中华文明是世界上最古老文明之一，古埃及文明、两河流域文明、玛雅文明等都曾经盛极一时，但后来因为各种原因衰落了，唯独中华文明延绵不断。中华文化文明是世界上唯一延续至今5000年，中国人应该有文化自信，中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，拥有丰富的文化遗产和独特的传统文化，如孔子儒家、道家、佛教、《易经》、太极……这些文化元素自古以来就影响着中国人的生活方式和价值观念。在当今时代，中国在政治、经济、军事、科技、教育、文化等方面不断发展并取得巨大成就，为中国人的文化自信提供了坚实的基础。

一、儒、释、道思想精髓

儒家为代表的是孔子，儒家的思想精髓是“以人为本”，道家为代表的是老子，道家的思想精髓是“无为而为”，佛家的思想精髓是“众生平等”。中国文化，源远流长，具有极大的包容性。其中诞生了很多学派，影响最大的便是儒、释、道三家。

儒、释、道、三家的思想是我国传统文化的精髓，历年来，人们遵循着“以佛治心、以道治身、以儒治世”的思想理念。

儒家偏于入世，注重仁、义、礼、智、信。信奉“以人为本”，鼓励个人积极进取、建功立业。

道家偏于出世，注重清心寡欲、无为而为。鼓励人们亲近自然、淡泊名利、顺其自然。

佛法包含世间法，以出世的思想去入世。讲究因果报应、众生平等，注重磨炼自己的心性。

儒、道、佛三家各成体系，其学说是我国文化的命脉，倡导我们从善、尊重自然、改造社会。

二、虚无实有，无为而为者真，有为而为者假

《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

《道德经》是由中国古代哲学家老子所著。这部经典作品是道家学派的创始人老子的哲学思想总结，虽然具体成书年代未有明确历史记录，但普遍认为它是春秋时期的作品。老子在著《道德经》时，主要是出于对人生、社会和自然的深刻思考，提出了“道法自然”等核心思想，强调顺应自然的重要性。老子所著《道德经》一书，言简意赅，含义隽永。老子以深邃的智慧，富有诗韵的语言，探讨了宇宙的形成、自然的规律、国家的治理、身心的修养等一系列重要问题，提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念，在中国思想史上产生了巨大的影响。

道德经对现代社会有哪些影响?

1.无为自然

·《道德经》提倡“无为而治”，即统治者应顺应自然法则，而不是过度干预社会事务。这种思想在现代管理中尤为重要，可以帮助管理者创造一个更加宽松和自由的环境，激发员工的创造力和自主性。

2.谦逊谨慎

·老子强调谦逊和谨慎的品格，认为真正的成功和力量来自于内在的品质，而非外在的竞争和对抗。这一点在现代社会中尤为重要，提醒我们在追求成功的同时，保持谦逊和谨慎，避免因傲慢而导致的失败。

3.非攻无争

·《道德经》提倡非攻无争，即通过宽容、友善的态度对待分歧和冲突，通过互相包容和学习，达到真正的和谐。这种思想在现代社会中尤为重要，可以帮助解决冲突，促进国际关系的和谐发展。

4.中庸知足

·老子的中庸之道和知足常乐的理念，是解决当代人内心焦虑和不安的良药。在现代社会中，这种思想可以帮助人们保持适度的欲望，时常反思生活的本真追求，从而获得内心的宁静和满足。

5.环境保护

·老子提倡与自然和谐共处，这在当今环境问题日益严重的背景下显得尤为重要。我们应当学习老子的智慧，尊重自然，保护生态环境。

6.心理健康

·老子的思想强调内心的宁静与和谐，可以为现代人提供心理上的支持，在快节奏的生活中，学习老子的智慧，有助于我们缓解压力，保持心理健康。

综上所述，《道德经》的哲学思想和智慧在现代社会中仍然具有重要的现实意义，可以帮助我们解决现代社会中的各种问题，提升我们的生活质量和幸福感。

虚无与实有是《道德经》中的核心概念，分别代表了事物的本质和表象。道德经顶级思维之一 ：虚无和实有。常保持虚无的状态，是意图看清世界的本质；常保持实有的状态，是意图明见事物的表象。虚无和实有，这两种事物来源相同而名称不同。它们都称得上是玄秘的现象。玄秘之中的至高至上者，便是产生宇宙间一切奥妙的门户。

虚无：其定义，虚无指的是事物的本质，即事物未被具体形态和属性所限定的、基本的、纯粹的状态。特点：虚无状态下，事物展现出其最本原、最纯粹的特性，是观察和理解事物玄妙本质的基础。如何应用：在哲学和日常生活中，保持一种虚无的心态有助于深入观察和理解事物的本质，而不仅仅是其表象。

实有：其定义，实有则是指事物的表象或具体形态，是虚无特性的具体体现。其特点：实有的事物具有明确的形态和属性，是我们日常可见和理解的具体事物。如何应用：实有的事物为我们提供了直接的经验和感受，是我们认识和理解世界的重要窗口。

总而言之，虚无实有，是两个概念。这两个概念虽然在表现形式上有所不同，但本质上是统一的，共同构成了事物的完整面貌。虚无和实有的组合展示了事物从本质到表象的多层次结构，为我们提供了全面理解和把握世界的视角。

无为而为出自老子的无为思想，一种对道的追寻。道法自然：人法地，地法天，天法道，道法自然。无为而为，是一类在有限的生命中已经达到自我平衡，所做之事不用刻意而为，自然而然得到顺应.天命结果。无为不是凭空无为，而是经历过有为阶段最终达成的一种道家境界。“无为”“无我”都是一种境界。无我是佛发现五取蕴的共相之一，五蕴的共相是“无常、苦、无我”。 什么是“共相” 共相是共同特征。佛陀说“无我者非我、非我所非我之我。”当观受无常，如是观者则于受调伏欲贪、断欲贪(忿怒) ；当观识无常，如是观则识非我，非我所、亦非我体，无我即是有我，世间万物就在有与无之间变换，在得与失之间转移，这看似简单的有与无，却构成了宇宙有虚有实、虚便是实、实即有虚、虚虚实实，无无有有，真真假假，美美丑丑……事业的兴衰、人生的起伏，情绪的悲喜、财富的聚散不由人……天时地利人和， 皆顺其自然。注重鼎故革新，冲出桎梏，打破束缚。既要秉持传统，更要与现实相结合，融会贯通，灵活运用，与时俱进。回顾过去，展望未来；与时政、趋势、方向、路线、个人立场和人生观相结合。既“要务虚”，“更要务实”，“以虚带实”，“就实论虚”；避其锐气，击其惰归，避其锋芒，养其锐志，韬光养晦，待机而出。四两拨千斤，以小搏大，以弱胜强，以退为进，以攻为守，以守为攻；胜负不在于一池一地，打得赢就打，打不赢就走，以小败而为全局获大胜。无我无为暂不为，为长久而为之。真正的强大，不在于硬拼硬，针尖对麦芒，不战而屈人之兵为上上策。

（附：国学智慧 人生哲理 认知思维

最高境界涉及到政治宗教事业哲学各个领域读懂终身受益

政治的最高境界是无情；佛家的最高境界是无我；道家的最高境界是无为；儒家的最高境界是无恶；哲学的最高境界是无知；事业的最高境界是无悔；处世的最高境界是无名；人生的最高境界是无欲。）

三、《周易》被誉为群经之首

《周易》群经之首、中华文化的本源，对中华民族的发展有着极为深远的影响。太极作为中国传统文化的代表必然受《周易》的影响也颇为深厚。很多人光从太极与《周易》的名称上来看两者似乎存在着某种关联，但确不知其解。《周易》与太极之间就是源与流、根与支、灵魂于躯体的关系，一脉相承、紧密相连，没有《周易》便无太极。太极与《周易》都是传统文化的一部分。都是以气阴阳根基的学术体系。学太极不一定要懂周易，但是必须懂阴阳。学易经可以不懂太极，但是用周易的人必须懂太极。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来。同时，《易经》诞生在大约距今5000年，甚至更长的时间，包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。因此，可以说《易经》距今已有5000年左右的历史。五千年文化与文明的中国，是在《周易》思想的主导下展开的。中国传统文化的特征有三  ：一是历史源远流长，包含博大精深。二是既有菁华，也有糟粕，并且有很多是听起来有道理，可实际运用上不好把握。三是《易经》基础上的中国传统文化，则做到了知、行合一、理论与技术的高度统一。 易经是中国传统文化的本源。

有人说《易经》是中国传统文化的本源。所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。关于“太极”迄今可见文献最早出自《庄子》。

四、孔子，无论是对中华文化文明，以及对1949诞生的新中国至今乃至以后都有着巨大而深远的影响。

前面谈到老子的无为思想，一种对道的追寻。道法自然：人法地，地法天，天法道，道法自然。在此着重强调，孔子对中华民族文化文明的深刻影响。

孔子对中华文明的影响是根本性的。他创立的儒家思想奠定了中华文化的伦理基础，以"仁""礼"为核心的价值体系深刻影响了2000余年中国社会的政治结构、家庭伦理和教育传统，其"有教无类"思想更开创了平民教育先河。儒家经典成为古代科举考试的核心内容，塑造了中国人的道德观念和行为准则。

1949年后，新中国对孔子思想进行了辩证看待。改革开放前，儒家思想曾受到批判（伟人毛是反孔的 批判孔老二砸烂孔家店…"批林批孔"和"批周公"特殊历史背景下 旨在清除封建残余推动社会主义文化的建设）；80年代后坚持马克思辩证唯物主义实事求是逐渐被重新评价，仁义礼智信，忠孝廉耻勇……其重视教育、家庭和谐等理念被认可。当代中国政府强调"传统文化创造性转化"，将孔子作为文化符号推广，全球500多所孔子学院成为文化外交载体。社会主义核心价值观部分吸收了儒家"和谐""诚信"等元素，但剔除了封建等级观念，形成了传统与现代的结合。孔子思想至今仍以新的形式参与着中国社会的精神构建，影响着方方面面

文化影响

孔子是中华文化的集大成者，他的思想和文化观念深深植根于中华民族的精神世界。孔子提倡的“仁”、“礼”等道德观念，以及“有教无类”的教育理念，都极大地推动了文化的传播和发展。

政治影响

孔子的“大一统”思想，即国家统一和社会稳定的理念，对中国古代政治体制产生了重要影响。他的政治主张，如“仁政德治”，也为后来的统治者提供了治理国家的参考。

教育影响

孔子创办了私学，实行“有教无类”，使得更多人有机会接受教育，这对提升整个社会的文化水平和道德素质起到了重要作用。

社会伦理影响

孔子强调的家庭伦理和人际交往规范，如“孝悌”、“礼”，对维护社会秩序和人际关系和谐起到了关键作用。

民族精神影响

孔子的自强不息和家国情怀，激励着中华民族在面对困难和挑战时，不屈不挠，为国家的发展和民族的繁荣不懈努力。

国际影响

孔子的思想不仅影响了中国，还传播到了全世界，成为全人类的共同精神财富。孔子的智慧和理念，如“己所不欲，勿施于人”，已成为处理国际关系的基本准则之一。

综上所述，孔子对中华民族的影响是全方位的，从文化到政治，从教育到社会伦理，再到民族精神和国际影响，孔子都留下了深刻的烙印。

五、辨证唯物主义无神论

共产党人是马克思主义者，信仰马克思主义，同时又是无神论者，坚持辩证唯物主义，反对唯心主义形而上学。我们坚持中华几千年文化文明的优良传统；坚持与时俱进，革旧迎新，不断创新；坚持把马克思主义与具体实践相结合；坚持科学客观；坚持实事求是的思想路线；坚持特殊情况，特殊处理，一切从实际情况出发，绝不脱离实际。无论是儒家、道家、佛家（参考微博<1680+169篇>之→2021.7.2“ 传承弘扬中华传统儒.释.道思想精髓 ”等相关几篇文章），还是易经、太极，都是中华文化文明博大精深的部分，绝不是迷信。中华文化文明5000年，博大精深，源远流长，生生不息，薪火相传。中华民族必弘扬传统文化文明，中国人在世界上应该感到自豪和自信——中华民族是一个伟大的民族。

虚无实有2023.10.23