精华热点 学古贤、励今人
（饶昌东）
愚翁逾古稀，能福缘新时代，高兴！
感受颇深的是从小在青岩长大，退休后又返乡。亲眼目睹历史文化古镇、五A景区、中华诗词之乡青岩的无与伦比之变化，这肯定是中华崛起，改革开放之辉煌。
我认为人们之向往青岩，更有历史文化底韵在心藏！
大家一定不会忘记文魁状元赵以炯留下的史绩呀！
什么叫 “状元”，唐制把举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。封建社会的文人都把考状元作为跻身仕途的唯一途径。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”；“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋…”这些千古名言不知激励多少学子卧薪尝胆、悬梁刺股、死钻八股、勇跳龙门。中状元者号为“大魁天下”，为科名中最高荣誉。
居然，赵以炯能卧薪尝胆，从俗言之“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”被人们称之蛮荒之地贵州之边陲小小的一个青岩镇走向北京，考上“状元”啊！ 当时的贵州仅有三状一探花，（云贵两省自科举以来“以状元及第而夺魁天下”的第一人,与康熙年间武状元曹维城、光绪年间文状元麻江人夏同和、遵义人探花杨兆麟称为清代贵州“三状元一探花）。赵以炯就被誉为大魁天下之首。
赵以炯中状元后，这对被人们视为蛮荒之地的贵州来说，确实是一件了不起的大事，使得人们对贵州文士刮目相看。当时在京城任监察御史的贵阳人李端棻写下了一副楹联祝贺上联是：
"沐熙朝未有殊恩，听传胪初唱一声，90人中，先将姓名宣阙下；
下联是：
“ 喜吾黔久钟灵气，忆仙笔留题数语，五百年后，果然文物胜江南"。
赵状元及第之后，李端棻自京城撰联：
“游钓记芳踪，重看莲沼波清，君子高风同仰止；
秀灵钟间气，为报杏林春满，状元及第正旭来。”
（此联显示李端棻与赵以炯的关系，并有文记，赵到京城多次拜教李……此联刻于“贵阳君子亭亭柱”。
可见赵以炯中状元让贵州人吐气扬眉。
我以亲身之感谈谈我对古贤赵以炯之崇敬,供大家分享！
一，有严父慈母的好家庭
赵国澍是赵以炯的父亲，因咸丰三年（1853年）"土匪起"赵国澍"乃……复倡练民团，随官军四出讨贼"累建"功绩"，于咸丰十一年（1861年）由"候补同知直隶州"而":用，即选，并总办贵州团练事务"，于同年任贵阳属青岩团务总理。就在赵国澍任力务总理的当年，就以名震中外的"青岩教案"获罪被革职。至同治二年（1863年）三月复职，即率练勇进攻灯花教何得胜部，在今贵阳乌当区徐家堰阵亡，时年37岁。 “青岩教案”：指清咸丰十一年(公元1861年)，在花溪青岩镇暴发的青岩人民反洋教的斗争。清朝末年，贵阳青岩出了一件大事。这件事，连朝廷都惊动了，这就是全国闻名的“青岩教案”。当时，出了个赫赫有名的人物，就是怒斩洋神父的青岩武将赵国澍。“青岩教案”是在《北京条约》签订后，在全国发生的第一个教案，它开了反对教会侵略斗争的先声。可想一个37岁（1826年 -1863年）的父亲能在“青岩教案”上又如此大的磨难与影响，牵连到慈禧太后。受了波折后，又被任为青岩团务总理。 父虽早逝，可父严丶父威在四儿两女身上带来之影响可想而知！
六岁赵以炯的几兄妹，因父逝从贵阳外公家返回青岩，由人称教子有方的母亲赵三太陈氏，将兄弟姐妹六人抚养成人。而慈母赵三太不离不弃的扶养他们，可想慈母之心血和教子有方才有赵以炯们的成长。更可说中国母亲之伟大！
一个人的成长，应该说与严父慈母分不开呀！特别是少年时，他受到的直接的、潜移默化的教育、关爱、培养何其重要！ 当少年强，则前途无量。正如梁启超所说：“少年强则国强。”
赵以炯幸有严父慈母成了少年强，年轻当了状元……给它的家乡帶来的是什么呢？当然是“强”，可能他都想不到今天是“五A”的强，“中华诗词之乡”的强。
二，名贤聚集，书香润人 幼年时赵以炯寄养在贵阳外公陈振家，由于外公家是书香门第，加之居住南明河甲秀楼旁的宿儒名贤聚集区，使赵以炯从小就受到良好的教育和文化的熏陶。其大舅一珙系道光五年（1825年）举人，镇远县教谕，二舅一珩系国学生，三舅一珍为处士。这样的家庭环境，为赵以炯创造了极好的幼教条件。赵以炯7岁（1865年）时，随本家赵辑五发蒙。同治六年（1867年）受读于吴竹堂（登桂），其弟以煃也于同年发蒙于竹堂先生家，出身在府学庠生的吴竹堂对赵以炯、赵以煃日后成才中举影响很大。以后，赵以炯还曾受业于顾伯芗、高扬华两先生。光绪二年（1876年），赵以炯和赵以煃二人入贵阳贵山书院深造，受读于前任贵州学政韦伯谦，并受到贵山书院黄芷衡的熏陶。在此间，赵以炯学识渐长，写出《何谓儒家之教》等心得，深得其师韦伯谦赞许。光绪五年（1879年）赵以炯中乡试第十名，成为举人。以后仍继续在黄芷衡、莫芷升（庭芝）等指教下继续深造。光绪十二年（1886年），赵以炯和赵以煃进京参加会试，题目为《取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善》。赵以炯所作之文本房加批为"扬之高华，按之沈实，坚光切响，无懈或攻"。赵以炯在会试中成为进士，获得参加殿试的资格。在殿试中赵以炯获一甲第一名，大魁天下，成为状元。
充分证明，文化环境十分重要，为什么“孟母三迁”？为什么“睎风邹鲁”？ 说明环境学习环境和学习过程密不可分，是一种动态概念，而非静态的。它包括物质和非物质两个方面，其中既有丰富的学习资源，又有人际互动的因素；赵以炯受此贤聚之环境影响和高人指导，受益不是一般。家、学校、社会、国就是造人之环境。当今的主义核心价值观是多么精典啊!
三，不懈努力 从赵以炯苦读勤学的历程和坚韧不屈的性格，可看出其以超人学识，夺魁绝非偶然。孩童时的赵以炯所作"咏刺梨"一诗，就初现过人才华："生在山间不入盆，擅妍不肯进朱门。却和龙井酿成酒，贡上唐朝承圣恩。"赵以炯在光绪八年（1882年）和其堂侄赵沅香步行进京应试壬科进士落榜后，非但毫不气馁，却坚定了其"振奋放眼量"的信心。在返回青岩继续苦读时，有一日赵以炯在家中楼上自吟："一上上到赵家楼，目击江翰气横秋。眼前若无三山堵，看破江南十二州。"可见其心怀远大抱负。试问？一个人的一生是否没有坷坎呢？不可能呀！不会说想当“状元”就马上是状元，不可能！赵以炯小时在省城，6岁因父逝回青岩，坷坎不！虽又有慈母呵护，可自身不努力行吗？而他之落榜，可心怀大志，奋起直追。他诗中所说的：“眼前若无三山堵，看破江南十二州。”鼓励了他。这“三山”后代的青岩人理解为：“狮子山，望城坡，鸡爬坎”。更鼓励不少一代又一代的青岩人。越过这三山到了花溪、贵阳、乃至北京。
四，博才 赵以炯诗书文联俱佳，是贵州文化人中的佼佼者。其应试时所作的《赋得<报雨早霞生>得生字五言作韵》就获"刻画工巧，藻不妄抒"的好评，其作的《中庸不可能也》一文更是得到极高佳评："绝不矜才使气而轩豁，呈露题蕴自阐发无遗，知洗练之功深矣。"《历代状元殿试对策观止》中对赵以炯对策的评价是："今读赵状元对策，其博学多识，理密慎思，文笔流畅之处的确不亚于别的状元策。"曾任中国驻日本公使的贵州名贤黎庶昌在《赠赵殿撰序》中说："自顺治甲申迄于今上戊子，凡三百四十五年，举状元者九十八人，东南大省、县或至数人，而西南边缴之地至乃合数行省旷数百年而不得一与，又何其难也！""光绪丙戌科，吾黔贵阳赵君仲莹实始以状元及第魁斗天下，中外尤以为异。士在黔闻者，相以引觞称庆，有若荣宠之被其身。""夫黔天下之右脊也，其山川清淑旁魄之气郁积蓄久，而于仲莹发之。"由此可见，博学多才的赵以炯是以厚实功底为贵州争得荣誉，用博学才智改变了士林认为"黔无人"的看法。他之诗联书法我喜欢：
赵以炯为颜嗣徽乔梓聊吟诗集题词诗：赵以炯题颜嗣徽《乔梓联吟诗集》诗
墨化烟霞笔化仙，家庭韵事共流传。
骚情洒落风敲竹，佳句清新雨洗莲。
嗣响君能承旧学，论交我欲订忘年。
合当远绍三苏美，漫谓前贤胜后贤。
银鞍白马锦丝鞭，裘带翩翩美少年。
觅句携囊逢李贺，醉书濡额有张颠。
云山经过千余里，诗卷集成百数篇。
他日连床风雨夜，长途为我写吟笺。
联：月沼观心清若镜：
云房养气润扵珠。
书法： 赵以炯作为云贵史上首位文状元，书法楹联、题词、扇面、碑刻、牌匾等传世较多。著有《表圣诗品》传世。真是青岩的骄傲！作为当代人，应按习近平总书记的指示：“文化自信”“不忘初心”文化永传！
五，瑞气与自信赵以炯29岁在保和殿参加殿试时，光绪帝出上联"东津明，西长庚、南箕北斗，谁能为摘星汉？"赵以炯一个从乡下到京城才20多岁的人，站在皇帝身旁，仅管有文化内涵，可要是没有瑞气与自信，不可想象！ 可赵以炯之沉着与涵表，精锐与确切并情之动人，感动皇帝和所有在场之大臣们。对之下联："春牡丹、夏芍药、秋菊冬梅，臣愿作探花郎。"此联对仗工整贴切，久久盛传。
六，“乡愁之心”永在 赵以炯中状元后，光绪二十六年（1900年），赵以炯在其母赵三太陈氏病故后，丁忧回籍守孝三年，并在学古书院主讲。期满后于光绪二十九年（1903年）入京复职，后因感仕途艰难而辞官返乡在青岩讲学三年。透出了其淡泊名利的坦荡品格。体现感恩“乡愁”之恋。光绪三十二年（1906年）八月，赵以炯于青岩家中病故，终年49岁。赵以炯以自己的才学，为贵州写下了永垂青史的一页，但却英年早逝，憾事也。
现在，生活在新时代，物质丰富，不像赵国澍37岁就离世，赵以炯49岁也离世。现在长寿者多多，而不是七十古来稀，是八、九十岁像年轻人。我们大家好好好的终身努力学习！把中华优秀文化好好传承！
2017年10月撰写
