明白，原来清香就在我心里。
看着天边拥挤的云，我笑了
天边的云拥挤着，似在观看什么，像在争抢什么，又像在讨论什么。
云在赶集吗？云在开音乐会吗？还是云在赶庙会？
在云的前推后搡中，我似乎感知到了集市的繁华和热闹；在云的摩肩接踵间，我好像看到了庙会的隆盛与热烈；在云的潮水般奔涌中，我似乎听到了音乐会达到高潮时的激动与疯狂。
云在天边攒动着，像羊群在躲避强烈的阳光；云在天边拥挤着，像争抢天外飞来的宝物；云在天边头碰头肩并肩前行，像集体在旅行盛大的阅兵仪式，又像想要分享什么胜利果实。
我看着拥挤的云，笑了。我笑云的天真可爱，我笑云的热烈多情，我又笑云的朴实无华！
云在天边拥挤着，在五月，在北方的麦子即将抽穗扬花时节，商量给田园，给辛苦的农人一个惊喜：普降甘霖！
云在天边拥挤着，我望着拥挤的云朵，我开心地笑了。
耱
用身子和肋骨，推平犁开的土壤，压碎翻起的大胡基，让种子在细土胎盘里生成胚胎，长出破土的灵魂。
并不是有意卑微，躺着工作是他的生命本质和全部意义。
全身心投入，即是把肋骨累断，只要能让土壤绵柔地抚盖种子，让潮湿的墒把农人的梦早日催醒，苦也快乐。
跟在牛屁股后边，身上驮一个大人，或者扛两个小孩，没人时则背两大筐土，负重前行。看着身后细腻平整的天地，心里暗暗欣慰。
尽心地慰平一垄垄疙疙瘩瘩的犁沟，绿色的梦就会茁生茂长。
秤
一绳，一杆，一砣，一钩挂一盘。
一颗定盘星，一旦把人间的公平正义准确定位，就不能逾越和后退。
十两、十六两的提竿秤，也许是人们交易物品的最早器具。不管是十两或者十六两秤，重量是相等的。
自古用秤的定律和道德良心有约定俗成的底线：价钱可以商量，但在秤上决不能缺斤短两。
天地之间一杆秤，体现的就是公众心。
把心放在戥子上秤一下，戥子是医生抓药时用的最小最准确的秤。用戥子秤就是用公平权衡轻重。
自祖先发明创造了秤，就有了公平的标准，社会道德就有了铁律。
千百年来，人们用秤买买东西，交易事物，也交易公平信誉。
秤代表着公平。用秤秤，就是把物品和人心放在秤上秤一秤，看是否准确，看是否符合天地良心规范。
提竿秤虽早被电子秤替代，但公平正义的标准始终如一。
不管社会如何发展进步，公平的良心是不变的法则。
奔流不息
山泉挣脱大山的阻拦，一边奔奔跳跳加入到向前奔跑的伙伴中组成一股溪流，一边向围观的朋友微笑着致意。
她享受了奔流不息的美誉。
大江大河声势浩荡地向前奔腾，向世界展示着奔流不息的意义。
大海收纳了天地间向她奔来的所有大大小小的队伍，以一种非凡的气势，演绎奔流不息的伟大壮举。
我从山泉、从江河、从大海身上，认识并领略了奔流不息的真实意义。
由此我得到一种感悟，进而得到了一种启迪：奔流不息是水流这种事物的一种生存行为和生命状态，她又何尝不是世界万事万物的一种运动规律，何尝不是自我生命和历史长河的不屈精神？
奔流不息既是一种诗与远方的微小又伟大的行为，也是一种生活和生命的坚定态度，还是一种清晰明确的前进目标，更是一种哲学意义上的果敢坚毅精神的体现生命意义的价值追述。
五月的渡口
五月正在摆渡。我已站在五月的渡口。
季节在时光里换装，时光打磨季节的镰刃。
我背上行囊，在劳动的五月，走到五月的渡口，打算去用我的双手收割岁月的黄金。
五月又是一个红色的月份，五月的江河都激荡红色的浪涛。站在五月的渡口，让人心潮澎湃，热血奔流。
五月的渡口，天高云远，热浪和清爽交融互动。
把五月的诗稿和对诗的畅想一股脑装进行囊，赶快走向五月的渡口，登上摆向六月彼岸和诗的远方的渡船，去寻觅采撷更动人的诗情和更丰富的诗韵，还有那生命的珍珠。
五月的渡口温馨而诱人。
五月的渡口繁忙而诗意。
五月的渡口风和日丽，鸟飞鱼翔……
夏，越走越深
夏，如俊男靓女，穿着浓艳的盛装，靓丽在大街小巷，热闹在公园小区，清凉在山林幽径。
时入仲夏，短袖短裙太阳山清凉了人们的目光，却炎热了树上的蝉鸣、林中的鸟叫和莲荷下面的蛙鼓。赏玩的游船也散热在碧波上，把游兴一桨一棹挥霍。
那些在仲夏绽放的花儿们，竞美一般娇艳着容颜，灿烂着笑脸，靓丽着美姿，争先恐后把自己最美丽的一面展示出来。
翠竹不想表现自己，却给仲夏献上更青翠的礼物。高峰上的青松，大山深处的幽林，似乎用什么深绿的魔力，把夏吸引着向高处攀登，向深处钻去。
岸边的柳树有清凉钻出来，那肯定不是风的馈赠，仲夏的风患着热感，呼出的气息都有很高的温度。鸡们张着喙把翅膀埋进湿土里；大犬小狗舌头吐得长长的，把满腔的燥热哈吐出来；燕子躲在屋檐下喘气，呢喃的歌声似乎被暑热烤焦，发不出声来。
“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。”哦！原来夏越走越深。
梯子
两只脚稳稳地踩在地上，两条腿坚定地站立，连同整个身子挺向高处。
生来就是辅助他人向上的肩膀，那就默默任人踩登高攀。
为了让人登得更高，让木匠在双腿上楔上或者结实地绑上一根根蹬木。能帮助他人登上更高的地方，看到更远的风景，自己受点伤残和委屈算得了什么！
欲穷千里目，更上一层梯。能用我的肩膀成就他人的辉煌，那也是很幸福的事情。
不管他人用时怎样的热情，用后是怎样的忘却，你高兴我就快乐。即是被折断，即是腐烂成泥，想着一生做了一件有益于他人的事，足矣！
行走的步履
行走的步履从蹒跚学步开始，人生的路就这样开始在脚下启程。
起初的行走，虽然跌跌撞撞，虽然有大人的保护，却像雏鸟训练翅膀一样，都是为了更快地成长，是为未来走向更远的地方锻炼能力。
摆脱大人手的牵扶，行走的步履渐次稳健而自由，人生的路也逐渐向远方延伸。
奔跑，跳跃，攀登，由平地，向山坡，到沟壑险峰，步履有了奔向远方的欲望，步履开始人生的跋涉和探险。
欲穷千里目，攀登更高峰。行走的步履不满足于现状和平庸，行走的视域在飞翔，行走的胸怀在膨胀，行走的境界在无限地提高，步履不被千难万险阻挡，步履稳健而勇敢地迈向诗和远方。
独行人生道，丈量新天地，追寻新梦想。行走的步履经受磨砺和考验，行走的步履获到锻炼和坚毅！
步履，生来就是行走；行走的步履，启程就开始追寻绮梦。人生不息，行走的步履不止。
千层底
千层底，行走了千百年。
一双千层底鞋，把母亲的女工技艺，把母亲对儿女和家人的关爱，把母亲对儿女的疼爱之情，密密麻麻纳嵌其中。
沤麻，剥麻，拧绳；打面糊，贴褙，绞样；粘合，包面，纳底，绱帮。做千层底鞋十步曲，在阴雨绵绵或大雪封山的日子，在昏黄的烛光或油灯下，一双粗糙勤劳的手，一锥，一针，用顶针顶，用牙齿拔，细细密密，规规整整，将火热的心，将浓浓的情，将百般的疼爱，结结实实纳进去，绱起来。
千层底，千百年如此地重复，重复成了一种必然，演绎成了一种习俗，培育成了一种文化，也孕育成了一种温馨的社会心理。
千层底的记忆似乎历历在目，可千层底已然在行走的路上消失。千层底的历史在这里进行了飞跃，也在这里开始断流。
谢公的木屐历经千余年还吟唱在诗仙的诗里，随着老母亲的一个个埋入黄土，千层底大概只能在博物馆里找到。
千层底千百年承载着多么厚重的人文底蕴，希望千层底的情怀永远温暖这个辉煌民族的璀璨文化。
风过田垄
我伴夏天的风，走过田垄。
风，怀着一腔柔情，看到那些无精打采的花花草草，爱怜地轻轻抚摸，给予精神的安慰。
风，怀着一腔热情，看到麦穗粗粗壮壮的麦田，高兴地为它们鼓掌，为它们掀起一层层热浪。
夏天的风走过田垄，并非游手好闲做看客，他们实际是进行体察作物生长情况，为扶弱帮困而来。看到那些倒伏的庄稼，他们前去摇一摇，鼓鼓劲，送去坚强的力量；看到那快成熟的喜人丰收景象，他们热情地加以催化，让它们趁天晴尽快熟透，免遭因淫雨浸泡而收到损失。
风过田垄，给焦灼干渴的禾苗、蔬菜和挥汗如雨的农人送去清凉，给等待成熟的麦子送去热情，给在田园中翩然起舞的彩蝶和歌唱呢喃的莺燕送去诗和乐的旋律。
风过田垄，清凉习习；风过田垄，热浪滚滚；风过田垄，诗意浓浓；风过田垄，清乐悠悠……
尤屹峰，宁夏西吉人，退休高中语文特级教师，中国写作学会、中国诗歌学会、中华诗词学会、中国楹联学会、中国散文学会、中国西部散文学会、宁夏作家协会、宁夏诗词学会、宁夏楹联学会会员。创作并发表各类文学作品千余篇首。出版教学论著《诗意语文教学观》、散文诗集《飞泻的诗雨》，有散文诗集《百年变迁吟故乡》、散文集《行走的散板》、古体诗集《古韵新声》待出版。
