你在杭州西兴大桥的一次跳跃，让桑植被全国人民再次说起，钱塘江的余波也在澧水之源的郁水漾起。
桥的高度，有各种说法：15米，12米，14.5米，14.2米。外行以为是不确定的不真实，内行知道桥面、桥底、河面、河底之间的相距不同，取决于测量的角度。桥的不同高度，正像你在人们心目中的高度。
《一句顶一万句》的作者，讲了一句话：哲学是文学的支点。我想到的哲学，是道德；我想到的支点，是你。
你住郁水上游，我住下游；你31岁，我51岁；我是郁水的一粒石头，你在桥的上头。
超越跳水运动的限度，是危险的高度；桥墩下可能的钢筋、乱石、漩涡，是危险的深度；溺水眩晕的落水者，可能会急乱中箍紧你，妨碍你游行，是施救的难度。因为高、险、难，才显出你的勇敢。
你的勇敢，可以在《道德经》67章找到答案：“慈，故能勇；俭，故能广。”因为心系他人的善良，才会生出勇敢；因为期待很少，所以愿意付出更多。“女本柔弱，为母则刚”，是例证。
你的勇敢，可以在历史长河中找到答案。澧水上游的玉泉河边，曾有一个少年，在芭茅溪岸上，面对千万人的苦难，喊出“要死脸朝天，不死万万年”。在郁水河边，有一位母亲，无惧残暴，“碎玉沉珠”，永远地矗立在郁水与澧水交汇处，留下一首“郁李之交”的诗篇。
你的勇敢，可以在这个时代，找到答案。
有一位党员，向远方的游子呼喊：“有钱没钱，回家过年。”送给那个冬天，更多温暖。
这位同志的眼中：桑植的郁水，比大理的丽江要宽，比凤凰的沱江要窄。是他的“刚刚好”，是桑植人的“按合合儿”。
这位同志的口中：我愿做一块抹布，擦亮桑植这块红色招牌；我愿做一把锄头，挖掘桑植自然和文化资源里的宝藏；我愿做一根蜡烛，用微光照亮桑植文学艺术之路。
这位同志是桑植新时代建设者的代表。人们对美好生活的向往，像雨露阳光，照亮桑植人民心中的善良。
你的勇敢，是杭州人民心灵的映照。他们的及时发现，迅速奔走相告，印证了他们对善良的爱护，对勇敢的期待。勇敢之花，在杭州开放，是时代的写照。
你是郁水河里的一粒石头，便是我道德哲学的支点。
道是生存之道。回顾人生之初，乳汁、食物、衣服，给了婴儿安全感。长大以后，花草树藤、鸟兽虫鱼、日月山河、风云雨露，都因能给我们提供食物和衣服而美好。获得的能力，给了我们生命的动力。
德是关怀之德。父母给我们的慈爱，让我们学会关怀。关怀兄弟姐妹、关怀子女是亲情，关怀婚姻的伴侣是爱情，关怀陌生路人是友情。后来我们知道，所有美好的感情，都因为关怀，都因为付出。付出的能力，给予我们享受生命美好的活力。
道是物质，德是精神；道是唯物，德是唯心；道是形而下，德是形而上。物质给人身体的满足，幸福是心灵的感受。
桑植白茶让人眼睛明亮、嗓子嘹亮，桑植民歌让人心情舒畅，桑植故事让人心灵闪光，桑植文化让人回味悠长。
如果要比吃得更多，我们该羡慕猪的食量。
选好生活的支点，澧水和郁水，都会让桑植的未来，源远流长。
你是郁水里的一粒石头，如此普通，却如此优秀，你让桑植的未来，充满希望。
作者：熊玉平，13574412123，男，土家族，桑植四中教师。中华诗词学会会员，湖南省作协教师分会会员。
