沙丘宫变和沙丘政变
文/腾万凯
河北、邢台、广宗县——五代帝都，八仙之一张果老的故乡。
广宗县历史悠久，物华天宝，人杰地灵，才子辈出，先是大明尚书崔恭的出生地，后又被誉之谓‘‘费孝通的第二故乡’’；更是，国宝‘‘四羊方尊’’的出土地。广宗县为古代沙丘，古时称之为困龙之地（龙游浅滩的意思）；先有赵武灵王，后有秦始皇，都命亡于‘‘沙丘宫’’；所以关于燕赵和秦始皇的故事更是数不胜数！
公元前299年，赵武灵王突然宣布废太子章而传位于幼子何即赵惠文王。后又欲将赵国一分为二，封赵何为赵王，封赵章为代王。
这一“分王赵代”的计划，引起了赵国统治集团内部的争权斗争。公元前295年，武灵王、惠文王、赵章父子三人游居沙丘宫时，赵章趁机发动叛乱，欲杀死其弟惠文王。赵相公子成，急调重兵围沙丘宫三月有余，导致赵章被杀，武灵王饿死在宫中，这一历史性悲剧事件，史称“沙丘宫变”；后来，因政权不合赵国被灭，秦一统六国。
传说，秦始皇第五次巡游的目的主要是视察统一六国后的各地形势和寻找仙药。这次出巡，秦始皇来到齐鲁旧地时，听到了有赵国贵族要在沙丘聚众造反的消息，说是每日操练兵马把庄稼地踏都成了平台。于是他就放弃寻求仙药回折，直奔沙丘而来（广宗县）。
当回返至平原津时，就患上了重病，他顾不上养病又紧赶了几日，七月初到了沙丘行宫（广宗县沙丘平台遗址）；便开门见山、单刀直入的问郡守：“此地有人聚众造反没有？”郡守回禀说没有。“那平台是怎样形成的？郡守回答说“此处乃商纣王所筑的沙丘苑台，台上有座通天观，里面住着一位道人，此人通天晓地，卜吉占凶，预测祲祥，甚为灵验。远近到庙里占卜的人成千上万”把地都踏平了，秦始皇帝听了郡守的回禀，这才松了一口气。 随后，秦始皇忍着病痛陷入了沉思，他回想此次巡游无功而返，又求仙药无获，自平原津染病以来，虽不让群臣言后事，可病情越来越重！看来，欲求长生不老怕是不可能了。忽然，秦始皇从绝望中又精神振奋起来，他想，即使死也要让通天观的道人占卜一下自己的大限还有多长，以便安排后事。
想到此，他虔诚地拖着病体艰难地一步步登上神秘而阴森的通天观，一进大门，迎面照壁上一行朱砂大字赫然投射过来：“秦始皇，秦始皇，来到沙丘一命亡！”笃信方仙道术的始皇帝，曾经看到过，孔子墓内“行至沙丘而亡”的阴影也浮现在眼前，顿觉天旋地转，抽去精神支柱的皇体像放了气的皮球，再也支撑不住了。
之后，就有了始皇帝颁遗诏给长子扶苏，让他回咸阳为其操办丧事，李斯、赵高和胡亥三人借机篡改遗诏发动事件，让长子扶苏自杀，立次子胡亥为帝，胡亥也就成为了历史上的‘‘秦二世’’，这就是发生在广宗县的著名历史事件“沙丘政变”；后来，由于胡亥无能，又有赵高、李斯乱政，几年后秦灭亡。
总结：通过“沙丘宫变”与“沙丘政变”，两个政治事件，映照出了：“国就是家，家就是国，家不和则败，国不和则亡；只有家和才能万事兴，国和才能永世昌盛”！ 【作者简介】腾万凯简介：腾万凯：字 嘉佩 笔名：三“品”男士。汉族，河北邢台广宗县人，1978年九月出生。诗词吾爱网高级文客。短文学网高级文客。三一文学原创网唯美散文版版主。中华诗词网高级文客。广宗县作家协会（理事会）理事、副秘书长。广宗县地方文化研究者。中华《易经》文化理论研究者。台湾曾仕强《易经》讲解研究者。 著名诗人，作品以散文、唯美散文、唯美爱情散文诗为主。代表作有《夏天和蚊子的故事》、《河北广宗张葫芦村的神话故事》、《腾万凯讲易经》、《闲语文人话书生》、《端午·觅诗魂》、《以诗论人生》、《我多想》等优秀作品。 
