启成应邀书写“知行合一”竖幅，经考虑使用了独有钢筋篆体。知、行两字均粗细结合，即阴阳结合，因为知与行都是可能对，亦可能错，再让两字交叉布局，对比醒目；合一两字粗重统一，有一锤定音之感，再配以秀丽的小行书释文和款识，整幅清新自然，养眼健脑。
心即理，知行合一，致良知是阳明心学的核心思想，在明代挑战了集大成的程朱理学，于当代阻击了漫灌中国的西方伪科学教育，近些年很受尊崇。知行合一公认的意思是理论和实践统一，是古代版的“把论文写在大地上”。
尽管传统文化复兴会给我们提供大量的营养，但是不能照搬照抄，需要创造性转化。一方面古人囿于书写材料的稀少和人工抄写工本太高，走了微言大义的路数，可文字的含义在不断充盈，这导致今人读古人歧义繁杂而难有一致的看法。另一方面时过境迁，很多东西短板暴露，经不住深究。就拿知行合一来说，几乎人所共知，可是，为谁知、为谁行？怎样知、怎样行？知的效果如何、行的效果又如何？这都是必须进一步回答的问题。
为谁？这是首当其冲的立场和路线问题，在当今国内、国际的复杂局势下，尤为重要。怎样？是实施的策略方法问题，在各领域都在革命的时代，抄袭、克隆是不行的。效果？就是有没有效用价值的问题，各类西方伪科学队伍的伪成果很多，伪论文世界第一，不但对社会无用，甚至很多有害。只有回答了这些问题，发展了知行合一，才能如人所愿。
附：王启成书法作品《知行合一》，独门钢筋篆体，50厘米x70厘米白宣纸。
