九九重阳曰(仁智)
今又重阳，昨天2023年10月22日下午，位于贵阳双龙航空港经济区的“红飘带”（长征文化数字展示）启动试运营。该项目是集文化、科技、艺术于一体的首个以长征为主题的全域行浸式数字体验馆，是长征国家文化公园重点项目，也是长征国家文化公园贵州重点建设区的标志性、引领性工程。
“重阳”之名得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。
在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。
因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。
在古代有饮宴祈寿之俗。
九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。
明代张岱著《夜航船》云：
“九为阳数，其日与月并应，故曰‘重阳’。”
重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，祭祖是主要节日做节的一大主题。中国古代属于农耕社会，农业文明，是极其重视祖先经验的一种文明形态。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘根本。
古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的最大数，九，是久长久远的谐音，因此九上又九、九九重阳，含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中，又因“九”在数字中是最大数，且“九九”与“久久”同音，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。
重阳节的源头，可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰。关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。
重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。
2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。
重阳典故还有：
相传东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，天天有人丧命，这一带百姓深受其害。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也差点丧了命。病愈之后，他辞别了妻子，出去访仙学艺，为民除害。恒景四处访仙学道，访名山名士，终于在东方一座古老的山上访到了一位法力无边的费长房。仙长为他的精神所感动，收留了恒景，并教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天，费长房把恒景叫到跟前说:"明天是九月九日，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该去为民除害了。"还送一包茱萸叶，几盅菊花酒，并且密传避邪之法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
九月初九早晨，按着仙长的叮嘱，恒景把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但刚扑到山下，突然闻到茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变。这时，恒景手持降妖宝剑追下山，沒几个回合就把瘟魔剌死剑下。从此，九月初九登高的风俗年复一年地流传下来。
健康久久，重阳登高走一走；幸福久久，久久重阳致问候；快乐久久，晚辈牵着你的手；思念久久，茱萸插上你的头。
重阳快乐 一生安泰！
醉•秋
和风凉，远山挂白云，飞叶花黄。枝头鸟鸣叫，唱迎朝阳。晨漫露，伴清香，蕊含泪，穗飘扬。
眼同框，时逢秋月霜，共享时光。乐游逛路景，喜煞儿郎。步行舞，脚筋狂，拍俊照，影相当。
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