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虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨文以载道
弘扬中华传统文化
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文
【音频】
朗诵老師
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生
河南省
三门峡市
著名书法家
焦英武先生
翰墨•瑰宝
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著名权威诗人
综合学科
著名权威作家
【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【949】
夜阑念无休
寄梅借荷舟
竹映书斋五更愁
流云化雨漫东州
笃志诗书不知晚
夜阑及远思无休
风弦雨管如箜篌
天乐影孤水自流
灯色盈亏功案满
寄梅一束借荷舟
根据《论语》记载，季康子曾问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”此意与“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”之说有异曲同工之妙。社会洪流犹如一股磅礴怒涛，人流犹如水面漂泊之物，大多数人只能随波逐流。如何让洪水猛兽造福百姓，这就需要为社会树立起一套具备历史认同、文化认同、民族认同、时代认同、国情认同的价值评价系统，为百姓提供从善如流的公共信义平台，而且社会管理者首先以此为社会树立榜样。
《论语》曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。社会正义价值观建设乃重中之重！官有官德，商有商德，民有民德，公有公德，家有家德，职业有职业道德，中华民族的传统社会评价体系即是仁义礼智信为主的道德评价体系。一切社会行为都会进入道德价值评判，价值既有价值导引作用，又有评判功能。社会价值乃人类对事物及行为的评判标准，如果社会建立起一套以道德为评判标准的价值体系，与法治评价系统相互促进，法治与德治互为体用，则定会政治更加清明、民风更加纯朴、社会更加和谐。
《道德经》曰：“有无相生。”无者，乃德也，有者乃物也。所以，积德方以生物，厚德方以载物，此理深邃奥妙而又具有价值导引作用，世人不可不察。道法自然，以德配天，在上下五千年文明历程中，自古以来非常重视道德建设与道德信仰。道是规律性的方向指引，德是依道而行的一切收获，有“厚德载物”之说。故《大学》曰：“德者本也，财者末也。”何者为德？老子在《道德经》中谆谆告诫后人：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”故而人间道德是由“慈、俭、不敢天下先”三大部分组成，慈为大爱无疆，俭为节用养廉，不敢为天下先则能谦虚谨慎。由之可见，慈乃人之内德，慈为仁爱之本！故自古仁者无敌；俭为人之外德，乃兴盛之本！故业兴于勤俭，而败自奢侈；不敢天下先者，乃谦谦君子矣。
【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
【综合学科】
文史自然社会科学
哲学辩证有机组合
【筆锐锋利】
古风雅韵文章皇冠
抛砖引玉钩沉史海
【气势磅礴】
荡气回肠气贯长虹
澎湃如潮引人入胜
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窥研圣典
古为今用摆渡梦魂
【严于律已】
以身作则谦虚谨慎
脚踏实地学而致用
【恪守诚信】
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
【肩负使命】
金戈铁马征程万里
只争朝夕砥砺奋进
夜阑念无休
寄梅借荷舟
竹映书斋五更愁
流云化雨漫东州
笃志诗书不知晚
夜阑及远思无休
风弦雨管如箜篌
天乐影孤水自流
灯色盈亏功案满
寄梅一束借荷舟
根据《论语》记载，季康子曾问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”此意与“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”之说有异曲同工之妙。社会洪流犹如一股磅礴怒涛，人流犹如水面漂泊之物，大多数人只能随波逐流。如何让洪水猛兽造福百姓，这就需要为社会树立起一套具备历史认同、文化认同、民族认同、时代认同、国情认同的价值评价系统，为百姓提供从善如流的公共信义平台，而且社会管理者首先以此为社会树立榜样。
《论语》曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。社会正义价值观建设乃重中之重！官有官德，商有商德，民有民德，公有公德，家有家德，职业有职业道德，中华民族的传统社会评价体系即是仁义礼智信为主的道德评价体系。一切社会行为都会进入道德价值评判，价值既有价值导引作用，又有评判功能。社会价值乃人类对事物及行为的评判标准，如果社会建立起一套以道德为评判标准的价值体系，与法治评价系统相互促进，法治与德治互为体用，则定会政治更加清明、民风更加纯朴、社会更加和谐。
《道德经》曰：“有无相生。”无者，乃德也，有者乃物也。所以，积德方以生物，厚德方以载物，此理深邃奥妙而又具有价值导引作用，世人不可不察。道法自然，以德配天，在上下五千年文明历程中，自古以来非常重视道德建设与道德信仰。道是规律性的方向指引，德是依道而行的一切收获，有“厚德载物”之说。故《大学》曰：“德者本也，财者末也。”何者为德？老子在《道德经》中谆谆告诫后人：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”故而人间道德是由“慈、俭、不敢天下先”三大部分组成，慈为大爱无疆，俭为节用养廉，不敢为天下先则能谦虚谨慎。由之可见，慈乃人之内德，慈为仁爱之本！故自古仁者无敌；俭为人之外德，乃兴盛之本！故业兴于勤俭，而败自奢侈；不敢天下先者，乃谦谦君子矣。
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
三木秉凤老师
世界大同文化传媒，由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。在中央十九大精神的指下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力。三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。三木秉凤先生微信： www1836307207。
世界大同文化传媒
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
艺林文苑
江宏卿老师
网络名：读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧•犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是：大爱无疆的中华文人典型代表！
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
感悟随筆
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
编辑制作
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
