三国高人司马懿

朱德全

司马懿是三国时期曹魏权臣、政治家、军事家、谋略家，西晋王朝的开拓者和奠基人。

毛泽东主席曾这样评价司马懿：“司马懿是个了不起的人物，历来说他坏，我看有几手比曹操高明！”

司马懿是我从小就崇拜的三国人物之一。

我的老家距离司马懿的老家很近，说句玩笑话，秦汉时期，我们还是一个县的老乡呢！

司马懿祖籍河内郡孝敬村（司马懿故里在今温县招贤乡安乐寨）。司马懿的十二世祖司马卬（ang），秦朝末年为赵国将军，特别孝敬母亲，所以他家的村庄叫孝敬村。巨鹿之战之后，他跟随霸王项羽入关，因平定河内有功，被项羽封为殷王，以河内为都，屯兵于怀（今武陟县大司马一带）。从此，司马家族就在河内扎了根。秦始皇统一中原后，实行郡县制，此地设为河内郡（河南黄河以北的地区）武德县（治所在今河南省温县武德镇），后来改为怀县（治所在今河南省武陟县大虹桥乡土城村）。

乱世出英雄。三国时期，天下大乱，英雄豪杰各显才能。曹操雄才大略，手下猛将如云，谋士成堆，处处提防司马懿，但最后还是输给了司马懿，司马懿善于观察时势，在曹操手下当差，忍让顺从，韬光养晦，待机而动，把曹操给熬死了，司马懿掌握了曹魏大权，成了赢家。诸葛亮足智多谋，懂得天文地理，能掐会算，一生谨慎，但诸葛亮还是没有算计过司马懿，司马懿慎思远虑，谨慎行事，与诸葛亮兜圈子，打消耗战，最后拖死了诸葛亮，灭了蜀国。

史书是这样评价司马懿的：司马懿聪明过人，多大略，博学洽闻，伏膺（ying）儒教，智慧超人，谋略过人，善于观察局势，顺势而为，乃诸葛亮、曹操所不及也！

司马懿手段高明，谋略超群，聪明睿智。毛主席说他有几手很高明，我认为主要有三。

第一手“装”。“装”是一种谋略，一种骗术，一种隐术，也可以称作一门艺术。关键是会装，装的是时候，装得像。司马懿在伪装方面技高一筹、高人一等，令人叹服。史书上记载了司马懿三次装病的故事，次次都很精彩。

第一次是曹操拉司马懿入伙。东汉建安六年（即公元201年），曹操已经控制了朝廷，任司空之职，辟请司马懿为吏，辟三公府，按现在的说法，就是请司马懿在手下任职，辟三公府即到国家机关当官。但司马懿怀有大志，认为当时局势不明朗，不愿意过早地做出决断。"汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。"司马懿就装病，说自己得了关节炎，不能起床，拒绝了曹操的拉拢。曹操派人去打探，在一旁窥视，见司马懿躺在床上一动不动，真像有病，便打消了疑虑。

过了七年，建安十三年（即公元208年），曹操扫平了北方，自任丞相，踌躇满志，打算平定天下。曹操的谋士荀彧（yu）与司马懿是好朋友，在荀彧的推荐下，曹操又一次去拉司马懿出山，他先是派曹洪去请司马懿。司马懿根本就看不上曹洪，懒得见他，杵着拐棍装病。曹操急了，亲自出面，来硬的，吓唬司马懿：你要么出来当官，不从就把你抓起来，当官和桎梏你选一样。司马懿善于顺势而为，听了这番话，丢下拐棍当官去了。

第三次装病是骗曹爽。司马懿为曹操集团立下许多功劳，他辅佐曹丕称帝，成为曹丕的托孤大臣之一；曹叡（rui）时期，司马懿先后成为曹魏的中线和西线的主将，挫败了诸葛亮的北伐，消灭了孟达和公孙渊，劳苦功高，权高位重，又成为曹叡的托孤大臣，和曹爽一起辅佐少帝曹芳。这时候，时机还未到，他还在装弱，不居功自傲，表现得很顺从、很忠心的样子。在曹魏政权的严密监视和控制之下，司马懿暂避锋芒，故技重施，装病回到家中，不理朝政，让曹爽放松了警惕。

曹爽派他的党羽李胜为荆州刺史，上任前到司马懿府里以告别为由打探虚实。司马懿知道曹爽葫芦里卖的什么药，装出生活不能自理的样子，故意让别人给自己喂粥，粥都滴拉到胸口上。李胜说自己要到荆州做刺史。司马懿装聋，说他到并州要好好努力。李胜回来之后告诉曹爽，说司马懿老了，真有病，不行了。于是曹爽开始放松了对司马懿的防备。

司马懿每次装病，都装得很像，骗过了曹操、曹丕、曹爽等人。其实，司马懿的装，是在暗地里观察形势，积蓄力量，韬光养晦，等待时机。果然他晚年瞅准时机，一招制胜，发动了“高平陵政变”。

第二手是“忍”。忍耐、忍让、克制。忍是一种胸襟，一种肚量，一种心怀，一种成熟，一种历练，也是成功的策略。

怒而不发，嫌而不露，愤而不泄，威而不显，真高人也！司马懿的“忍”有功夫，有耐性，不仅是忍一件事，忍一阵子，而且是长期忍，忍了一辈子，长达47年的默默忍受，一般人难以承受、难以做到。他在曹操、曹丕、曹爽等人的严苛监督下，受尽了猜忌和排挤，始终不动声色，默默地承受着、忍让着。他装病、装蒜、装糊涂、装“孙子”。曹操称他有"狼顾之相"，一直防着他。后来，在曹爽等权势的排挤下，任他为太傅，没有实权了，司马懿同样忍气吞声，不动声色。

在与诸葛亮的军事对抗中，即使遭到诸葛亮的戏弄、嘲笑、挞伐，他也隐忍不发。

建兴十二年（公元234年），诸葛亮亲率十万大军由斜谷出兵伐魏。这是自诸葛亮主政以来的第五次北伐，曹魏负责前线防御的正是大将军司马懿。两军对垒，司马懿决定采取“耗”的策略，坚守不出，你蜀军远道而来，我和你打消耗战，你粮草供应不上必败。为了激司马懿出战，诸葛亮想了许多办法都没有用。后来他想出一损招，派使者送给司马懿一条妇人的头巾和一身妇人的孝服，戏弄司马懿：你身为曹魏大将，不敢在战场上与我决一雌雄，反而每天蜷缩在大寨里，你不仅是个妇人，还是个为死去丈夫守孝的妇人。如若再不出战，就请穿上我送给你的衣服！司马懿收到诸葛亮使者送来的礼物时，不禁勃然大怒。可一会儿，他就冷静了下来，心想：我若动怒出兵，岂不正中了诸葛亮之计！于是，司马懿不但克制住了自己的情绪，还设宴款待使者，并穿着女人衣服来气诸葛亮。气得亮仰天长叹！

曹操、曹丕、曹爽一直视司马懿为心腹大患，但司马懿在面对质疑和排挤时，从不争辩和解释，只是静静地忍受。这种隐忍，不是懦弱，而是在积蓄力量，是智慧和毅力的博弈，是为最终的成功做准备。他将"忍"修炼成了一种法宝和利刃，这是成功者必备的修炼和素养。只有能够做别人不能忍受的事情，才能成就非凡。

司马懿的一生告诉我们，忍耐是一种力量，只有把隐忍做到极致，才能在逆境中崭露头角，成就不凡。同时告诉我们：成功是需要时间和毅力的，只有在逆境中不断坚持，方能最终获得成功。

第三手是“慎行”。慎独、慎思、慎行。无论在什么情况下，不冲动，不感情用事，不胡来、乱来，不打无把握之仗。

毛泽东主席曾称赞叶剑英元帅“诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂”。说叶剑英像诸葛亮一样做事谨慎，像吕端一样在大事面前不糊涂。

诸葛亮是三国时期的高人，做事一贯小心翼翼，谨慎行事，计划周密后方才实施。诸葛亮遇到司马懿，算是高手遇到了高手，两人斗智斗勇，斗了许多回合。空城计是诸葛亮与司马懿斗智中的经典战例。看似诸葛亮胜了，其实最后胜的是司马懿。诸葛亮还是低估了司马懿，心眼没有司马懿多。司马懿面对空城，心里想：如果前面是座空城，杀进去，杀了诸葛亮，大获全胜，大功告成。当时，曹魏重用司马懿，主要是用他来对付诸葛亮的，“战孔明唯有仲达也！”如果杀了诸葛亮，卸磨杀驴，难逃兔死狗烹的下场。如果面前不是空城，贸然杀进去，中了诸葛亮设下的埋伏，我司马懿一世英名，毁于一旦，损兵折将不说，恐性命不保。司马懿思虑再三，只有退兵才是万全之策。保存实力，才能来日方长。司马懿不愧是高人，实在太老到、太精明了。这一点，恐怕诸葛亮连想也没有想到。诸葛亮神机妙算，躲过了一劫，司马懿从长计议，赢了一生。

司马懿长期的装、忍，谨慎行事，终于等来了机会。他晚年精心策划了“高平陵政变”。

曹魏正始十年（即公元249年），曹爽和他的兄弟陪同皇帝曹芳到高平陵拜祭，在都城洛阳没有留亲信驻守。司马懿看准了这个机会，突然发动政变，以郭太后的名义控制了洛阳城，废掉曹爽以及曹爽的党羽。曹爽本来还有机会与司马懿抗衡，毕竟手下还有军队，皇帝曹芳还在他手里。但是在司马懿面前，曹爽还是嫩了点，司马懿一个虚假承诺，说可以饶他性命，保他今后富贵，就骗曹爽束手就擒了，然后被司马懿所杀。司马懿政变成功之后，独揽大权，掌控了整个曹魏家族。很快三国归晋，司马懿笑到了最后。

嘉平三年八月戊寅日（251年9月7日）司马懿病逝，享年七十三岁，葬于首阳山，谥号文贞，后改为文宣。司马昭封晋王后，追谥司马懿为宣王；其孙司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。

司马懿的确是三国时期的高人，实在是高！他面对复杂形势，有真知灼见的高见；身处危险的境地，有泰然处之的策略；一旦瞅准了机会，有出奇制胜的高招。他的一生充满了智慧和坚韧。他的伪装和隐忍之道，他的慎思和慎行是成功者应具备基本素养。他的一生告诉我们，只要坚持不懈、积蓄力量，就能克服一切逆境，最终实现成功。

槛外人 2023-12-10